每年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會都會引來無數(shù)的吐槽，2023年兔年春節(jié)聯(lián)歡晚會也不例外。不管是小品、相聲還是脫口秀，都挺讓人尷尬的。反倒是舞蹈類的節(jié)目非常的出彩，舞蹈《錦繡》更是讓文物在舞臺上活了起來。

《錦繡》是從國寶“五星出東方利中國”錦護臂中汲取了靈感創(chuàng)作的舞蹈，舞臺上的舞者在織錦的線上起舞逐漸織出城市、宮殿，最后線匯成“五星出東方利中國”錦護臂美翻了無數(shù)觀眾。

“五星出東方利中國”錦護臂是什么?

五星出東方利中國護臂是一件漢代織錦，國家一級文物，也是中國首批禁止出國（境）展覽的文物。這件漢代織錦的形狀為長方形，長18.5厘米，寬12.5厘米，在兩個長邊各有三條綁帶，是用來綁在胳膊上的。

這是一件蜀錦，來自四川省，整幅織錦用了五種顏色織成：青、赤、黃、白、黑，字為篆體，顏色為白色，字與瑞獸穿行于織錦的云紋中，出現(xiàn)在這件護臂的織錦中的瑞獸就有四種，分別為：雄鳥、雌鳥、獨角獸、虎形獸。

五星出東方利中國護臂發(fā)現(xiàn)于1995年10月，是中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處墓地上進行考古發(fā)掘，發(fā)掘并不順利，幾個月都沒有什么發(fā)現(xiàn)。這個時候，考古成員挖開了一個兩人合葬的古墓，兩具尸體都穿著很多衣服，由于新疆的天氣的緣故，衣物都保存得很好，其中有一具尸體的胳膊上就有這件護臂，經(jīng)過考古人員的簡單辨認(rèn)，就認(rèn)出上面的字為：五星出東方利中國。

五星出東方利中國是什么意思？

首先要說明的是這里的五星和中國跟現(xiàn)代的含義是不同的。古代的“五星”指歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星，對應(yīng)現(xiàn)在的名稱為木星、火星、土星、金星、水星。而古代的“中國”并不是指國家，而是一個地理概念，特指黃河中下游的中原及京畿地區(qū)。五星出東方利中國在古代的意思就是金星、木星、水星、火星、土星共同出現(xiàn)在東方天空，則有利于黃河中下游的中原及京畿地區(qū)。這是在針對天文現(xiàn)象給出的解釋。

在中國古代每逢國家大事例如戰(zhàn)爭、祭祀等都要進行占卜，而甲骨文最初就是用來記錄商朝的占卜的情況的。這件五星出東方利中國護臂其實是漢王朝統(tǒng)治者為了祈禱出征順利而與天象卜辭結(jié)合起來。就跟現(xiàn)代人辦事前要說點吉祥話，圖個吉利是一樣的道理。

“五星出東方利中國”出自司馬遷的《史記·天官書》：“五星分天之中，積于東方，中國利；積于西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚于一舍，其所舍之國可以法致天下。由此可見，至少漢朝的人認(rèn)為金木水火土五星出現(xiàn)在東方天空是一種有利于“中國”的天文現(xiàn)象，而漢王朝則是居于“中國”的王朝，因此這種天文現(xiàn)象出現(xiàn)的時候，就是對中國有利的時候。

五星出東方利中國后面還有其他內(nèi)容嗎？

不管是古代還是現(xiàn)代，衣服、裝飾、護臂一類的都是從整塊布匹上裁剪下來做出來的，這件漢代織錦護臂并不是很大，能展現(xiàn)的內(nèi)容也不完全，那么整件布匹是什么樣子呢？五星出東方利中國后面還有其他內(nèi)容嗎？

根據(jù)考古人員研究，這件漢代織錦可能與西漢王朝的征討南羌的軍事事件有關(guān)，這在《漢書·趙充國傳》中有記載，漢宣帝在給趙充國的詔書書有這樣的記載：今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗。這與織錦上的內(nèi)容剛好吻合。但這句話并不是織錦全部的內(nèi)容。

對于織錦上的全部內(nèi)容，在《國家寶藏》中曾經(jīng)展現(xiàn)過，而中國絲綢博物館副館長周旸也曾解釋過，這件護臂并不完整，但從古墓中出土的其他殘片進行拼接，并最后進行了復(fù)原，最后還原出20個字：“五星出東方利中國誅南羌四夷服單于降與天無極”，如果進行斷句則是：五星出東方、利中國，討南羌，四夷服，單于降，與天無極。

由此可推測，當(dāng)漢朝統(tǒng)治者在聽到觀看星象的天官報告出現(xiàn)了五星連珠的現(xiàn)象，感到非常高興，認(rèn)為這種天象的出現(xiàn)有利于漢朝。為了鼓舞士氣還將這句話織在錦上，并給當(dāng)時的將軍或者將士做了護臂，而將軍也特別喜歡這件護臂，死后還做了陪葬，由于新疆的特殊天氣而保留下來，我們由此能夠見到這件無價之寶。

不管是古代還是現(xiàn)代，人們都能祈禱國運昌盛、國泰民安！但一個國家的國運到底如何，還需要我們踏踏實實一步一個腳印地干出來。或許這才是這個漢代織錦留給我們最大的財富。