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人生最高境界并非行善積德,關(guān)鍵在于悟透這兩個(gè)字

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創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

孔夫子周游列國(guó)十四載,歷盡人間冷暖,回到魯國(guó)時(shí)已經(jīng)六十八歲。
這位被后世尊為至圣先師的長(zhǎng)者,一生倡導(dǎo)仁義禮智信,教人行善積德,修身齊家。
門(mén)下弟子三千,賢者七十二,可謂桃李滿天下。
他的學(xué)說(shuō)影響了華夏文明兩千多年,世人皆以為孔子一生所悟,莫過(guò)于那些流傳千古的仁義之道。
可就在他七十歲那年春日,夫子獨(dú)坐杏壇之下,望著滿樹(shù)繁花,突然對(duì)身旁的子貢說(shuō)了一番話,竟讓這位能言善辯的弟子當(dāng)場(chǎng)愣住,半晌說(shuō)不出話來(lái)。
那日夫子神色平和,目光卻深邃如淵,他輕聲道:"賜啊,為師教了你們這么多年的道理,可今日方才明白,人生真正的境界,原來(lái)不在那些我們?nèi)杖账v的道理之中。”
子貢聞言大驚,這位跟隨夫子二十余年的得意門(mén)生,從未見(jiàn)過(guò)老師如此否定自己一生所學(xué)。




夫子接著說(shuō)道:"這些年來(lái),為師一直在教你們行善積德,修身養(yǎng)性。
可越到晚年,為師越是明白,人生最高的境界,并不在這些地方。
真正的大道,藏在兩個(gè)最簡(jiǎn)單的字里面,可偏偏這兩個(gè)字,為師用了一輩子才悟透?!?br/>這番話在弟子中引起軒然大波。
孔子一生所倡導(dǎo)的不就是仁義禮智信嗎?不就是教人行善積德嗎?
如今夫子卻說(shuō)這些都不是最高境界,那什么才是?
難道夫子一生所堅(jiān)持的都錯(cuò)了不成?
更讓人費(fèi)解的是,那兩個(gè)字到底是什么,竟能讓夫子在古稀之年推翻自己一生的追求?
這事還要從孔子晚年的一次授課說(shuō)起。
那時(shí)他雖已年邁,仍每日在家中講學(xué)。
這天來(lái)了一位姓顏的商人,此人在魯國(guó)頗有家資,平日里最?lèi)?ài)行善,修橋鋪路,救濟(jì)貧苦,方圓百里都知他是個(gè)大善人。
可就是這樣一個(gè)人,卻愁容滿面地來(lái)求見(jiàn)夫子。
“先師,學(xué)生有一事不明?!毙疹伒纳倘斯笆值溃?學(xué)生這些年遵循您的教誨,廣行善事,可為何家中災(zāi)禍不斷?去年妻子病逝,今年長(zhǎng)子又遭橫禍,如今小女兒也染上惡疾。
學(xué)生想不通,難道行善積德不能改變命數(shù)嗎?"




夫子聽(tīng)罷,沉默良久,抬眼看向這位商人:"你說(shuō)你行善,可曾想過(guò)為何要行善?”
“自然是為了積德呀,"商人答得理所當(dāng)然,"您不是常說(shuō),積善之家必有余慶嗎?學(xué)生就是想著多做好事,老天爺能保佑家人平安?!?br/>夫子搖頭嘆息:"這便是你的問(wèn)題所在。
你行善,心中卻想著回報(bào),這不是真善,而是一場(chǎng)交易。
你拿善行去換福報(bào),可天道豈是市井買(mǎi)賣(mài)?"
商人聽(tīng)得一臉茫然。
這時(shí),一旁的子路按捺不住,開(kāi)口道:"老師,您一直教我們要行善積德,如今又說(shuō)這商人行善不對(duì),學(xué)生實(shí)在糊涂了。
難道行善也有對(duì)錯(cuò)之分?"
夫子看了看子路,又環(huán)顧四周的弟子,緩緩說(shuō)道:"為師年輕時(shí),也以為人生在世,就該多行善事,積累功德。
可這些年走過(guò)那么多地方,見(jiàn)過(guò)那么多人,才漸漸明白,世間許多人做善事,都像這位商人一樣,心里盤(pán)算著回報(bào)。
這樣的善,終究是有所求的善,帶著雜念,帶著算計(jì)。”
他頓了頓,繼續(xù)道:"更有甚者,有人行善只為了名聲,讓人知道自己是個(gè)好人。
還有人做善事,是為了顯擺自己比別人強(qiáng)。
這些看似善舉,實(shí)則都藏著私心。
這樣的善,如何能感動(dòng)天地?"
子貢在一旁聽(tīng)得若有所思,問(wèn)道:"老師的意思是,行善不該求回報(bào)?”
“不單是不求回報(bào),"夫子搖頭,"關(guān)鍵在于你行善時(shí)的心。
若心中還想著'我在做善事''我在積功德',這便已經(jīng)落了下乘。
真正的境界,是心中不起分別,做善事如同吃飯喝水一樣自然,既不覺(jué)得自己在行善,也不覺(jué)得對(duì)方受了你的恩惠?!?br/>這番話說(shuō)得在場(chǎng)弟子都沉默了。
那位商人更是滿臉愧色,拱手道:"先師教誨,學(xué)生受教了。
只是,若照您這么說(shuō),那我們平日里該如何做人處世呢?"
夫子站起身來(lái),走到窗邊,看著院中那棵老樹(shù)。
春風(fēng)拂過(guò),花瓣紛紛飄落。
他指著那樹(shù)說(shuō):"你們看這樹(shù),春來(lái)開(kāi)花,秋來(lái)結(jié)果,可曾想過(guò)回報(bào)?它開(kāi)花是因?yàn)闀r(shí)節(jié)到了,自然就開(kāi);它結(jié)果是因?yàn)樘煨匀绱?,自然就結(jié)。
既不為了讓人稱贊它花開(kāi)得美,也不為了讓人感激它結(jié)出果實(shí)。
它只是順應(yīng)天道,做自己該做的事。”
“人也該如此,"夫子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),目光掃過(guò)眾弟子,"看到該幫的人就幫,遇到該做的事就做,不是為了積德,不是為了求報(bào),只是因?yàn)檫@事本該如此。
這才是真正的自然之道。”
子路聽(tīng)到這里,忍不住問(wèn):"老師,那您說(shuō)的這個(gè)境界,到底是什么?"
夫子笑了笑,卻并未直接回答,只是說(shuō):"為師年輕時(shí)讀《易經(jīng)》,覺(jué)得懂了天地變化之理。
到了中年,又覺(jué)得明白了仁義禮智。
可如今想來(lái),這些都還不夠。
真正的大道,往往就在最簡(jiǎn)單的地方,可偏偏最難悟透?!?br/>話音剛落,子貢突然開(kāi)口:"老師,學(xué)生明白了一些。
您說(shuō)的是否是'無(wú)為'二字?如道家所言,清靜無(wú)為?”
“無(wú)為?"子路不解,"那不是老子的學(xué)說(shuō)嗎?咱們?nèi)寮抑v的是入世,怎能無(wú)為?"
夫子擺擺手:"無(wú)為不是什么都不做,而是不刻意去做。
你們想想,嬰兒餓了就哭,困了就睡,這是不是無(wú)為?可他越是這樣自然,反而越是合乎天道。
人長(zhǎng)大了,學(xué)了許多道理,反而被這些道理束縛,做什么都要先想一想對(duì)不對(duì),該不該,值不值。
心中盤(pán)算多了,反而離真道越來(lái)越遠(yuǎn)。”
那位商人聽(tīng)到這里,若有所悟地說(shuō):"先師的意思是,學(xué)生行善時(shí)心中想著回報(bào),反而把善事變成了交易,所以才不靈驗(yàn)?”
“不是不靈驗(yàn),"夫子糾正道,"而是你從一開(kāi)始就錯(cuò)了。
天道運(yùn)行,自有其理,不因你做了善事就一定降福,也不因你作惡就立刻降禍。
因果循環(huán),有時(shí)在當(dāng)下,有時(shí)在日后,有時(shí)甚至要幾代人才能看清。
你若真心行善,自然會(huì)有善報(bào),只是這報(bào)應(yīng)的方式和時(shí)間,不是你能算計(jì)的?!?br/>說(shuō)到這里,夫子突然沉默下來(lái),緩緩走回座位。
他的目光變得深邃,仿佛在回憶著什么遙遠(yuǎn)的往事。
良久,他才開(kāi)口,聲音里帶著幾分感慨:"其實(shí),為師今日之所以要說(shuō)這些,是因?yàn)闉閹熥约阂沧吡艘惠呑拥膹澛贰?br/>當(dāng)年周游列國(guó),為師心中想的是什么?是推行仁政,是讓天下太平。




可越是執(zhí)著,越是求不得。
那些國(guó)君不聽(tīng)為師的話,為師就覺(jué)得痛苦;弟子們達(dá)不到為師的期望,為師就覺(jué)得失望?!?br/>他抬起頭,看著窗外那棵老樹(shù):"直到前些日子,為師坐在這樹(shù)下,看著它日復(fù)一日地生長(zhǎng),突然就明白了。
這樹(shù)從不覺(jué)得自己在生長(zhǎng),可它每天都在長(zhǎng);它從不期待自己能結(jié)多少果,可到了秋天自然就結(jié)了。
為師這才恍然大悟,原來(lái)這么多年,為師都做錯(cuò)了。”
子貢聽(tīng)到這里,心中一動(dòng),正要開(kāi)口詢問(wèn),夫子卻抬手制止了他。
老人家的眼中閃過(guò)一絲深意,緩緩說(shuō)道:"為師這一生,教了你們那么多道理,可真正重要的,其實(shí)只有兩個(gè)字。
這兩個(gè)字,為師琢磨了七十年才真正悟透。
它不在任何經(jīng)書(shū)典籍里,卻飽含了天地萬(wàn)物的至理?!?br/>眾弟子屏息凝神,院子里安靜得連一根針掉在地上都能聽(tīng)見(jiàn)。
那位商人更是瞪大了眼睛,生怕錯(cuò)過(guò)夫子接下來(lái)要說(shuō)的話。
夫子環(huán)視眾人,嘴角帶著一絲從未有過(guò)的釋然笑意,緩緩道:"這兩個(gè)字,便是......"

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