要說這清朝末代皇族的故事，大伙兒聽得最多的，恐怕就是末代皇帝溥儀了。

三歲登基，半生傀儡，一生跌宕，最后成了個普通公民。

這故事夠傳奇，也夠折騰。

但今兒個，咱們不聊他。

咱們聊聊他的親弟弟，愛新覺羅·溥任。

這溥任的出身，您聽了都得咂咂嘴。

親哥哥是宣統(tǒng)皇帝，親大伯是光緒皇帝，論起輩分，那位垂簾聽政的慈禧老佛爺，是他親祖母的姐姐，叫一聲“姨奶奶”都算是謙虛了。

他爹載灃，當(dāng)過權(quán)傾一時的攝政王。

可以說，溥任這腳底下踩著的，就是晚清最核心的權(quán)力圈。

按理說，生在這樣的門第，就算王朝塌了，憑著“皇弟”這塊金字招牌，怎么著也能活出點不一樣的動靜來吧？

當(dāng)溥儀還在做著復(fù)辟大夢，跑到東北給日本人當(dāng)木偶的時候，他卻在北京城里，利用王府的空屋子，辦起了一所小學(xué)，自己當(dāng)起了孩子王。

您說怪不怪？一個本該錦衣玉食的王爺，怎么就心甘情愿地拿起粉筆，站上了三尺講臺？

1918年，溥任出生在北京后海的醇親王府。

這時間點，有點尷尬。

因為早在六年前，他哥哥溥儀就已經(jīng)退位，大清朝亡了。

所以，溥任算是個生在王府，卻沒有了王朝的“末代王爺”。

他的童年，和哥哥溥儀在紫禁城里的日子完全是兩碼事。

父親載灃，這位曾經(jīng)的攝政王，在辛亥革命后辭去所有職務(wù)，徹底過上了隱居生活。

他看透了政治的兇險，整天在家里養(yǎng)花遛鳥，教育孩子們最多的一句話就是，別再惦記什么榮華富貴，老老實實過日子比什么都強。

這種家庭氛圍，讓溥任從小就對權(quán)力沒什么興趣。

他沒經(jīng)歷過皇權(quán)更迭的劇變，也沒在紫禁城的“小朝廷”里待過。

當(dāng)哥哥溥儀在1924年被趕出紫禁城，搬回醇親王府時，這個家才算真正團聚。

他不像一些前清遺老遺少，總念叨著恢復(fù)祖上的榮光，反而覺得平淡的日子挺好。

可以說，從一開始，他就游離在那個“復(fù)辟”的夢境之外。

改變溥任對哥哥看法的，是1934年的一次長春之行。

那一年，溥儀在日本人的扶持下，當(dāng)上了偽滿洲國的“皇帝”。

消息傳回北京，載灃心里很不是滋味。

自己的兒子，好歹是中國正兒八經(jīng)的末代皇帝，現(xiàn)在卻成了日本人的傀儡。

他琢磨著得去親眼看看，就帶著十六歲的溥任一起去了長春。

到了偽滿洲國的“新京”，溥任看到的場景讓他一輩子都忘不了。

哥哥溥儀穿著龍袍，坐在龍椅上，表面上威風(fēng)八面。

可他的一舉一動，都被周圍的日本人監(jiān)視著。

想說句話，旁邊的日本顧問就盯著他。

吃飯睡覺，都有人看著。

這哪是當(dāng)皇帝，分明就是個提線木偶，一個被關(guān)在華麗籠子里的囚徒。

載灃是過來人，一眼就看穿了日本人的把戲。

日本人對他們父子倆倒是很“熱情”，不停地勸說載灃留下來輔佐“新國家”。

這話聽著好聽，實際上就是想把他們也困在這個是非之地。

載灃心里清楚，必須得走。

為了糊弄日本人，他干脆躺在床上一病不起，絕食抗議。

溥任看著父親用這種方式換取自由，心里很不是滋味，晚上偷偷給父親塞點餅干充饑。

幾天后，日本人看載灃病得“不輕”，終于批準(zhǔn)他們離開。

從長春逃回北京后，溥任好幾天都緩不過勁來。

哥哥那虛假的“榮光”和父親屈辱的“裝病”，像兩記重錘，徹底砸碎了他對皇族身份可能還存有的最后一絲幻想。

他心里暗暗發(fā)誓，這輩子，絕不碰政治這攤渾水。

回到北京后，日子過得愈發(fā)清貧。

但溥任心里踏實，他寧可過清貧日子，也不想活得像個木偶。

他把心思都放在了讀書上，對外界的紛擾不聞不問。

轉(zhuǎn)眼到了1947年，時局動蕩，物價飛漲。

醇親王府這座曾經(jīng)輝煌的宅邸，也面臨著被國民黨政府接管的風(fēng)險。

與其讓房子被沒收，不如干點實事。

溥任跟父親載灃商量，想利用府里一處叫“凈業(yè)寺”的空置院落，辦一所小學(xué)。

載灃一聽，當(dāng)即表示支持。

說干就干。父子倆把院子修葺一新，添置了桌椅板凳，買來了課本。

這年秋天，“北京競業(yè)小學(xué)”正式開學(xué)，二十九歲的溥任，搖身一變成了校長。

這位前朝皇族，從此有了一個新的身份，教書先生。

辦學(xué)不是件容易事。當(dāng)時很多窮人家的孩子上不起學(xué)，溥任就給他們減免學(xué)費，實在困難的，干脆自己掏錢資助。

為了維持學(xué)校運轉(zhuǎn)，他甚至變賣了一些家里的古董字畫，換來的錢全用在了學(xué)校上。

學(xué)生們都喜歡這個和藹可親的校長，背地里都叫他“金校長”。

后來，他干脆給自己改了個新名字，叫“金友之”?！?/p>

愛新覺羅”在滿語里是“金子”的意思，“友之”，則代表著與人民為友。

1949年，北平和平解放，一個新時代開始了。

溥任做出了一個讓很多人敬佩的決定。

他主動聯(lián)系了新政府，將自己苦心經(jīng)營的競業(yè)小學(xué)，連同所有校產(chǎn)，毫無保留地捐獻給了國家。

之后，他以一名普通教師的身份，繼續(xù)在學(xué)校里任教，直到1988年退休。

醇親王府這座巨大的宅邸，也成了他要處理的“家事”。

按理說，守著這座府邸和里面的無數(shù)珍寶，他下半輩子衣食無憂。

但他想得很明白，這些東西是歷史的，是國家的，留給個人反而是個負擔(dān)。

他作為家族代表，以一個合理的價格將王府賣給了國家，隨后帶著全家搬進了普通的民居。

從此，世上再無“醇親王府四爺”，只有一個叫金友之的小學(xué)老師。

有人問他舍不舍得，他說，“這些東西本來就是國家的，我留著也沒意義。”

退休后的金友之，并沒有閑下來。

他為清史研究貢獻了很多第一手的材料，畢竟，他曾是那個時代最后的親歷者之一。

在生活中，他將“低調(diào)”和“樸素”貫徹了一生。

他出門騎一輛破舊的自行車，穿的夾克衫是花30塊錢買的處理品，背的包是5塊錢從地攤上淘來的。

鄰居們只知道這位“金大爺”和藹可親，知識淵博，很多人壓根不知道他就是末代皇帝的親弟弟。

日子過得如此清貧，他還時常把自己的工資捐出去，資助貧困學(xué)生。

2015年4月10日，金友之在北京家中安詳離世，享年九十有七。

他的葬禮辦得很簡單，來送行的，多是他教過的學(xué)生和街坊四鄰。

他們口中念叨的，不是“皇弟”溥任，而是那個教了他們一輩子書的，金老師。