《七哀詩(shī)》

【魏晉】曹植

明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有余哀。
借問嘆者誰？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧？
愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當(dāng)何依？

注釋：

七哀：該篇是閨怨詩(shī)，也可能借此“諷君”。七哀作為一種樂府新題，起于漢末。
流光：灑下的月光。
余哀：不盡的憂傷。
宕子：蕩子。指離鄉(xiāng)外游，久而不歸之人。
清：形容路上塵。濁：形容水中泥。“清”、“濁”二者本是一物。
?。壕颓辶?。沉：就濁了。比喻夫婦（或兄弟骨肉）本是一體，如今地位（勢(shì)）不同了。
逝：往。
君懷：指宕子的心。

此詩(shī)前六句用第三人稱口吻敘述，引出主人公思婦登場(chǎng)：那是一個(gè)萬籟俱寂、月白風(fēng)清的夜晚，明澈如流水的月華照耀著那座高樓的幽閨，在那里流連徘徊；閨樓中有一個(gè)憂愁的思婦懷有無盡的哀傷而徹夜不眠，正在悲苦地嘆息。

首二句寫景起興，猶如銀幕的布景，起調(diào)極工。明月向來象征團(tuán)圓，然月圓人不圓，自然引發(fā)下文的離恨哀傷。流光徘徊，不僅用擬人將明月寫得似通人意，它好像也為同情思婦而躊躇不安；而且那流連不返、欲進(jìn)不進(jìn)的“徘徊”之狀，不正是思婦內(nèi)心愁緒紛亂、騷動(dòng)不安的象征么？“上有”四句，則似銀幕中的畫外音，它介紹了主人公的情緒和身份。

往下即換作第一人稱口氣寫思婦的自述，恰如一段動(dòng)人的臺(tái)詞：夫君出外遠(yuǎn)游已超過十年，撇下我自己常常孤零零地獨(dú)宿空閨。夫君好似那路上輕揚(yáng)的塵埃，可以隨風(fēng)浮揚(yáng)高飛；而我卻宛若那水中沉積的濁泥，永沉水底無出頭之日。夫妻本如塵泥同為一體，而今地位、趨勢(shì)竟如此迥異，則何時(shí)方能聚首和諧呢？這段寫得情辭委婉懇摯，哀怨悱惻動(dòng)人，而取喻尤為新奇巧妙、生動(dòng)貼切，意蘊(yùn)豐厚，發(fā)人深思。

最后四句表達(dá)她的愿望和憂慮：我愿化作涼意愜人的西南風(fēng)，越過漫長(zhǎng)的空間吹往夫君的胸懷；要是夫君的襟懷真的不能為我敞開，那我將去依靠誰呢？“愿為”兩句想象飛動(dòng)，奇語(yǔ)警策，感情亦從前面低回哀傷中略略升抬，猶如暗谷中微現(xiàn)幾綹曦光。結(jié)尾二句卻又作翻轉(zhuǎn)跌宕，仿佛長(zhǎng)風(fēng)受阻，回旋往復(fù)，進(jìn)退維谷，不僅造成文勢(shì)的高低起伏，令人回腸蕩氣，而且與首句“徘徊”之狀，情景呼應(yīng)，愁思綿綿凄婉，余音繚繞不絕。