文：蔡壘磊

不知道你有沒有這樣的體會？就是這個社會上有相當(dāng)一部分人，認(rèn)為自己是高認(rèn)知，好像什么都看得透。你一開始覺得他們很牛逼，但如果深入接觸，就會發(fā)現(xiàn)他們很sb，日子過得很窮，做事情也很短視——非常割裂。

這種人在當(dāng)今社會，有個專屬名詞，叫高認(rèn)知窮人。他們天天在網(wǎng)上沖浪，很愛學(xué)習(xí)，也很愛思考，但當(dāng)要正正經(jīng)經(jīng)地解決一件具體的事情時，他們往往做不好。

看我文章的，往往會經(jīng)歷三個階段。第一階段，認(rèn)知還不太高，看到我文章的內(nèi)容后，覺得很好，很有啟發(fā)；第二階段，漸漸覺得自己有點認(rèn)知了，認(rèn)為自己也是個人物了，只是欠缺點機會而已；第三階段，發(fā)現(xiàn)過去的自己依然是sb，只是自以為牛逼了。

處于第二階段的時候，覺得自己認(rèn)知起來了，跟朋友聊天變得能說會道，朋友開始夸獎?wù)J知高，境界高，于是就飄起來了，很容易看不起這個看不起那個，看誰都是“一般”。但生活有沒有改變？沒有，于是這個階段的人最容易最終得出“認(rèn)知高沒用”的結(jié)論，是非常典型的高認(rèn)知窮人期。

可一旦真的經(jīng)歷了很多事兒，有了體感了，再回來翻文章，這時候認(rèn)同就會深多了，比如投資上的，比如創(chuàng)業(yè)上的，也包括家庭關(guān)系，情感上的，吃過虧了，踩過屎了，才真正知道我在寫什么。

一個人說一套，但事到臨頭做的卻是另外一套，為什么？就因為他并不真正認(rèn)同自己說的那套。很多人看我文章時候的思考，不能說不真實，只能說體感還不夠，所以他只能向更低層次的人復(fù)述我的觀點，遇到更高層次的，他的復(fù)述就很可能吃癟，他自己也不會據(jù)此行動。他只是在做一件鸚鵡學(xué)舌的事情，即完全模仿某一種自己喜歡的說話方式和價值觀，但卻沒有實例去支撐這些東西在腦子里的架構(gòu)。比如言必稱做生意要誠信為本，回頭自己賣東西了，去他娘的，撈它一票再說——他或許可以把我說的都復(fù)述一遍，但卻只是在執(zhí)行另一種形式的“政治正確”，并不真正知曉我為什么這樣說，以及自己為什么也必須這樣做。

有些人一接觸，你就會發(fā)現(xiàn)很“厚”，它不是在網(wǎng)絡(luò)上背幾句成功學(xué)的金句，而是你在任何行業(yè)提出問題，他都能給你拆解出關(guān)鍵所在，并給出很落地的解決方案。但另一種人不是，是你必須剛好說到那個他背過看過的點，他才能背“標(biāo)準(zhǔn)答案”給你聽，如果不是，他就無計可施，或者只能跟你整一些大詞了，什么AI淘汰一切，無用階級，人貨場，區(qū)塊鏈改變世界，RWA賦能實體經(jīng)濟之類的東西。

所以如何才能避免成為一個夸夸其談的sb？重點是要持續(xù)地做事情，你需要持續(xù)深入地去了解很多事情的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這個東西是沒有任何老師，任何書籍可以直接塞進(jìn)你腦子的，需要你自己在實際的事情中體會和總結(jié)。這時候別人再提到這些方面的時候，你就會很容易看到他錯在哪里——不是你只能告訴他正確的答案是什么，而是非常明確地指出對方思考中的錯誤之處，并且邏輯分明地說出為什么錯。怎么叫邏輯分明？只要對方不是不講邏輯，就絕對不可能再堅持己見。如果做不到，你就還得再繼續(xù)踐行，繼續(xù)反思，繼續(xù)體悟，繼續(xù)修行。

高認(rèn)知窮人，是一種嘲諷，這世上其實并不存在“高認(rèn)知窮人”這種群體，因為高認(rèn)知是為拿到強結(jié)果服務(wù)的，你是窮人，認(rèn)知能高到哪里去？一個人的認(rèn)知是不是真高，我基本一眼就能看出來，只要在具體的事情上追問幾句細(xì)節(jié)即可，真拿到過結(jié)果的人，會把細(xì)節(jié)說得很細(xì)，著眼點很小，每一丁點小事里，都藏著很多可以精耕細(xì)作的空間；而高認(rèn)知窮人裝逼犯，則是對落地細(xì)節(jié)避而不談，只談宏觀趨勢國家政策，只背網(wǎng)絡(luò)金句和名人名言，給你幾個新概念，幾個網(wǎng)絡(luò)黑詞，就想阻止你繼續(xù)摳細(xì)節(jié)。

前者常見于企業(yè)家，后者常見于大學(xué)生和混子老登。它屬于裝逼病的一種，得治好了才能再往上走，否則這輩子就這樣了。

（完）

我是蔡壘磊，感謝你的閱讀。

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