事情的起因是這樣。近日,某單位為紀(jì)念“劉備托孤1800周年”,決定于2023年4-6月在重慶奉節(jié)和四川成都召開學(xué)術(shù)研討會。
此事一出,引起無數(shù)網(wǎng)民嘲諷和謾罵。連某大V也堂而皇之地說,辦這事是“毫無意義”:
對此我只有兩個(gè)字評價(jià),反智。
這不僅是對歷史學(xué)的反智,也是對社科知識分子的仇視。
“研究劉備,所以造不出來芯片”,這樣的愚蠢觀點(diǎn),更是反智中的反智,仇視中的仇視。
歷史學(xué),顧名思義,就是研究歷史。你不能指望歷史學(xué)家去發(fā)明芯片,正如你不能指望卡車司機(jī)去掌大勺。一個(gè)歷史學(xué)研討會,討論一個(gè)三國歷史上的事,沒有任何原則上的問題。
劉備托孤一事,耳熟能詳?!度龂萘x》上有,《三國志》上也有。但小說是小說,歷史是歷史。《三國演義》那個(gè)“劉備托孤”,人人都知道,當(dāng)然不用開會。但歷史上的“劉備托孤”,是個(gè)專業(yè)問題,由專家開會商討,合情合理。
有些人要說了,歷史專家就不能把精力放在大問題上么?非研究這些雞毛蒜皮的小問題?
沒有小問題的積累,就沒有大問題的突破。
再說了,“劉備托孤”又不是只研究劉備??粗鬓k方給的題目,哪個(gè)是只研究劉備?
“劉備托孤前后的蜀漢經(jīng)濟(jì)開發(fā)研究”這個(gè)題,就涉及蜀漢政權(quán)的貨幣、屯田、民族問題;“劉備托孤相關(guān)史事研究”,涵蓋中國歷史上所有托孤史事的問題。“劉備托孤看中古君權(quán)交替”這個(gè)題,涉及的面就更大了,要熟悉公元500-1500年的世界歷史,還要能中西對比。除此之外,還有“其他三國蜀漢議題”,可以自由發(fā)揮。
學(xué)科專業(yè)化以來,大部分學(xué)者都在研究“小問題”。拿歷史學(xué)院來說,研究秦漢史的就那么幾位,有研究秦始皇的,有研究漢武帝的,當(dāng)然也有研究劉備的。對這些學(xué)者來說,人家研究劉備好幾年了,現(xiàn)在有一個(gè)研討會,讓大家坐下來交流交流,沒什么不妥。別說劉備了,陳寅恪晚年研究柳如是,一個(gè)明朝的歌妓,也是毋庸置喙。
如果您覺得這些還是雞毛蒜皮,也都沒意義。大可以去忙有意義的事,何必在網(wǎng)上撒氣?
坦白講,如果劉備托孤這個(gè)研討會“沒意義”,那照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),國內(nèi)一半以上的研討會都沒意義。不僅研討會,史學(xué)雜志也沒意義?!冻啥即髮W(xué)學(xué)報(bào)》就沒意義,作為專門研究三國的刊物。天天盯著過去那點(diǎn)兒事,能有啥子意義?
每年出版的,各種關(guān)于“三國”的學(xué)術(shù)或通俗著作,也可以叫停了,因?yàn)闆]有意義。
二次創(chuàng)作,更沒意義了。源頭都沒意義,活水哪還有意義。
日本人更不許研究了。這么沒意義的事,中國人自己都不研究了,你們還研究什么?
有一點(diǎn)你放寬心,哪怕中國人不研究三國了。日本人也會研究,韓國、越南人也會研究。到時(shí)候人家說劉備是蒙古人,你也只能干瞪眼。等你意識到問題的嚴(yán)重性,再想撥亂反正,哪還有那么容易?
歷史學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義不可用庸俗的眼光衡量。對于任何國家來說,放棄歷史研究,都意味著對歷史解釋權(quán)的放棄。
因此,誰再敢說歷史學(xué)“毫無意義”,那他就是歷史虛無主義。誰要說歷史沒用,那它就是想退化到“不知道從哪來,不知道到哪去,更不知道自己是誰”的蒙昧狀態(tài)。這種人不僅是對自己不負(fù)責(zé)任,更是對全社會不負(fù)責(zé)任。
歷史學(xué)有不可取代的意義,而且有不斷研究的意義。隨著文物的出土、新文獻(xiàn)的出現(xiàn),歷史研究還需要推陳出新,不斷涌現(xiàn)新意義。假設(shè)100年研討一次劉備托孤,我看完全有必要。因?yàn)樵谶@100年內(nèi),肯定有新文物出土,也有不少附帶意義。
100年前,是北洋政府時(shí)期。那個(gè)時(shí)候?qū)涞牧私猓€是晚清老儒的了解。100年過去了,材料在變,史學(xué)理念也在變。是騾子是馬,不拉出來溜溜?你知道誰在抱殘守缺?誰在食古不化?不開研討會,是濫竽充數(shù)的人高興。多開研討會,是胸有成竹的人高興。陽光猛烈,萬物顯形,這是最簡單的道理。
還有人說,研討會題目“劉備托孤1800周年”,不符合規(guī)范,有博眼球的嫌疑。
對此我隨手找了一個(gè),“紀(jì)念拿破侖三世去世150周年研討會”,不多舉例。學(xué)術(shù)研討會以某某人物誕辰、去世多少周年,或某重大事件多少周年為題,是再正常不過的事?!皠渫泄隆奔仁莿淙ナ溃质且粋€(gè)歷史事件,做主題完全沒問題。
至于那些說騙經(jīng)費(fèi)的,真叫人哭笑不得。歷史學(xué)最大的經(jīng)費(fèi)——國家社科基金,重點(diǎn)課題35-50萬,青年課題20萬。結(jié)項(xiàng)時(shí)間一般是3-5年,平均下來每年就幾萬塊錢。比起別的學(xué)科動(dòng)輒上百萬上千萬,核酸公司隨便盈利幾十億,鄉(xiāng)親們真的是找錯(cuò)大戶了,歷史學(xué)沒有土豪劣紳,全是貧下中農(nóng)。
文章最后,“劉備托孤”為啥引起這么大爭議?說白了,就是大眾對“劉備托孤”這件事,多少還有點(diǎn)了解。那些天體物理、高等數(shù)學(xué)、地球科學(xué)的研討會,不見得都有理論突破。為啥就沒人噴?還不是半句話都說不上,想噴也沒地方下嘴。
所以說,大眾對“劉備托孤”這么“熱情”,表面上是個(gè)壞事,其實(shí)也是個(gè)好事。越是這個(gè)時(shí)候,學(xué)界越應(yīng)拿出有專業(yè)水準(zhǔn)的成果“服眾”。俗話說“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧”。明年6月,要是還一堆人說門道不對,那就不是別人的問題,而是你自己的問題了。
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