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赫哲族伊瑪堪“雙喜臨門”背后的十四年守護(hù)

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在祖國(guó)東北角的黑龍江與烏蘇里江畔,一個(gè)“只有語(yǔ)言,沒有文字”的民族,將她千年的歷史、英雄的傳奇、漁獵的智慧,全都編進(jìn)了一唱三嘆的古老曲調(diào)里——這便是被譽(yù)為赫哲族“活化石”的“伊瑪堪”。

曾幾何時(shí),隨著老一輩歌者漸次辭世,赫哲語(yǔ)面臨湮沒,這首穿越時(shí)空的民族長(zhǎng)歌,飄搖如風(fēng)中之燭,幾近絕唱。而今,這曲承載著古老民族記憶的“英雄史詩(shī)”,不僅掙脫了瀕危的桎梏,更以其重?zé)ǖ纳鷻C(jī)與卓有成效的保護(hù)實(shí)踐,贏得了世界的雙重喝彩。

2025年12月11日,從印度新德里傳來(lái)令人振奮的消息:經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第20屆常會(huì)審議,我國(guó)申報(bào)的“赫哲族伊瑪堪”成功從《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》轉(zhuǎn)入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。同時(shí),“‘赫哲族伊瑪堪’保護(hù)計(jì)劃”被選入《優(yōu)秀保護(hù)實(shí)踐名冊(cè)》。這是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)歷程中,首次實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)名錄與入選優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)的“雙豐收”。


赫哲族伊瑪堪國(guó)家級(jí)代表性傳承人吳寶臣(中)在說(shuō)唱伊瑪堪。

一場(chǎng)歷時(shí)十四年的文化救援

捷報(bào)傳來(lái),最激動(dòng)莫過(guò)于那些日夜守護(hù)這份瑰寶的人。省文旅廳非遺處處長(zhǎng)李慶江深感這是“階段性的勝利,更是新征程的起點(diǎn)”。他告訴記者,從面對(duì)語(yǔ)言瀕危、無(wú)人傳唱的困境,到如今傳習(xí)所遍布鄉(xiāng)里、線上線下授課逾千課時(shí)的繁榮,這條逆襲之路,走了整整十四年。

十四年來(lái),我國(guó)各級(jí)政府通過(guò)政策引導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)支持、場(chǎng)地設(shè)施扶持等措施,累計(jì)投入資金1800余萬(wàn)元,先后在赫哲族的“三鄉(xiāng)兩村”設(shè)立7家伊瑪堪傳習(xí)所,建立18個(gè)伊瑪堪和赫哲語(yǔ)言微信群,線上線下授課1300余課時(shí),培訓(xùn)學(xué)員3.5萬(wàn)人次,形成了國(guó)家、省、市、縣四級(jí)保護(hù)體系。


赫哲族伊瑪堪省級(jí)代表性傳承人尤文鳳(中)向青年人教唱伊瑪堪。

而保護(hù),不僅僅是記錄與保存,更是讓文化血脈在當(dāng)代社會(huì)重新流淌。黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任吳璇,是這場(chǎng)“救援行動(dòng)”的深度參與者,“我們做的,不是把伊瑪堪放進(jìn)‘玻璃罩’,而是‘活態(tài)’的保護(hù)?!倍嗄陙?lái),黑龍江省構(gòu)建了一個(gè)以赫哲族社區(qū)為核心,政府、傳承人、學(xué)界、教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)力量廣泛參與的多元保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。從編寫《伊瑪堪集成》等數(shù)十部研究著作,到開設(shè)“赫哲小課堂”微信公眾號(hào)進(jìn)行線上線下一體化傳承;從推動(dòng)伊瑪堪、赫哲語(yǔ)進(jìn)入中小學(xué)課堂,到創(chuàng)排伊瑪堪皮影戲《西溫莫日根》等創(chuàng)新式傳播……“我們的目標(biāo)始終清晰:讓伊瑪堪回歸生活,樂及大眾,尤其是吸引年輕人的心。”吳璇如是說(shuō)。


赫哲族伊瑪堪省級(jí)代表性傳承人尤明芳在為傳承培訓(xùn)班學(xué)員授課。

傳承人群體的時(shí)代交響

保護(hù)工作的核心,終究是人。十四年耕耘,最令人欣慰的成果,是傳承隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。

2011年,當(dāng)“赫哲族伊瑪堪”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“急需保護(hù)名錄”初始,其傳承狀況岌岌可?!照茏鍥]有文字,伊瑪堪的傳承全憑口耳相傳,而由于生存環(huán)境和生活方式改變、傳承人年邁凋零等原因,當(dāng)年僅剩5位老歌手在苦苦支撐。如今,“赫哲族伊瑪堪”的傳承梯隊(duì)已壯大至“國(guó)家級(jí)”“省級(jí)”“市級(jí)”121名代表性傳承人,掌握赫哲語(yǔ)的人員已從寥寥數(shù)人增至300余人。

“有一條大江向著太陽(yáng)往東流著,一直流到出???,這條黑黑的大江叫黑龍江……”在佳木斯市敖其鎮(zhèn)赫哲族村的傳習(xí)所里,赫哲族伊瑪堪國(guó)家級(jí)代表性傳承人吳寶臣老人的一曲《日出一族》,唱盡了赫哲族與山河共生的豪邁?!耙郧皳?dān)心啊,我真怕伊瑪堪會(huì)逐漸失傳。”吳寶臣老人眼含熱淚:“現(xiàn)在好了,火種不僅沒滅,還燃成了燎原之勢(shì),有越來(lái)越多的年輕人加入到傳承隊(duì)伍中來(lái)了。聯(lián)合國(guó)對(duì)赫哲族伊瑪堪保護(hù)工作的認(rèn)可,是對(duì)我們多年付出的最大回報(bào)。”


國(guó)家級(jí)代表性傳承人葛玉霞(右二)在說(shuō)唱《希特莫日根》片段。

更為可貴的是,在這支日益壯大的傳承隊(duì)伍中,中青年已成為主力軍,古老的“莫日根”故事,在他們的創(chuàng)新演繹中,接上了時(shí)代的地氣。

90后赫哲族伊瑪堪省級(jí)代表性傳承人胡藝就是其中一員,她流淌著赫哲族的血液,更懷揣著讓傳統(tǒng)文化“潮”起來(lái)的情結(jié)。胡藝不但將伊瑪堪的傳統(tǒng)說(shuō)唱片段與現(xiàn)代電子音樂結(jié)合,還利用社交媒體平臺(tái)向五湖四海的網(wǎng)友分享伊瑪堪表演視頻和教學(xué)內(nèi)容,打破地域限制,擴(kuò)大受眾群體?!半p喜臨門,是國(guó)際上對(duì)赫哲族伊瑪堪的重視和認(rèn)可,這讓我們更自信了?!焙囌f(shuō):“傳承不是機(jī)械重復(fù),我要用年輕人喜歡的方式把伊瑪堪傳承好?!?/p>

在更廣闊的基層社區(qū),赫哲族伊瑪堪佳木斯市級(jí)代表性傳承人周春香的喜悅樸素而直接:“我高興得一晚上沒睡,感覺更有勁頭了。今后,我要拼盡全力把伊瑪堪這份獨(dú)一無(wú)二的魅力,傳得更遠(yuǎn)、傳得更久?!?/p>

正是這些傳承梯隊(duì),在點(diǎn)滴之中匯聚的星光,照亮了伊瑪堪的“重生”道路。

邁向未來(lái)的文化自信

“‘轉(zhuǎn)名錄’意味著國(guó)際社會(huì)承認(rèn),它是一座里程碑,確鑿無(wú)疑地證明:我國(guó)在過(guò)去十四年里對(duì)赫哲族伊瑪堪的保護(hù)路徑是科學(xué)的、有效的。它意味著伊瑪堪已脫離險(xiǎn)境,其存續(xù)力得到了根本性增強(qiáng)?!崩顟c江欣慰地說(shuō)。

此番“赫哲族伊瑪堪”的“雙豐收”,其意義早已超越一省一域。它為全球范圍內(nèi)拯救瀕危性非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提供了一個(gè)可復(fù)制、可借鑒的鮮活樣本。


國(guó)家級(jí)代表性傳承人葛玉霞(右二)在說(shuō)唱《希特莫日根》片段

這份“中國(guó)方案”的精髓在于“活態(tài)”,在于“科技+傳統(tǒng)”的碰撞——政府的政策扶持、傳承人的“傳幫帶”、科研機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)整理、社會(huì)團(tuán)體的推廣傳播,共同織就了一張立體保護(hù)網(wǎng);同江數(shù)字非遺館全息投影技術(shù),讓百年前老藝人的說(shuō)唱場(chǎng)景重現(xiàn),VR設(shè)備讓觀眾“置身”莫日根英雄征戰(zhàn)的雪原;豐富多彩、形式多樣的伊瑪堪展示、展演及宣傳活動(dòng),提升了全社會(huì)的認(rèn)知和保護(hù)意識(shí);伊瑪堪、赫哲語(yǔ)進(jìn)校園活動(dòng),提升了青少年群體的興趣和參與度……多元力量的協(xié)同,讓傳承與保護(hù)成效倍增,讓伊瑪堪煥發(fā)生機(jī)與活力。2019年,伊瑪堪從全國(guó)1372個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目中脫穎而出,入選文旅部?jī)?yōu)秀保護(hù)實(shí)踐案例,為此次國(guó)際認(rèn)可奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從“急需搶救”到“優(yōu)秀范例”,赫哲族伊瑪堪的十四年守護(hù)之旅,是一部中國(guó)履行聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的生動(dòng)教科書。它證明了,對(duì)于瀕危遺產(chǎn),最有效的保護(hù)是讓其重新融入社區(qū)肌理,在教育中生根,在創(chuàng)新中生長(zhǎng),在傳播中增值。它不僅挽救了一門古老藝術(shù),更復(fù)蘇了一個(gè)民族的文化自信,為全球保護(hù)文化多樣性貢獻(xiàn)了兼具智慧與溫情的“中國(guó)方案”。

當(dāng)烏蘇里江的晨曦再次照亮赫哲漁鄉(xiāng),那回蕩的伊瑪堪古調(diào),已然譜寫了新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的輝煌篇章。

采寫:南都N視頻記者 李行

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