時序流轉(zhuǎn)，秋盡冬深，冬至便循著寒風而來。

在古人的認知里，“冬至大如年”，這既是歲末的收尾，也是新生的開端。

南北各異的食俗，是刻在骨子里的儀式感：北方煮一鍋熱氣騰騰的餃子，抵御嚴寒；南方蒸一碗軟糯的湯圓，期許團圓。

身為南方人，冬至的記憶總繞不開一碗香甜的冬至圓。不同于日常的湯圓，冬至圓的餡料更顯豐盛，豆沙、芝麻是經(jīng)典，講究些的還會加入碾碎的花生仁與桂花，蒸好后裹上一層細膩的黃豆粉，咬下時甜香四溢，暖意從舌尖漫遍全身。

小時候總守在灶臺邊，看外婆將糯米粉加水揉成光滑的面團，再揪成一個個小劑子，指尖翻飛間，圓潤的冬至圓便整齊排列在蒸籠里。

等待出鍋的間隙，外婆會煮一壺熱茶，說“冬至暖一暖，整個冬天都不寒”，簡單的話語里，藏著最樸素的牽掛。

冬至過后，“數(shù)九寒天”正式開啟，古人的消寒之法，藏著中式的浪漫與耐心。

除了“畫九九消寒圖”，還有“寫九”的習俗，選九個筆畫繁復的字，每日寫一筆，待九個字寫完，便是春回大地之時。

從前的日子慢，寒來暑往都有章法，人們在一筆一畫、一粥一飯中，沉淀著對時光的敬畏，也積攢著對春天的期盼。

如今的生活步履匆匆，我們難得有閑暇細數(shù)時光。

不妨停下腳步，翻開古籍，在文人墨客的筆下，重溫冬至的詩意與深情。

說到宋代文人的冬至情愫，李清照的身影格外鮮明。這位“千古第一才女”，將悲歡離合藏進詩詞，也把冬至的清寒與煙火，寫進了歲月深處。

李清照的一生，前期鮮衣怒馬，與丈夫趙明誠賭書潑茶，過著神仙眷侶般的日子；后期國破家亡，顛沛流離，只剩孤影相伴。

不同的人生階段，她筆下的冬至，也藏著截然不同的心境。

早年居于汴京時，她的冬至是熱鬧而溫馨的。

彼時趙明誠任職京城，夫妻二人志同道合，常一同尋訪古籍、品鑒金石。

冬至之日，家中總會備好宴席，邀三五好友小聚。暖爐燒得正旺，桌上擺著精致的點心與溫好的美酒，眾人圍坐閑談，或吟詩作對，或探討金石，暖意融融。

她在《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中雖未明寫冬至，卻藏著冬日的閑適：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！?

雖寫重陽，卻可見她早年佳節(jié)的雅致生活——焚香、把酒、賞景，這份從容與愜意，想必也延續(xù)在冬至的時光里。

靖康之變后，李清照南渡避亂，丈夫病逝，金石文物盡失，她的冬至，便多了幾分清寒與孤寂。

在《聲聲慢·尋尋覓覓》中，那份冬日的凄清躍然紙上：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識?！?

這樣的“乍暖還寒”，正是冬至前后的氣候?qū)懻?。此時的她，孑然一身，獨守空窗，冬至的儀式感或許只剩一碗冷透的粥，一壺難敵風寒的淡酒。寒風穿窗而過，吹起的不僅是簾幕，還有心底無盡的思念與苦楚。

除了這份凄清，她也有一首直接提及冬至的詞作——《冬至》：“異鄉(xiāng)冬至又今朝，回首家山入夢遙。漸喜風枝搖翠影，欲將暖意慰寒宵。”

這首詩是她南渡之后所作，字里行間雖有漂泊異鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，卻也藏著一絲對希望的期許。

冬至之日，身處異鄉(xiāng)的她，在夢中回望故鄉(xiāng)的山川，醒來后雖滿心悵然，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)風中的枝頭已隱約有了翠色的影子。

這份細微的生機，讓她想要將這份暖意藏在心中，慰藉漫漫長夜的寒冷。

“漸喜風枝搖翠影，欲將暖意慰寒宵”，這或許正是李清照面對苦難的態(tài)度。

冬至雖寒，卻有“一陽生”的生機；生活雖苦，她仍能從風中的翠影里捕捉暖意。

就像冬日里蟄伏的草木，看似枯萎，根系卻在土壤中默默積蓄力量，等待春天的綻放。她筆下的冬至，沒有蘇軾的豁達豪邁，卻多了幾分細膩的深情——有對過往溫馨歲月的懷念，有對漂泊生活的悵惘，更有在困境中不放棄希望的堅韌。

寒來暑往，冬至又至。如今的我們，不必再承受李清照那般的顛沛之苦，卻同樣能在這份清寒中，感受生活的暖意。或許是家人圍坐的一頓冬至宴，或許是朋友發(fā)來的一句問候，或許是翻開詩詞時，與古人跨越千年的共鳴。

李清照的冬至，于清寒之中藏著煙火與深情。而我們的冬至，也應在忙碌的生活里，留存一份儀式感，感受時光的流轉(zhuǎn)，珍惜當下的溫暖。

畢竟，冬至已至，春歸有期，所有的寒冷與等待，終將在春風中綻放成最美的模樣。