沖繩人權(quán)問題，為什么會(huì)是日本人的七寸？一個(gè)整天把“國際規(guī)則”當(dāng)招牌的國家，怎么批評(píng)別人時(shí)“頭頭是道”，一輪到自己頭上，就心虛躲閃，怕成這樣？

事情是這樣的，上個(gè)月8個(gè)西方國家代表團(tuán)聯(lián)合發(fā)難，輪番抨擊中國的涉疆、涉港、涉藏事務(wù)。

中國常駐聯(lián)合國副代表孫磊，他不僅反駁了西方國家在人權(quán)問題上的指責(zé)，還罕見地點(diǎn)名日本，要求其“停止對(duì)沖繩人等原住民的偏見與歧視”。

這番發(fā)言讓日本“破防”，直接觸及了日本政府最不愿觸碰的歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

沖繩“原住民”這三個(gè)字，一旦在國際平臺(tái)被確立，將意味著日本對(duì)沖繩的主權(quán)敘事出現(xiàn)裂縫。

沖繩原是琉球王國，曾與中國明清王朝維持宗藩關(guān)系。1879年被日本吞并，設(shè)為“沖繩縣”。這一歷史過程并未經(jīng)國際條約確認(rèn)，清政府當(dāng)時(shí)也未承認(rèn)。

這段歷史一直是日本政府忌諱的內(nèi)容。而且沖繩并非日本的軍事邊角地帶，而是美日安保體系的核心。

沖繩僅占日本國土0.6%，卻承載著約70%的駐日美軍基地。

如果沖繩人以“原住民”身份，主張土地權(quán)利并反對(duì)駐軍，那將對(duì)美日安保格局構(gòu)成直接沖擊。

中方發(fā)言后，最先做出激烈反應(yīng)的不是日本政府，而是右翼媒體。

《產(chǎn)經(jīng)新聞》發(fā)布社論，聲稱沖繩“絕大多數(shù)居民不認(rèn)為自己是原住民”，并指責(zé)中國“煽動(dòng)沖繩分裂”，甚至稱中國“圖謀從日本手中奪走沖繩”。

這種輿論表態(tài)很清晰：把中國的批評(píng)轉(zhuǎn)化為“領(lǐng)土威脅”，從而激發(fā)國內(nèi)民族情緒，壓制討論空間。

右翼輿論往往先于政府出手，形成輿論高壓，同時(shí)借助媒體話語去定義“民意”。

但這類言論根本沒有數(shù)據(jù)支撐。日本并未對(duì)沖繩居民的民族認(rèn)同進(jìn)行公開調(diào)查，《產(chǎn)經(jīng)新聞》所謂“絕大多數(shù)”的判斷毫無依據(jù)。

日本外務(wù)省回應(yīng)稱：“由于時(shí)間有限，無法作出完整說明?！苯又盅a(bǔ)充，“不能認(rèn)為日本國內(nèi)廣泛存在沖繩人為原住民族的認(rèn)知”。

既不正面承認(rèn)沖繩人的民族身份，也不徹底否認(rèn)，而是用“社會(huì)認(rèn)知不足”來回避政府責(zé)任。

長期以來，日本只承認(rèn)北海道的阿伊努族為原住民族。

對(duì)于沖繩人，日本政府一直采取“不承認(rèn)、不討論、不回應(yīng)”的三不政策，以避免引發(fā)民族自治、土地權(quán)利等連鎖問題。

沖繩縣知事玉城丹尼在10月24日就此事做出回應(yīng)。

他說，縣政府內(nèi)部從未就民族議題進(jìn)行過正式討論，但也承認(rèn)，“確實(shí)存在使用‘琉球民族’表述的情況。”

他還提到：“琉球王國曾與日本分離，之后被并入日本，并經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，再度被割離?！彼麖?qiáng)調(diào)，沖繩的歷史軌跡與日本其他地區(qū)不同。

玉城的言論也讓右翼媒體不滿?！懂a(chǎn)經(jīng)新聞》發(fā)表文章批評(píng)他“缺乏守護(hù)沖繩縣民的意識(shí)”，將其貼上“分裂主義”的標(biāo)簽。

并非只有中國在國際場(chǎng)合提及沖繩問題。

早在2015年，時(shí)任沖繩知事翁長雄志就在聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)發(fā)言，控訴日本政府與駐日美軍對(duì)沖繩人的長期壓迫。

2023年和2024年，沖繩地方人權(quán)組織、學(xué)者和活動(dòng)人士多次參加聯(lián)合國原住民問題常設(shè)論壇。

他們?cè)跁?huì)上提交報(bào)告，指出日本政府拒絕承認(rèn)沖繩人原住民地位，違反了《聯(lián)合國原住民權(quán)利宣言》。

龍谷大學(xué)教授松島泰勝也曾公開表示，“這是中國首次在國際平臺(tái)上將沖繩人定性為原住民，但沖繩人自己早已在爭(zhēng)取這種身份認(rèn)同?！?/p>

沖繩民間的聲音早已存在，并非中國“刻意挑動(dòng)”。

這些活動(dòng)說明，沖繩問題在國際社會(huì)早已有共鳴，只是日本政府長期回避不談。

現(xiàn)實(shí)生活中的壓迫感，才是他們不斷發(fā)聲的真正原因。

沖繩縣面積不到日本的1%，卻承擔(dān)了七成駐日美軍基地。美軍在沖繩享有治外法權(quán)，長期引發(fā)噪音擾民、環(huán)境破壞、刑事案件、性犯罪等嚴(yán)重問題。

據(jù)警方統(tǒng)計(jì)，從1972年到2021年，美軍及其相關(guān)人員在沖繩共犯下超過6100起刑事案件，其中嚴(yán)重暴力案件近600起。

2024年6月28日，沖繩再次發(fā)生美軍性侵日本女性事件，民眾在嘉手納基地前示威抗議。

連續(xù)數(shù)十年，沖繩人都在抗議。他們要的不是“獨(dú)立”，而是公平對(duì)待。

沖繩不僅承受軍事壓力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也長期落后。

2024年數(shù)據(jù)顯示，沖繩人均收入僅為日本平均的七成，排名全國倒數(shù)第一。

琉球語言、傳統(tǒng)信仰、服飾等文化元素早已瀕臨消亡。日本教育體系對(duì)琉球文化的教育幾乎為零。

2022年，日本共同社民調(diào)顯示，55%的沖繩居民對(duì)地區(qū)發(fā)展表示“不滿”，83%認(rèn)為美軍基地分布“不公平”。

這場(chǎng)聯(lián)大風(fēng)波的核心，其實(shí)不是一句話惹怒了誰。

而是人權(quán)雙標(biāo)被揭穿，歷史裂痕被揭開，國際社會(huì)不得不重新審視一些“習(xí)以為?！钡慕Y(jié)構(gòu)。

沖繩人是否是原住民，是歷史問題，更是現(xiàn)實(shí)問題。正如孫磊大使所言：“回到對(duì)話與合作的正確軌道”，才是國際社會(huì)在面對(duì)復(fù)雜人權(quán)議題時(shí)應(yīng)持有的理性態(tài)度。

而對(duì)于日本而言，掩蓋歷史的政策終將難以為繼，唯有正視過去、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，才有可能走向真正的和解與尊重。