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新聞學(xué)經(jīng)典理論?

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報刊的四種理論《報刊的四種理論》是由弗雷德·西伯特、西奧多·彼得森和威爾伯·施拉姆出版的著作，該書所用的“報刊”一詞代指一切大眾傳播媒介。通過介紹報刊的集權(quán)主義理論、自由主義理論、社會責(zé)任論、蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論，施拉姆等學(xué)者提出“報刊總是帶有它所屬社會與政治結(jié)構(gòu)的形式和色彩”的觀點。

集權(quán)主義理論集權(quán)主義理論又稱威權(quán)主義理論，起源于16世紀(jì)的英國，認(rèn)為所有的媒介都應(yīng)該被控制在統(tǒng)治階級或權(quán)威人士的手中。集權(quán)主義理論認(rèn)為報刊必須對當(dāng)權(quán)者負(fù)責(zé)，必須絕對服從于權(quán)力或者權(quán)威，統(tǒng)治階級應(yīng)使用各種策略來迫使報界服從。

自由主義報刊理論自由主義報刊理論起源于17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級與極權(quán)主義制度及其規(guī)范理論的斗爭中，以約翰·彌爾頓的《論出版自由》為代表。主要觀點包括：（1）報刊獨立自主，不受政府的干涉；（2）報刊擁有對政府的監(jiān)督權(quán)；（3）提出“觀點的自由市場”和“自我修正過程”。

社會責(zé)任論20世紀(jì)40年代，哈欽斯委員會在《一個自由而負(fù)責(zé)的新聞界》中提出社會責(zé)任論，強調(diào)大眾傳媒對社會和公眾應(yīng)該承擔(dān)一定責(zé)任和義務(wù)，是對自由主義報刊理論的修正和完善。在后真相頻發(fā)的當(dāng)下，新聞媒體更應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任論要求自身，做好新聞報道。

蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論施拉姆等人在《報刊的四種理論》中提出蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論，主要包括傳播媒介的公有化、傳播媒介必須為工人階級服務(wù)、國家有權(quán)監(jiān)督和管理出版物等內(nèi)容。由于該書寫成于美蘇冷戰(zhàn)期間，因此該理論本身具有較強的意識形態(tài)屬性，需要辯證看待。

民主參與理論民主參與論要求大眾傳播媒介向一般民眾開放，允許民眾的自主參與，并規(guī)定任何個人和群體都擁有知曉權(quán)、傳播權(quán)、對媒介的接近和使用權(quán)、接受媒介服務(wù)的權(quán)利，要求媒介應(yīng)主要為受眾而存在。民主參與論的核心價值是多元性、小規(guī)模性、雙向互動性等。

世界三大傳媒所有制世界三大傳媒所有制包括私有制、雙軌運作制、公有制。根據(jù)國家政治制度的不同，傳媒所有制形式也會發(fā)生改變。社會歷史、文化等因素也會對所有制形式的確立產(chǎn)生影響。不同的傳媒所有制將會影響新聞生產(chǎn)實踐。

媒介接近權(quán)媒介接近權(quán)是指社會成員利用傳播媒介闡述主張、發(fā)表言論以及開展各種社會和文化活動的權(quán)利，反映了資本主義制度下，社會成員的表現(xiàn)自由或言論自由的權(quán)利與媒介的私人占有制之間的巨大矛盾。媒介接近權(quán)的提出在緩和傳媒利益與公共利益的矛盾方面起到了一定作用。

受眾知情權(quán)知情權(quán)也稱知曉權(quán)，是指受眾享有知悉有關(guān)方面真實情況的權(quán)利，受眾有權(quán)要求大眾傳播媒介提供社會成員所應(yīng)獲得的種種事實的消息情報。只有公眾充分知悉外部世界的真實變動情況，才有可能做出理性且合適的公共討論。

輿論監(jiān)督權(quán)輿論監(jiān)督權(quán)是監(jiān)督權(quán)在新聞傳播領(lǐng)域的具體實踐，是指受眾享有對大眾傳播媒介的運作和傳播者的傳播行為進行察看并督促的權(quán)利。受眾行使輿論監(jiān)督權(quán)能夠?qū)髅浇M織做出相應(yīng)約束，形成社會制衡力量。社交媒體時代下，要警惕出現(xiàn)過度的輿論監(jiān)督行為。

潛網(wǎng)潛網(wǎng)由布里德提出，是指來自日常新聞實踐中約定俗成的規(guī)則，是生產(chǎn)過程中隱藏的行動標(biāo)準(zhǔn)。潛網(wǎng)的存在顛覆了新聞從業(yè)者對外宣稱的客觀、公正的說辭，代表著新聞生產(chǎn)過程中的主觀因素可能導(dǎo)致真實與客觀的偏倚。

新聞生產(chǎn)新聞生產(chǎn)是指新聞生產(chǎn)者將客觀事實加工成新聞作品的過程，包括“采寫編評發(fā)”等若干環(huán)節(jié)，是新聞人主導(dǎo)的新聞活動，具有制度性、效率性、邏輯性與客觀性等特點。網(wǎng)絡(luò)時代，新聞生產(chǎn)轉(zhuǎn)向更加精細(xì)、融合、多元的生產(chǎn)過程。

新聞報道策劃新聞報道策劃是指新聞編輯通過對新聞資源的開發(fā)和配置，對報道運作的各個環(huán)節(jié)進行預(yù)先考慮，實現(xiàn)最佳傳播效果的創(chuàng)造性活動。新聞報道策劃有利于掌握新聞報道的主動性，分為預(yù)見性報道策劃、非預(yù)見性報道策劃等。

新聞選擇新聞選擇是新聞媒體根據(jù)新聞價值、宣傳價值或?qū)徝纼r值取向、編輯方針等判斷標(biāo)準(zhǔn)，報道客觀事實的新聞生產(chǎn)行為。新聞價值是新聞選擇的重要參考標(biāo)準(zhǔn)，是選擇事實信息時的決定因素。智能媒體時代，算法技術(shù)取代人工把關(guān)者成為新聞選擇的重要主體。

新聞線索新聞線索是指新近發(fā)生事實的簡要信息，能夠為記者提供有價值的新聞報道對象。新聞線索比較簡略，沒有細(xì)節(jié)，沒有事物的全貌和全部過程，具有簡略、零碎、稍縱即逝、不可預(yù)期的特點。在實時傳播的互聯(lián)網(wǎng)中，任何線索都有可能成為新聞，容易造成虛假新聞頻發(fā)的亂象。

新聞價值新聞價值是客觀事實本身所具有的為社會公眾認(rèn)可、需要的各種素質(zhì)的總和。時新性、顯著性、重要性、趣味性、接近性是新聞價值較為公認(rèn)的五要素，具有客觀性與主觀性相融合的特點。新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)會受到新聞場域中其他因素的影響，并非絕對客觀、中立。

偽事件美國學(xué)者布爾斯廷在1961年提出偽事件，是指為了得到媒體報道而人為制造的事件。偽事件本身不是虛假的，而是真實發(fā)生的情況，但它是利用媒體生產(chǎn)的慣例制造出來的事件。布爾斯廷認(rèn)為，偽事件是一種被預(yù)制好的傳媒幻象。

新聞敏感新聞敏感是指記者對新聞價值的敏銳的發(fā)現(xiàn)力和準(zhǔn)確的判斷力，主要表現(xiàn)在記者根據(jù)新聞線索能夠敏銳地識別出具有新聞價值的信息。新聞敏感是新聞報道活動的關(guān)鍵。當(dāng)前，智能媒介技術(shù)正以數(shù)據(jù)化形式為記者的新聞敏感提供可見的量化信息。

新聞本源新聞本源是指新聞報道的客觀世界中變動的事實信息，點明了新聞實踐的目標(biāo)是對外部情況的準(zhǔn)確反映，保證“事實第一性，新聞第二性”。不過，報道內(nèi)容也并非“有聞必錄”，而是會以新聞價值標(biāo)準(zhǔn)對事實內(nèi)容進行判斷和選擇。與之相似的概念是新聞來源。

有聞必錄有聞必錄是指記者對所見到的事實不加挑選地進行報道的行為。有聞必錄一方面主張“錄”必須有“聞”，符合新聞?wù)鎸嵭栽瓌t；另一方面，它主張有聞“必錄”，否認(rèn)了新聞工作者對新聞事實的核查和選擇過程。因此，新聞報道不是“有聞必錄”的實踐。

新聞事實新聞事實是被記者選擇過的、以新聞報道的形式呈現(xiàn)出來的客觀事實。新聞事實來源于客觀事實但不等于客觀事實，具有現(xiàn)實性、價值性、異常性、有效性等特點。新聞事實具有環(huán)境監(jiān)視、社會協(xié)調(diào)等功能，要求新聞工作者在選擇新聞事實時報道對社會有價值的新聞。

新聞?wù)鎸?/strong>新聞?wù)鎸嵤侵感侣剤蟮琅c所反映的客觀現(xiàn)實的相符程度，是新聞生產(chǎn)的重要要求。新聞?wù)鎸嵉膶崿F(xiàn)需要從細(xì)節(jié)真實和整體真實兩個層面做好準(zhǔn)確報道。新聞?wù)鎸嵕哂小坝袡C運動”的特點，社交媒體時代下，正面臨著新的挑戰(zhàn)。

報刊的有機運動“報刊的有機運動”是馬克思用于形容報刊真實報道新聞的術(shù)語。他認(rèn)為，一個記者只能從某個視角報道事實，有意無意地顯現(xiàn)出事實的某一方面，但是只要報刊有機地運動著，全部事實就會被揭露出來?！皥罂挠袡C運動”說明新聞?wù)鎸嵉某尸F(xiàn)是一個不斷運動的過程。

合理想象合理想象是指從已知的事實去推測記者沒有采訪到而可能發(fā)生的一些“事實”，并作為事實進行報道的方式。這是一種錯誤的新聞觀點，對新聞的真實性會造成有害的影響。如果合理想象成立，記者便可以憑主觀想象撰寫新聞，也就很難保證新聞?wù)鎸崱?/p>

事實核查事實核查是對媒體機構(gòu)即將刊發(fā)或者已經(jīng)刊發(fā)的報道進行真實性、準(zhǔn)確性查驗的媒體內(nèi)部工作程序或一種新聞報道形式，在20世紀(jì)20年代作為精英媒體內(nèi)部的一種編輯機制開始出現(xiàn)。當(dāng)前，事實核查又重新受到廣泛關(guān)注，并以人工智能技術(shù)不斷加強核查準(zhǔn)確性。

新聞客觀新聞客觀性是新聞專業(yè)主義的核心內(nèi)容，主張事實和價值分離，實踐原則包括多信源展示、從詞語使用上摒除主觀表達(dá)、追求實事求是等。不過，新聞客觀性也受到塔奇曼等學(xué)者的質(zhì)疑。有學(xué)者提出，應(yīng)以“透明性”取代“客觀性”。

策略性儀式策略性儀式由塔奇曼提出，是指新聞從業(yè)者出于自我保護和形象塑造的目的，以新聞客觀性作為一種合理的報道策略，不追求深入報道事實信息。策略性儀式的提出揭示了新聞客觀性在實踐過程中可能陷入的“形式主義”困局，與社交媒體時代反轉(zhuǎn)新聞頻發(fā)有著一定聯(lián)系。

新聞透明性新聞透明性包括“公開的透明”和“參與的透明”，前者是指新聞生產(chǎn)者對新聞制作過程保持公開；后者是指允許公眾參與到新聞生產(chǎn)過程中來。新聞透明性能夠幫助媒體更好地獲得公眾信任，創(chuàng)造多元生產(chǎn)主體共動的傳播格局，增加新聞報道的可信度，提升媒體公信力。

新聞倫理新聞倫理是新聞傳播活動中的價值取向、道德表現(xiàn)和日常行為規(guī)范的總和。新聞倫理的原則分別是真相原則、責(zé)任原則、獨立原則和最小傷害原則。新聞倫理失范行為包括新聞尋租、新聞歧視、新聞失語等。

新聞批評新聞批評是指通過新聞媒介對公共事件、單位或個人所做的批評和監(jiān)督報道，具有傳播范圍廣、速度快、影響顯著的特點，屬于新聞輿論監(jiān)督范疇。真實、準(zhǔn)確、客觀的報道內(nèi)容是新聞批評的前提條件。

馬克思主義新聞觀馬克思主義新聞觀包括馬克思、恩格斯、列寧等多位馬克思主義學(xué)者對新聞報道的規(guī)范與指導(dǎo)理論，是從無產(chǎn)階級革命中誕生出的重要理論武器，包括黨性原則、政治家辦報精神、新聞宣傳觀念、輿論監(jiān)督、新聞自由等內(nèi)容。當(dāng)前，我國媒體應(yīng)堅守馬克思主義新聞觀立場，更好地實現(xiàn)政治宣傳目標(biāo)，承擔(dān)社會責(zé)任。

黨性原則黨性是馬克思主義新聞工作的根本原則，是黨的政治主張、思想意識和組織原則在新聞傳播活動中的體現(xiàn)，是馬克思主義新聞觀的核心與出發(fā)點。黨性原則要求新聞報道必須承擔(dān)黨的政治宣傳功能，更好地反映人民需求，是新聞事業(yè)政治立場的著重體現(xiàn)。

用事實說話“用事實說話”是指媒體利用新聞與宣傳的共通性，通過事實報道宣傳媒體的價值、立場的方法?！坝檬聦嵳f話”是黨性與人民性結(jié)合的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)時代下，輿論傳播方式發(fā)生改變，“用事實說話”應(yīng)進一步考慮到表達(dá)方式的平等性和對話性。

政治家辦報政治家辦報是無產(chǎn)階級的辦報方針，也是黨的新聞輿論工作的基本原則，要求辦報人具備一定政治素養(yǎng)，承擔(dān)政治責(zé)任，利用所創(chuàng)辦的報刊引導(dǎo)輿論，積極參與政治活動，影響公共決策，推動社會利好發(fā)展。新媒體時代，“政治家辦報”的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)延伸為“政治家辦媒體”。

新聞輿論工作新聞輿論工作是指以主流媒體為核心的新聞隊伍，通過新聞報道承擔(dān)起黨和國家的政治宣傳任務(wù)，反映民眾的真實需求，做好輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督的一系列工作實踐，包括正面宣傳、輿論引導(dǎo)、輿論監(jiān)督、對外傳播，以及網(wǎng)絡(luò)治理與文化傳播。

新聞輿論工作“四力”新聞輿論工作“四力”是指傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力?！八牧Α钡奶岢瞿軌蚴剐侣劽襟w更好地進行正面宣傳和輿論監(jiān)督，做好輿論引導(dǎo)與對外傳播工作。提升“四力”要求新聞媒體改變報道策略，貼合當(dāng)前新聞與輿論傳播規(guī)律，了解民眾真正報道需求。

輿論監(jiān)督輿論監(jiān)督是指包括記者在內(nèi)的社會公眾通過新聞媒介行使社會監(jiān)督權(quán)的活動，監(jiān)督的對象可以是黨和政府機關(guān)、官員的錯誤決策、腐敗行為、不良之風(fēng)以及不當(dāng)言論，也可以是有礙公德的社會行為。社交媒體時代，輿論監(jiān)督從“媒體監(jiān)督”轉(zhuǎn)向真正的“公眾監(jiān)督”。

監(jiān)督報道監(jiān)督報道是指新聞媒體為承擔(dān)社會責(zé)任、履行輿論監(jiān)督的職責(zé)所進行的一種新聞報道形式，主要報道目的是揭露事實真相、曝光不法行為，促使事件主體承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，推動問題解決。新京報的《綠道生態(tài)環(huán)保特刊》是典型的監(jiān)督報道。

媒介審判媒介審判是指在司法案件審理過程中，新聞報道超越法律程序，搶先對案情作出解釋和判斷的情況。媒介審判是媒體進行輿論監(jiān)督時的越矩行為。社交媒體時代，媒介審判的主體正由新聞媒體轉(zhuǎn)向社會公眾，造成公共事件討論失范現(xiàn)象。

正面宣傳正面宣傳是新聞宣傳工作的核心，是指基于正面的內(nèi)容、題材撰寫的新聞報道?！坝檬聦嵳f話”是正面宣傳的重要方式，宣傳過程需要符合新聞報道與社會傳播規(guī)律。正面宣傳與輿論監(jiān)督的本質(zhì)是統(tǒng)一的，都能夠起到正向的社會發(fā)展作用，積極地進行社會輿論引導(dǎo)工作。

主題宣傳主題宣傳是指以某一特定主題為核心的宣傳報道，可以是單篇報道或系列報道，是正面宣傳的典型代表，是政治家辦報思維的集中展示。例如人民空軍成立75周年主題宣傳片《為你》，就是典型的主題宣傳報道。

輿論導(dǎo)向輿論導(dǎo)向是指馬克思主義新聞觀對新聞報道的政治立場指導(dǎo)，是新聞輿論工作的重要組成部分，充分體現(xiàn)了我國新聞體制中的黨性意識。“全面講導(dǎo)向”的觀點，進一步延伸了輿論導(dǎo)向的基本內(nèi)涵。

輿論引導(dǎo)輿論引導(dǎo)是政府機構(gòu)借助新聞媒體或新聞媒體自身通過新聞報道、評論等形式，引導(dǎo)公眾尊重、遵守國家的法規(guī)、社會公意及政府的方針、政策，從而達(dá)成社會共識的實踐活動。輿論引導(dǎo)是我國新聞媒體的核心工作任務(wù)。社交媒體時代，輿論引導(dǎo)面臨著新的考驗和挑戰(zhàn)。

新聞“時度效”新聞“時度效”原則是新聞工作者如何處理信息、選擇報道時機與深度的策略，是衡量一篇新聞作品能否達(dá)到最佳傳播效果的標(biāo)準(zhǔn)?！皶r度效”對于社交媒體時代下的新聞輿論工作具有重要的指導(dǎo)意義，也是我國馬克思主義新聞觀中思想性與政治立場的鮮明體現(xiàn)。

重大主題報道重大主題報道是指對我國重大政治活動進行的策劃報道，是一種由主流媒體通過事前策劃，融合多元的報道形式為公眾建構(gòu)的媒介儀式。數(shù)字時代，必須盡可能地擴大主流媒體的傳播力與影響力，才能完成重大主題報道中的政治宣傳與輿論引導(dǎo)要求。

建設(shè)性新聞建設(shè)性新聞的概念由海格拉普率先提出，呼吁新聞工作者應(yīng)更多地關(guān)注積極的、有鼓舞作用的和基于解決方案的新聞，核心理念包括問題解決導(dǎo)向、面向未來、包容和多元、民眾話語賦權(quán)、引導(dǎo)公民討論和協(xié)同創(chuàng)新。建設(shè)性新聞要求新聞媒體幫助社會各個群體有效參與公共生活，維持創(chuàng)傷性事件中的社會穩(wěn)定。

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