2009年的首部《阿凡達(dá)》改變了全球觀眾觀看電影的方式，2022年回歸的《阿凡達(dá)：水之道》通過“對水的終極表達(dá)”，證明了詹姆斯·卡梅隆仍是當(dāng)代影像革命最執(zhí)著的推動者。

隨著第三部《阿凡達(dá)：火與燼》即將于本月中旬在全球上映，潘多拉星球的故事也將進(jìn)入一個(gè)全新紀(jì)元——一個(gè)充滿火與灰、背叛與對抗的篇章。

《阿凡達(dá)：火與燼》

卡梅隆多次提到，他希望觀眾看到納美人并非只有一種面貌，人類也并非全然邪惡，而第三部將首次真正深挖納美人內(nèi)部的沖突與分裂。隨著灰燼族與空中商人首次亮相，隨著杰克·薩利一家傷痕累累地繼續(xù)前行，隨著杰克之女琪莉身世謎團(tuán)的逐漸顯露，潘多拉世界將展現(xiàn)出它最陰暗卻也暗藏光明的一面。

《阿凡達(dá)：火與燼》不僅是一部續(xù)作，它更像是一部奇幻史詩中承前啟后的重要篇章。

卡梅隆此前曾透露已完成《阿凡達(dá)4》部分鏡頭拍攝，但后續(xù)是否繼續(xù)推進(jìn)第四、五部續(xù)集，將完全取決于《阿凡達(dá)：火與燼》的市場表現(xiàn)。

情感過山車

《阿凡達(dá)：火與燼》的情感核心仍然是杰克·薩利一家。在采訪中，詹姆斯·卡梅隆提到，影片會聚焦杰克一家失去納特亞姆之后的集體悲傷，不會用“時(shí)間會撫平創(chuàng)傷”這種簡單方式，因?yàn)楸瘋粫约合А０此谋扔魇?，杰克一家仿佛被“擰進(jìn)絞肉機(jī)”，對觀眾而言，影片是一次真正的情感過山車。

死守這條家庭主線，是因?yàn)樵谂硕嗬氖澜缬^設(shè)定變得愈發(fā)龐大之時(shí)，如果沒有一個(gè)穩(wěn)定的納美人家庭視角，觀眾很容易被世界觀淹沒。杰克一家就是那個(gè)恒定的情感支點(diǎn)，你不一定能記得所有部落名，但你一定記得杰克、妮特麗和他們的孩子們。第二部已經(jīng)把宏大的戰(zhàn)爭壓縮進(jìn)一個(gè)家庭的逃亡與守護(hù)里，第三部只是把強(qiáng)度再提高一檔?？傊痪湓挘瑹o論潘多拉的世界觀怎么擴(kuò)張，你永遠(yuǎn)是通過杰克一家這扇門走進(jìn)去的。

從母親到復(fù)仇者

從此前曝光的劇照里看，妮特麗常常呈現(xiàn)出戰(zhàn)斗模式，表情緊繃、弓箭在手，完全不是第一部里那個(gè)混合純真與好奇的森林公主，而是一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備殺出一條血路的戰(zhàn)士母親。納特亞姆之死和作為戰(zhàn)士的羞恥感（沒能護(hù)住孩子），導(dǎo)致這位母親逐漸失控，她所有的溫柔、耐心、包容都被怒火燃燒成灰燼。

正如夸里奇和杰克，妮特麗也將遇到一個(gè)鏡像版的對手——灰燼族首領(lǐng)瓦朗，她們不僅在性格上互相映照出對方的黑暗面，還將在戰(zhàn)場上展開正面對決。這會把妮特麗推向很危險(xiǎn)的立場：她還算是正義的一方嗎？還是變成了徹底的復(fù)仇者？這也與卡梅隆的 “納美人也有黑暗面”的創(chuàng)作方向吻合。

卡梅隆用“熾烈的”形容剛憑《艾米莉婭·佩雷斯》獲奧斯卡最佳女配角獎(jiǎng)的佐伊·索爾達(dá)那的演技，從中也可以看出，索爾達(dá)那要在第三部中把角色情緒推到極致。

系列首個(gè)納美人反派誕生

要說第三部中最顛覆觀眾認(rèn)知的，毫無疑問是灰燼族的加入。自 2009 年的第一部問世以來，納美人一直被塑造為自然守護(hù)者、與土地和諧共生的正面形象，而灰燼族的出現(xiàn)，完全推翻了納美人這一形象定勢。

灰燼族是火山生態(tài)孕育的戰(zhàn)士族群，他們從小生活在火山灰、巖漿和灼熱巖層構(gòu)成的潘多拉火山帶，服飾也以深紅色為主，具備極強(qiáng)的視覺辨識度?；覡a族并非天生便崇尚暴力和血腥，而是在極端環(huán)境中被塑造出了極端的價(jià)值觀——對資源與領(lǐng)土的占有欲更強(qiáng)，競爭性與部落榮譽(yù)感更重，對和平缺乏信心。

卡梅隆認(rèn)為，對于觀眾而言最重要的不是理解和接納他們的價(jià)值觀，而是理解他們?yōu)槭裁磿碛羞@樣的價(jià)值觀。

潘多拉天空文明的震撼呈現(xiàn)

在卡梅隆的構(gòu)想中，潘多拉不只有森林與海洋，還應(yīng)擁有復(fù)雜的空中生態(tài)系統(tǒng)——懸浮山脈延伸出的峭壁和在云中穿梭的飛行動物群落。卡梅隆透露，潘多拉的天空遠(yuǎn)比我們在第一部里看到的更廣闊，層次更豐富，令空中生態(tài)得以深度拓展的正是新族群“空中商人”的加入。

空中商人有著獨(dú)特的生活方式，他們依賴強(qiáng)風(fēng)、渦旋、上升氣流，通過水母狀的生物騎乘進(jìn)行遷徙?？罩猩倘顺绨蒿L(fēng)之靈，認(rèn)為強(qiáng)風(fēng)是大自然的呼吸，而每一次風(fēng)暴都是天空意志的展現(xiàn)。這種文化也讓他們更重視速度、自由、流動，與灰燼族穩(wěn)定、堅(jiān)定、剛烈的特征形成對比。

他們穿梭于各部落之間，用飛行能力建立貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，就像一支空中商隊(duì)，這讓他們成為潘多拉最社會化的族群，也使他們的立場更為現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜——不會輕易選邊站隊(duì)，為劇情帶來更多不確定性。

依然水世界

此前卡梅隆在談及接下來的幾部會呈現(xiàn)哪些地貌時(shí)說過，他會繼續(xù)在同一顆星球上探索不同地貌和生物族群，但不會“拍完海就拍沙漠、拍完沙漠就拍極地”那樣轉(zhuǎn)場。也就是說，盡管更多地聚焦火山帶和天空，但第二部的關(guān)鍵元素——水，仍然在第三部中扮演重要角色。

水在第二部中象征流動、連接和母體，到了第三部，火與燼象征毀滅、憤怒和報(bào)復(fù)，水世界的存在，則象征著療愈、返鄉(xiāng)與和解的可能性。

在杰克一家看來，海洋是一個(gè)很復(fù)雜的地方：既是他們的避難所，也是孩子死亡之地；既代表曾經(jīng)的安全感，也承載著失去孩子的記憶。而每個(gè)對海洋刻畫的段落，對觀眾來說都是情感重?fù)簟?/p>

杰克與圖魯克重聚

卡梅隆透露，他曾打算把某些大場面留待后用，但思索系列的節(jié)奏與主題后，決定把圖魯克的回歸提到第三部：“為什么不現(xiàn)在就讓他騎上那只鳥？”圖魯克是首部中出現(xiàn)的紅色巨龍，影片后段，杰克因成功駕馭圖魯克受到族人的認(rèn)可。杰克騎乘圖魯克號召族群聯(lián)合的一幕，深深刻在影迷腦海里。

杰克與圖魯克之間，不只是騎乘關(guān)系，更是一種靈魂層面的連接。第三部中，家庭的裂痕讓杰克的領(lǐng)導(dǎo)力變得脆弱，他壓抑、猶疑，不再無所畏懼。在杰克一家經(jīng)歷重大損失后，一個(gè)頗具象征意義的重聚，能重新喚醒杰克作為族群領(lǐng)袖與家庭支柱的身份。當(dāng)圖魯克再次出現(xiàn)，意味著杰克必須面對自己的使命——領(lǐng)導(dǎo)族群勇敢抗?fàn)帯?/strong>

火、水、風(fēng)的特效突破

“水之道”把水下表演捕捉推到了新高度，第三部要做的，是把“水”保留并深化，同時(shí)把“火”與“風(fēng)”也變成可以與角色互動、能影響劇情走向的視覺要素。

對火元素的運(yùn)用，最重要的是要與角色有互動，火焰會受到風(fēng)的影響，風(fēng)會把灰燼吹到角色面前，會影響光照，遮蔽他們的視線。在制作中，團(tuán)隊(duì)采用分層物理模擬——對火焰、煙霧、灰燼和周圍空氣分別做高精度模擬，這個(gè)過程需要大量的電腦渲染，耗時(shí)耗錢耗力。要讓不可見的風(fēng)能被看見，需要在后期把風(fēng)對云層、煙塵與火焰的影響渲染出來。

對劇組來說最大的挑戰(zhàn)，是把三種元素同時(shí)放入同一鏡頭中，為此，劇組采取了“混合實(shí)拍+實(shí)時(shí)預(yù)覽+后期渲染”的拍攝方式。片中，火、水、風(fēng)元素不僅渲染出漂亮的鏡頭，更是升級為會表演的角色——火代表憤怒與毀滅，水代表記憶與療愈，風(fēng)代表流動與不確定性，三者的互動，與人物抉擇與戰(zhàn)術(shù)選擇密切相關(guān)。

海陸空立體戰(zhàn)斗

《阿凡達(dá)3》里的人類殖民行動不再是單點(diǎn)掠奪，而是向系統(tǒng)性占領(lǐng)與資源掠奪工程化轉(zhuǎn)變，資源開發(fā)管理局制定了長期占領(lǐng)計(jì)劃，打造后勤基地網(wǎng)絡(luò)。影片展現(xiàn)的人類黑科技，也從第二部中的星際飛船、機(jī)器人和海龍?zhí)?，升級為第三部中的巨型“工廠船”。

工廠船不僅是資源開發(fā)平臺（能以工業(yè)化規(guī)模捕捉并處理深海神獸“圖鯤”），也可用于海上戰(zhàn)斗與空戰(zhàn)的補(bǔ)給點(diǎn)，將戰(zhàn)斗延伸到空中。海戰(zhàn)方面，納美人將像第二部中那樣，繼續(xù)與圖鯤等海洋生物并肩作戰(zhàn)；陸戰(zhàn)方面，由于灰燼族的加入，我們將看到在危險(xiǎn)的火山地帶中發(fā)生的對抗和沖突。

片中的戰(zhàn)爭不是單一戰(zhàn)線，而是海陸空全方位展開，族群間將展現(xiàn)復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)協(xié)作與對抗。潘多拉星球的生態(tài)系統(tǒng)，以及部族間相異的文化和生存方式，也將通過海陸空戰(zhàn)斗展現(xiàn)給我們。

琪莉的身世之謎

西格妮·韋弗飾演的琪莉是《阿凡達(dá)》系列最神秘的角色之一，她既不是典型的納美人戰(zhàn)士，也沒有明確的父母，在第二部中已經(jīng)展現(xiàn)出與普通納美人迥異的能力。

但琪莉與納美人之神“愛娃”有著深層聯(lián)系，這使得她對自然特別敏感，且能與愛娃建立某種精神連接。琪莉的身世之謎不僅是角色背景的填充，也是第三部的核心劇情推動力之一，甚至決定了她在戰(zhàn)爭和文明沖突中的角色定位。

琪莉的存在是愛娃精神的具象化，象征著重生和連接的力量，與認(rèn)為自己被愛娃遺棄的灰燼族在精神層面是相悖的，因此被后者視為眼中釘，也將成為各部族間博弈的焦點(diǎn)。無論琪莉的真實(shí)出身是什么，她都是連接過去與未來的關(guān)鍵人物。

麥莉·賽勒斯獻(xiàn)唱主題曲

《阿凡達(dá)3》請到美國流行天后麥莉·賽勒斯演唱主題曲《Dream As One》。賽勒斯坦言，這首歌對她來說意義非凡。她透露自己曾受到火災(zāi)影響，而在灰燼中重新建設(shè)生活的經(jīng)歷，成為這首歌創(chuàng)作的重要靈感來源。這種個(gè)人創(chuàng)傷與重建經(jīng)歷，與《阿凡達(dá)3》“火與灰”的主題不謀而合。

正如她曾說的，她愿將自己的經(jīng)歷和音樂轉(zhuǎn)化為良藥，用歌聲表達(dá)療愈、希望與共生。歌名象征著對不同角色、族群、乃至觀眾的召喚，召喚大家一起從破壞中重新站起來。歌詞也直擊電影核心：即使經(jīng)歷毀滅，也要一起“做夢”，一起重建家園。

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詹姆斯·卡梅隆專訪

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