北京
《醬園弄·懸案》上映前便備受矚目——百年醬園弄的血案、民國上海的浮世繪、女性命運(yùn)的沉重命題，每一個(gè)關(guān)鍵詞都精準(zhǔn)踩中觀眾對歷史懸疑片的期待。然而，當(dāng)影片鋪陳開來，觀眾卻在密集的信息轟炸中逐漸失去焦點(diǎn)：案件的懸疑感被一、當(dāng)懸案淪為時(shí)代的注腳：敘事焦點(diǎn)的失焦之痛
《醬園弄·懸案》的“野心”很明顯：它不想做一部單純的罪案片，而是試圖通過一起兇殺案，剖開民國上海的肌理——租界的權(quán)力博弈、報(bào)館的輿論操控、底層女性的生存困境、傳統(tǒng)倫理的崩塌與重構(gòu)。這種"以小見大"的創(chuàng)作思路本無可厚非，但導(dǎo)演對"大時(shí)代"的過度迷戀，最終讓案件本身成了承載時(shí)代符號(hào)的容器。
影片開場，醬園弄的石庫門里，當(dāng)詹周氏的丈夫被分尸的消息傳來時(shí)，警察來到現(xiàn)場抓人，詹周氏蜷縮在角落里的畫面讓人印象深刻。然而，觀眾還沒來得及記住她的面容，轉(zhuǎn)而又被拉到法租界巡捕房的情節(jié)。對于一樁懸案，影片對“懸”的鋪陳有些單薄。
這種"多線程敘事"的直接后果，是案件本身的懸疑感被徹底消解。觀眾始終無法集中注意力拼湊線索：兇器是菜刀還是斧頭？死者生前是否有異常？詹周氏的沉默背后藏著什么？這些關(guān)鍵問題被淹沒在大量的時(shí)代背景補(bǔ)充中。當(dāng)影片中后段終于展開調(diào)查時(shí)，觀眾早已忘記最初的懸念為何物——我們記住的不是"誰殺了丈夫"，而是"那個(gè)年代的報(bào)紙會(huì)怎么寫這個(gè)案子"。
二、女性敘事的錯(cuò)位：當(dāng)受害者成為被解讀的客體
如果說敘事焦點(diǎn)的失焦是技術(shù)層面的遺憾，那么女性權(quán)利表達(dá)的錯(cuò)位則是內(nèi)核層面的斷裂。《醬園弄·懸案》最想傳遞的價(jià)值，是對舊時(shí)代女性生存困境的共情與對女性主體性的呼喚。但在具體呈現(xiàn)時(shí)，創(chuàng)作者卻陷入了一個(gè)吊詭的誤區(qū)：他們試圖通過"他者視角"來詮釋詹周氏的覺醒，卻讓她自身的聲音徹底失語。
影片中，詹周氏是一個(gè)沒什么文化的女性，是思想保守的傳統(tǒng)女性，在那個(gè)時(shí)代背景下更談不上精英女性。按照常理，她的覺醒應(yīng)該源于最原始的生命體驗(yàn)：丈夫的暴力、勞役的輕賤、婚姻工具的定位，這些具體的、切膚的痛苦，本應(yīng)通過她的動(dòng)作、表情、沉默甚至失控的瞬間傳遞出來。但電影卻選擇讓記者和女演員成為"女性覺醒"的代言人。這些充滿現(xiàn)代性的臺(tái)詞與行動(dòng)，與詹周氏呆滯的眼神、機(jī)械的搓衣動(dòng)作形成了刺眼的割裂。莫說詹周氏生活在那個(gè)年代，就算是如今的年代，一個(gè)女性深陷命案，所帶來的惶恐也首先發(fā)自對活著的欲望，其次才有對女性權(quán)利的發(fā)聲。
全片最"有力"的女性表達(dá)場景，竟是記者在為詹周氏讀的報(bào)紙上的新聞。當(dāng)然，這個(gè)細(xì)節(jié)傳達(dá)詹周氏不識(shí)字是無可厚非的，但是對這樣的女性來讀報(bào)紙上的報(bào)道，以此鼓勵(lì)她維護(hù)自己權(quán)利，或許有點(diǎn)過了。就像記者說的，她如果能出獄會(huì)買下上海所有的頭版頭條。這些情節(jié)似乎過于功利了，而女性間的互助應(yīng)該是從道理上去開解詹周氏，在她的思維和語言范圍內(nèi)給她勇氣。當(dāng)詹周氏本人始終以沉默應(yīng)對所有詢問時(shí)，我們突然意識(shí)到：在這場關(guān)于女性權(quán)利的敘事中，真正的主角從未獲得說話的權(quán)利。
三、懸案的"懸"從何而來？被消解的懸疑張力
作為一部以"懸案"為名的電影，《醬園弄·懸案》對"懸"的處理堪稱潦草。這里的"懸"不應(yīng)僅僅是"兇手未明"的表層懸念，更應(yīng)指向人性幽微的不可測、時(shí)代洪流的荒誕性。但影片既沒有在推理層面做到邏輯自洽，也沒有在人性層面深挖到底，最終讓"懸案"淪為一個(gè)空洞的殼。
從推理層面看，案件的關(guān)鍵線索被處理得過于隨意，詹周氏的刀到底能不能割下丈夫的頭？還有沒有其它的幫兇？死者的頭又去到了哪里？當(dāng)觀眾期待一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的推理過程時(shí)，得到的卻是編劇的敷衍。
從人性層面看，影片對詹周氏的心理刻畫也略顯單薄。她殺人前的恐懼、殺人后的崩潰、面對審判時(shí)的麻木，這些本應(yīng)充滿戲劇張力的心理轉(zhuǎn)折，都被簡化成"她瘋了"的標(biāo)簽。導(dǎo)演似乎認(rèn)為，只要呈現(xiàn)一個(gè)"被壓迫到極致的女人殺人"的事實(shí)，就能自動(dòng)引發(fā)觀眾的共情。但真正的懸疑，應(yīng)該讓觀眾跟著詹周氏的視角，在"不得不殺"的絕境中，逐漸理解她的選擇；而不是用上帝視角告訴觀眾"她瘋了"，從而消解所有道德困境的復(fù)雜性。
懸案之外，我們究竟在等待什么？《醬園弄·懸案》，本質(zhì)上是一場"表達(dá)欲"與"表達(dá)能力"的失衡。它想講一個(gè)好看的案子，想寫一個(gè)時(shí)代的女性，想罵一聲荒誕的現(xiàn)實(shí)，卻最終把這些訴求堆砌成了一盤大雜燴。電影里監(jiān)獄吃飯使用不銹鋼飯碗，過生日還能吃生日蛋糕，這種穿越不僅是劇情與現(xiàn)實(shí)的抽離，更是讓女權(quán)降了身價(jià)。詹周氏或者那個(gè)時(shí)代的女性所缺少的，并不是那一口生日蛋糕，而是社會(huì)對她們的關(guān)注、理解和公平視角。電影里詹周氏的悲哀在于，所有人在混亂的時(shí)代，只把她的遭遇當(dāng)做飯后談資，而沒人關(guān)注案情的真相。
對比相近題材的《揚(yáng)名立萬》，其實(shí)那部電影對女性的遭遇就要深刻很多，而且層次鮮明。好的歷史懸疑片，應(yīng)該像一把解剖刀：它既要有切開時(shí)代表皮的鋒利，更要能深入個(gè)體的血肉，讓我們在懸疑的張力中，觸摸到真實(shí)的人性溫度。詹周氏的故事之所以動(dòng)人，不在于她被卷入了多少時(shí)代浪潮，而在于她作為一個(gè)"人"，在最黑暗的絕境中，如何用最原始的方式，發(fā)出了屬于自己的聲音。
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