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撰文：

周慧泉 教授，博士生導(dǎo)師

王曉燾 副教授

南京師范大學(xué)

責(zé)編：錢(qián)岳

寫(xiě)在前面

當(dāng)24/7的經(jīng)濟(jì)模式成為現(xiàn)實(shí)，我們的生活節(jié)奏被徹底改變。從深夜值班的護(hù)士、凌晨穿梭的外賣(mài)員，到跨國(guó)連線的程序員，越來(lái)越多人不再遵循朝九晚五的作息。中國(guó)城市的工作形態(tài)被重塑，也必然影響到每個(gè)人工作和家庭的關(guān)系。

與此同時(shí)，中國(guó)年輕父母在生育觀念上，正從追求“多子多?！钡膫鹘y(tǒng)模式，轉(zhuǎn)向注重“精細(xì)化育兒”的現(xiàn)代模式。家庭育兒以及隨之而來(lái)的壓力受到了研究者的廣泛關(guān)注。

在這種現(xiàn)實(shí)之下，中國(guó)父母如何進(jìn)行家庭安排，將直接影響其育兒實(shí)踐以及心理健康。2021年我們進(jìn)行了一項(xiàng)覆蓋我國(guó)南方某城市逾三萬(wàn)家庭的大規(guī)模調(diào)查，從三個(gè)維度揭示了影響中國(guó)當(dāng)代父母所面臨的育兒壓力的關(guān)鍵因素：孩子數(shù)量、工作安排與性別角色。這些發(fā)現(xiàn)不僅關(guān)乎個(gè)體家庭的幸福，更折射出整個(gè)社會(huì)在轉(zhuǎn)型期面臨的共同挑戰(zhàn)。

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研究方法

為了真實(shí)反映當(dāng)代家庭的養(yǎng)育狀況，我們?cè)?021年通過(guò)教育系統(tǒng)向南方某市某區(qū)全部公辦、民辦學(xué)校的小學(xué)四年級(jí)到初三的學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)放了線上問(wèn)卷。問(wèn)卷是在各班級(jí)班主任的幫助下通過(guò)家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)群發(fā)給父母，自由選擇父母中的一人進(jìn)行填寫(xiě)；一般而言，在家庭中主要負(fù)責(zé)孩子教育的父母一方就會(huì)進(jìn)入我們的樣本。本次分享，我們聚焦于小學(xué)生家長(zhǎng)群體，有效問(wèn)卷19387份。

研究采用了經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的科學(xué)量表：用《養(yǎng)育壓力指數(shù)量表》測(cè)量父母壓力水平，用《養(yǎng)育與家庭適應(yīng)量表》評(píng)估家庭功能狀況和具體養(yǎng)育行為。同時(shí)，我們?cè)敿?xì)收集了家長(zhǎng)的工作安排——包括班制類(lèi)型、周末工作頻率等關(guān)鍵信息，并結(jié)合家庭結(jié)構(gòu)、收入水平、戶(hù)籍狀況等多維度數(shù)據(jù)，力求呈現(xiàn)一幅完整的家庭生態(tài)畫(huà)像。

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三大發(fā)現(xiàn)

發(fā)現(xiàn)一：多孩壓力背后，是教養(yǎng)方式的惡性循環(huán)

數(shù)據(jù)顯示，二孩和三孩家庭的父母壓力顯著高于獨(dú)生子女家庭。但壓力并非簡(jiǎn)單來(lái)自“人多”，而是源于教養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變。當(dāng)父母的時(shí)間精力被多個(gè)孩子分散時(shí)，他們往往會(huì)不自覺(jué)地減少“積極鼓勵(lì)”，增加“強(qiáng)制管教”。這種轉(zhuǎn)變反過(guò)來(lái)又加劇了壓力感受——數(shù)據(jù)分析顯示，近一半的多孩家庭壓力差異正是通過(guò)這種教養(yǎng)方式的中介產(chǎn)生的。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)打破了“多雙筷子”的簡(jiǎn)單認(rèn)知。每個(gè)孩子都需要高質(zhì)量的情感投入，當(dāng)父母缺乏有效的教養(yǎng)技能時(shí)，孩子數(shù)量的增加就容易引發(fā)家庭系統(tǒng)的連鎖反應(yīng)。

發(fā)現(xiàn)二：工作對(duì)父母的影響，因性別而截然不同

在就業(yè)狀態(tài)對(duì)父親和母親的影響上，我們考慮了“家庭適應(yīng)”這個(gè)因素，即家庭通過(guò)成員間的協(xié)同互動(dòng)來(lái)適應(yīng)壓力的動(dòng)態(tài)過(guò)程，該過(guò)程在平衡個(gè)體需求（如情緒調(diào)節(jié)、育兒實(shí)踐）與系統(tǒng)因素（如父母協(xié)作、親屬支持）中維系家庭穩(wěn)定與幸福。研究發(fā)現(xiàn)，就業(yè)狀態(tài)對(duì)父母所感知的家庭適應(yīng)呈現(xiàn)明顯的不同。

對(duì)父親而言，工作能提升他們所感知的家庭適應(yīng)，從而降低育兒壓力；而對(duì)母親，工作卻會(huì)削弱家庭適應(yīng)能力，導(dǎo)致壓力上升。更值得注意的是：父親的工作時(shí)長(zhǎng)對(duì)家庭影響不大，但母親的工作時(shí)間每增加，她所感知的家庭適應(yīng)就下降。雖然最終壓力沒(méi)有攀升，但基本是母親更加努力調(diào)適的結(jié)果。

這背后的深層原因在于，盡管社會(huì)倡導(dǎo)性別平等，傳統(tǒng)的性別角色觀念仍然根深蒂固。母親無(wú)論是否就業(yè)，都被默認(rèn)為育兒的主要責(zé)任人；因此職場(chǎng)媽媽往往陷入工作與家庭的雙重負(fù)擔(dān)中。

發(fā)現(xiàn)三：周末工作，正在悄悄侵蝕親子情感連接

在各類(lèi)非標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)中，周末工作對(duì)家庭的影響尤為突出。經(jīng)常或總是在周末工作的父母，使用“積極鼓勵(lì)”教養(yǎng)方式的頻率明顯降低。這種負(fù)面影響在單親家庭中更加嚴(yán)重——他們?nèi)狈Π閭H的支持，周末工作成了“不可承受之重”。

為什么周末如此特別？因?yàn)橹苣┦羌彝F(tuán)聚、建立情感連接的關(guān)鍵時(shí)段。當(dāng)這個(gè)時(shí)段被工作占據(jù)，父母就失去了與孩子深度互動(dòng)的寶貴機(jī)會(huì)。

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深層思考

上述發(fā)現(xiàn)并非孤立存在，而是嵌套于中國(guó)式現(xiàn)代化與家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的宏大背景之中。一方面，快速推進(jìn)的工業(yè)化與數(shù)字化催生了“24/7經(jīng)濟(jì)”，重塑了勞動(dòng)力市場(chǎng)與工作倫理，使得朝九晚五之外的非標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)成為數(shù)百萬(wàn)計(jì)家庭的生計(jì)現(xiàn)實(shí)。另一方面，中國(guó)家庭正經(jīng)歷著深刻的結(jié)構(gòu)性變遷：戶(hù)均規(guī)模持續(xù)縮小，多孩家庭在政策調(diào)整下重新涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的代際支持模式因人口流動(dòng)而面臨挑戰(zhàn)。在此背景下，家庭作為一個(gè)應(yīng)對(duì)系統(tǒng)，其內(nèi)部的責(zé)任分配、角色期待與壓力調(diào)節(jié)機(jī)制，正承受著來(lái)自外部社會(huì)經(jīng)濟(jì)巨變與內(nèi)部需求增長(zhǎng)的雙重?cái)D壓。

這三項(xiàng)發(fā)現(xiàn)共同指向一個(gè)核心問(wèn)題：家庭壓力不僅來(lái)自外部條件，更來(lái)自?xún)?nèi)部的應(yīng)對(duì)方式。而當(dāng)前的家庭應(yīng)對(duì)模式，仍然深受傳統(tǒng)性別觀念的影響。

我們的樣本中，約八成的問(wèn)卷由母親填寫(xiě)——這意味著，在家庭教育中，母親依然被推在最前線。雖然有七成母親在職，她們卻承擔(dān)著工作和育兒的雙重壓力。這種情況下，如果簡(jiǎn)單提供“家長(zhǎng)培訓(xùn)”或者提倡“家庭友好政策”，很容易變成對(duì)母親的又一次苛求。

數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)女性勞動(dòng)參與率已從1990年代的73%下降到如今的60%左右。許多女性為了家庭離開(kāi)了職場(chǎng)。如果再片面強(qiáng)調(diào)工作對(duì)育兒的影響，可能導(dǎo)致雇主更不愿意雇傭女性，形成惡性循環(huán)。

另一方面，在24/7經(jīng)濟(jì)已成現(xiàn)實(shí)的今天，簡(jiǎn)單要求“家庭友好工作制”可能并不現(xiàn)實(shí)。如果所有人都選擇“方便”的時(shí)段，那些“不方便”的班次誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？對(duì)于那些依賴(lài)非標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)維持生計(jì)的家庭來(lái)說(shuō)，限制周末工作可能意味著整個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)保障受到威脅。

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新的出路

或許，更現(xiàn)實(shí)的出路在于重新思考家庭內(nèi)部的責(zé)任分配——推動(dòng)父親更多參與育兒，打破“男主外、女主內(nèi)”的刻板分工。

有人說(shuō)這是老生常談，但我們需要新的談法。研究發(fā)現(xiàn)，父親的積極投入不僅惠及母親和孩子，對(duì)父親自身的心理健康也有積極影響(Twamley, Brunton, Sutcliffe, Hinds, & Thomas, 2013)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)父職參與被視為一項(xiàng)“教育工程”而非“幫忙”時(shí)，能產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的社會(huì)效益。

以挪威為例，他們將親密關(guān)懷的父職理念定位為一項(xiàng)社會(huì)改造工程。政府明確指出現(xiàn)代男性同樣需要從傳統(tǒng)性別角色中解放出來(lái)，強(qiáng)調(diào)育兒參與對(duì)提升男性生活質(zhì)量的重要性。陪產(chǎn)假不再被定義為“給媽媽幫忙”，而是被視為父親與孩子建立深度聯(lián)結(jié)的成長(zhǎng)之旅(Korsvik & Warat, 2016)。

這種理念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。政策的制定過(guò)程本身就在塑造社會(huì)認(rèn)知。我們需要讓父職參與成為男性的自主選擇，而非被動(dòng)義務(wù)；成為生命成長(zhǎng)的寶貴機(jī)會(huì)，而非家庭責(zé)任的額外負(fù)擔(dān)。

在這個(gè)過(guò)程中，我們每個(gè)人都可以有所作為：父親可以更主動(dòng)地參與育兒，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣與成長(zhǎng)；母親可以適度“放權(quán)”，給父親更多的實(shí)踐空間；社會(huì)各界可以在輿論引導(dǎo)、政策設(shè)計(jì)中，為新型家庭關(guān)系的構(gòu)建創(chuàng)造更友好的環(huán)境。

改變正在發(fā)生，而每一個(gè)家庭的微小調(diào)整，終將匯成社會(huì)轉(zhuǎn)型的強(qiáng)大力量。

參考文獻(xiàn)

Korsvik, T. R., & Warat, M. (2016). Framing Leave for Fathers in Norway and Poland: Just a Matter of Gender Equality? NORA - Nordic Journal of Feminist and Gender Research, 24(2), 110-125. doi:10.1080/08038740.2016.1182588

Twamley, K., Brunton, G., Sutcliffe, K., Hinds, K., & Thomas, J. (2013). Fathers' involvement and the impact on family mental health: evidence from Millennium Cohort Study analyses. Community Work & Family, 16(2), 212-224.

制版編輯：楊楠

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