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【中國園林營造是中華民族優(yōu)秀文化的絕學之一】

當園林變成景觀了，園林的文化也就失去了，園林也就不是園林了。

營園林的目的，不是為了人們的“看”，而是為了人們的“用”。當園林走向虛無和不實用的景觀時，說明了一代人的文化缺失已經到達了極限。

文化是一個民族的靈魂，中國人的文化就是：“中正平和”四個字！

自從西學東漸以來，西方文化全方位侵入中國，無論是學術、思想、政治，還是社會經濟、意識形態(tài)、生活方式等方面，對中國幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)體系，都產生重大的蛻變，國人從此失去自己民族文化的自覺、自信，中國從此開始落后。于是，導致了八國聯軍攻入中國，中國從此徹底淪為殖民地和半殖民地社會，更可惡的是：西方人拿著從中國人那里勒索去的巨額賠款，一部分專門用于中國教育，以進行西方文化的徹底侵入，以達到對中華民族子孫后代的西方文化洗腦。

由于我們前所未有的大開國門，就是晩上睡覺都開著門，故導致了我們中華民族空前沉痛和災難，但在我們不但不反醒，還在錯誤地感恩他們，并跟著洋人的思維模式，認為我們中華民族的落后與災難，是“閉門鎖國”所導致。特別是五四運動以來，我們更加閉著眼睛說瞎話的認為：中華民族的落后與災難，是千年傳統(tǒng)文化所導致。于是，辛亥革命在西方文化的指導下，我們進行了全面的自身民族文化的全盤否定。

于是，我們經歷了全盤否定自己民族文化的苦難歷程，凡中華民族過去的一切都是封建的、腐朽沒落的、反動的……

于是，?了老子批孔子、漢字簡化、中醫(yī)被毀、十年動亂、改革開放，我們的古城、古鎮(zhèn)一個個被夷為平地，我們自己民族的文化快要丟失殆盡了。以至于我們現在不得不在營造一個個新的仿古城、仿古鎮(zhèn)；使至我們現在不得不要花費畢生的精力，要為民族找魂！

是的，中華民族傳統(tǒng)文化中的中正平和，就是中華民族的魂！從另一個層面來說就是慈悲。

所以，慈悲就是中正平和的坦蕩，慈悲無私無畏、無拘無束、無塵無染，對一個園林營造匠和營造師特別重要。你若不慈悲？又何來的善和美？

當然，慈悲并不是無原則地寬容和放縱，更不是忍氣吞聲、逆來順受的慈；更不是施舍一點錢財給貧窮的人，而是“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的這種慈悲。慈悲是從心根里發(fā)出來的一種正種、正品，是一種有益的生活態(tài)度，是一種君子之風，是善良睿智人持有的一種正氣，慈悲體現在你生命內在的血液里，表現在你的一言一行中。

心存慈悲，大愛就追隨你；

心存大愛，崇高就追隨你！

有慈悲心的人，才能普渡眾生。你的心是普渡眾生了，你就是佛了！

從園林的營造中，就能折射出我們這個民族的靈魂深處，到底是什么？其實，人的造園體現的最淋漓盡致的就是人與自然相處的認知，其形成的方法論，決定了營造的結果，產生的是善果？還是惡果？

總之，中國園林是反映人與自然如何和諧相處的一部營造哲學。

—— 陳天趣（玄公）