什么樣的課是好課？人們眾說紛紜。如果我們換一種思路，從觀察學(xué)生入手評價(jià)課堂的優(yōu)劣，或許能夠把復(fù)雜的問題變得簡單。

在筆者看來，如果給“好課堂”畫像，那么學(xué)生能表現(xiàn)出“想學(xué)、學(xué)會、會學(xué)”的樣子，將是好課堂的重要因子。

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關(guān)于想學(xué)

好教師不僅要用自己的火把照亮別人，還應(yīng)該是一名“點(diǎn)火者”。所謂“點(diǎn)燃”學(xué)生，就是讓學(xué)生從“要我學(xué)”到“我想學(xué)”，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生“想學(xué)”的關(guān)鍵不是為了得到獎勵，抑或?yàn)榱吮苊鈶徒洌鴳?yīng)真正感覺到“學(xué)習(xí)是一件快樂而有意義的事情”。為此，課堂應(yīng)該做到——

學(xué)習(xí)內(nèi)容——體現(xiàn)生活的意義

通過學(xué)生訪談了解到，很多學(xué)生不想學(xué)的主要原因是感覺學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥、乏味，用他們的話說“為什么要學(xué)習(xí)這些內(nèi)容呢？它們有什么用呢”，所以，要讓學(xué)生“想學(xué)”，教師就要多用心思，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與日常生活聯(lián)系起來，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容從生活中來、又應(yīng)用到生活中去，賦予學(xué)習(xí)內(nèi)容以生活的意義和價(jià)值，這樣就可以極大地激發(fā)學(xué)生“想學(xué)”的愿望。

學(xué)習(xí)體驗(yàn)——追求理解的求索

蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！?/p>

要讓學(xué)生“想學(xué)”，除了可以設(shè)計(jì)并組織富有趣味的學(xué)習(xí)活動，可以借助表揚(yáng)和獎勵這樣的外在激勵手段之外，教師還可以組織并實(shí)施探究性學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生產(chǎn)生指向深度理解的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生有機(jī)會展示交流自己的理解，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，感受到自己就是一名探索者、發(fā)現(xiàn)者，不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本身的意義。

學(xué)習(xí)氛圍——感受文化的魅力

如果學(xué)習(xí)只局限于“是什么”和“怎么做”兩類知識，那么學(xué)習(xí)將缺少吸引力，學(xué)生一定不想學(xué)。所以，教師要為學(xué)生創(chuàng)造更為開放的學(xué)習(xí)時空，營造更濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠持續(xù)圍繞下列問題展開：為什么要學(xué)習(xí)這些知識？知識從哪里來？要到哪里去？知識之間有什么聯(lián)系？知識的發(fā)展經(jīng)歷了哪些變化？知識的核心觀點(diǎn)有哪些？等等。

在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)將成為一種文化活動，他們將感受到學(xué)習(xí)文化的魅力。

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關(guān)于學(xué)會

何謂學(xué)會？簡單地說，就是大多數(shù)學(xué)生要達(dá)到本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

然而，如何定位學(xué)習(xí)目標(biāo)？如何促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)？如何知道學(xué)生是否達(dá)成了學(xué)習(xí)目標(biāo)？這是實(shí)現(xiàn)“學(xué)會”必須解決的三個關(guān)鍵問題。為此，課堂應(yīng)該做到——

目標(biāo)定位 ——要腳踏實(shí)地，更要仰望星空

古語云：取法乎上，僅得其中。取法乎中，僅得其下。取法乎下，無所得矣。要讓學(xué)生“學(xué)會”，教師就要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)并基于學(xué)情和教材，科學(xué)定位學(xué)習(xí)目標(biāo)。

目標(biāo)確定要注意兩點(diǎn)：一是要腳踏實(shí)地，即立足基本知識和基本技能，這是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)性目標(biāo)，必須打牢根基；二是要仰望星空，即超越“雙基”目標(biāo)基礎(chǔ)上的重要觀念、思想、原理等。顯然，后者是目標(biāo)的高階定位，決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的高度。

目標(biāo)達(dá)成——要規(guī)劃設(shè)計(jì)，更要開放生成

對于學(xué)生來說，“最近發(fā)展區(qū)”并非一片坦途任由他們輕松走過。相反，這個“區(qū)域”像溝壑、像河流，雖然能夠看到對面的理想彼岸（學(xué)習(xí)目標(biāo)），但如果沒有一座溝通“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”的橋梁，“終點(diǎn)”還是可望而不可即的。所以，教師的職責(zé)就是規(guī)劃設(shè)計(jì)好這座“橋梁”。

然而，需要注意的是，即使這座“橋梁”設(shè)計(jì)得再完美，它也不會配備“傳送帶”——可以把學(xué)生自動從“起點(diǎn)”送到對岸的“終點(diǎn)”，因?yàn)檫@座“橋梁”必須由學(xué)生親自去走。

這就要求教師在學(xué)生“渡橋”的過程中，不能對學(xué)生生拉硬拽，而要放開手腳，給予學(xué)生自主探索、大膽嘗試的機(jī)會。他們有時步履堅(jiān)定、快步向前，有時卻猶豫彷徨、舉步不前。

教師要做的就是耐心陪伴并在關(guān)鍵處幫一把，讓學(xué)生能夠鼓足勇氣，繼續(xù)向著目標(biāo)前進(jìn)。

其實(shí)，學(xué)習(xí)就是這樣一個動態(tài)、不斷重構(gòu)的過程。

目標(biāo)評價(jià)——要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注過程

其實(shí)，很多學(xué)生“學(xué)不好”，并非因?yàn)樗麄儾慌σ只蚰芰Σ粔?，而是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中，對自己是否學(xué)好了不夠了解——不清楚自己是否達(dá)成了學(xué)習(xí)目標(biāo)，等到考試以后才知道，顯然是滯后的。所以，要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“學(xué)會”，就要做好目標(biāo)評價(jià)，并且不僅要關(guān)注結(jié)果性評價(jià)，還要關(guān)注過程性評價(jià)，即在學(xué)習(xí)活動過程中，通過評價(jià)及時反饋：有哪些學(xué)生已經(jīng)成功到達(dá)了彼岸（學(xué)習(xí)目標(biāo)）？還有哪些學(xué)生正在路上？每個學(xué)生距離彼岸還有多遠(yuǎn)？

讓每一個學(xué)生都心知肚明，用評價(jià)促進(jìn)學(xué)生自我改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)人人“學(xué)會”——在自己原有水平上得到最大程度的發(fā)展。

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關(guān)于會學(xué)

陶行知說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”聯(lián)合國教科文組織提出的未來教育的“四大支柱”中，學(xué)會求知（即學(xué)會學(xué)習(xí)）是其核心。我們把“學(xué)會學(xué)習(xí)”簡稱“會學(xué)”。因此，學(xué)生“會學(xué)”應(yīng)該成為“好課”的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么，有哪些表現(xiàn)可以證明學(xué)生“會學(xué)”呢？課堂如何才能促進(jìn)學(xué)生“會學(xué)”呢？為此，課堂應(yīng)該做到——

有疑問——發(fā)現(xiàn)并提出問題

學(xué)起于思，思源于疑。沒有疑問就沒有學(xué)習(xí)的動力，就缺少學(xué)習(xí)的方向。所以，“會學(xué)”的人必然是有旺盛好奇心和求知欲的人，是那些善于發(fā)現(xiàn)并提出問題的人。如果課堂中的學(xué)生具有這樣的特質(zhì)，就說明這些學(xué)生具備了“會學(xué)”的基礎(chǔ)。

要讓學(xué)生“有疑問”，就要為學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題創(chuàng)設(shè)必要的問題情境，鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的問題。

在此基礎(chǔ)上，教師要組織學(xué)生進(jìn)行問題梳理和提煉，最后產(chǎn)生課堂基本問題，即指向?qū)W習(xí)高階目標(biāo)、成為教學(xué)組織中心的問題。

明責(zé)任——學(xué)習(xí)是自己的事

“會學(xué)”的人一定是主動學(xué)習(xí)的人，他不會消磨時光。因?yàn)樗?，學(xué)習(xí)是自己的事，是自己必須承擔(dān)的責(zé)任。

“會學(xué)”的人是意志堅(jiān)定的人不會輕言放棄。因?yàn)樗茫柟饪傇陲L(fēng)雨后，學(xué)習(xí)任務(wù)再難也要去克服，他必須勇往直前，跨越面前的這些“溝壑”“大山”，前方就是理想彼岸。

要讓學(xué)生“明責(zé)任”，就要讓他們從心底里認(rèn)識并接受學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及與這些目標(biāo)緊密相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)路徑，真正落實(shí)學(xué)習(xí)的主體地位。

善反省——做明白的學(xué)習(xí)者

善于反省自己的人能時刻知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，知道自己所行的方向是否正確，距離目標(biāo)還有多遠(yuǎn)，自己下一步應(yīng)該怎樣做，這是一個人元認(rèn)知能力的體現(xiàn)。

這種元認(rèn)知能力對于“會學(xué)”非常重要，它讓學(xué)生成為一名明白的學(xué)習(xí)者。

要讓學(xué)生“善反省”，就要給他們一面“鏡子”，即學(xué)習(xí)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。該評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須基于學(xué)習(xí)目標(biāo)來制定，學(xué)生可以據(jù)此評價(jià)自己的學(xué)習(xí)。評價(jià)的主要作用在于幫助學(xué)生監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)，做到及時反饋和改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)向著目標(biāo)不斷靠近。

筆者從“想學(xué)、學(xué)會、會學(xué)”三個角度給“好課堂”畫了像。這一畫像既可以用來評價(jià)課堂，也可以用來提升課堂，希望能夠?qū)σ痪€教師改進(jìn)教學(xué)有所幫助。

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來源｜人民教育

作者｜孫俊勇 孫榮達(dá)

編輯｜智庫君

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