在馬來西亞，曾經有過一個非常特殊的群體：

他們大部分是生長在馬來西亞的華人，為了抗日和爭取民族獨立而加入了馬來亞共產黨。幾十年的戰(zhàn)斗后有700余人流落在泰國山區(qū)，成為了叢林里無國籍的難民。

那么，這些留在叢林里的華人青年，他們如今的生活又是怎樣的呢？

“馬共”成立于1930年4月，它的前身一部分曾經是“中共南洋臨時支部”。

日本侵占馬來亞后，馬共發(fā)動當地各族人民建立了抗日武裝，依靠著叢林開展游擊戰(zhàn)。1945年英國重新占領馬來亞后，于1948年頒布了旨在鎮(zhèn)壓馬共力量的《6.20緊急法案》。

對此馬共決定進行武裝反抗，并于1949年2月1日組建了馬來亞民族解放軍。當時，馬共的總書記，是祖籍廣東潮汕的陳平。

然而，在英軍正規(guī)部隊的不斷圍剿下，馬共武裝力量逐漸陷入不利局面。1957年馬來亞國內三大政黨組成聯(lián)盟，通過和平選舉取得了國家獨立。

至此，一向為了獨立而戰(zhàn)的馬來亞共產黨，頓時失去了依托，再也無法國家的政治中心舞臺。

1960年馬共的主力部隊約3000人，撤退到了馬泰邊境泰國一側的亞拉、陶公、宋卡、北大年四個府的原始山林中，建立根據地準備長期斗爭。

這里有多種政治力量交織，民族矛盾復雜，存在開展群眾工作的較大空間。這些有利條件，加上馬共避實就虛的、爭取民心的策略，為馬共贏得了20多年休養(yǎng)生息的時間。

1982年，東盟外長會議強調，東盟國家必須清除各自國內的“不安定因素”。

會后，經泰國政府批準，泰國陸軍第四軍開始實施“泰南安寧第11號計劃”，對當時堅持在邊境地區(qū)約1200人的馬共部隊進行全面圍剿。

在與泰國軍隊的戰(zhàn)斗中，馬共經營多年的主要軍事和生產基地被攻陷，殘余的武裝力量也遭到了致命打擊。

日益惡化的生存環(huán)境，加上內部的派系矛盾，使馬共的武裝斗爭難以為繼。1989年底，馬共和泰國、馬來西亞兩國政府簽署了《和平協(xié)定》，之后便宣布放下了武器，解散組織。

馬共解散后，所有的成員必須接受一定的審查，才能恢復馬來西亞國籍。但有很多人不愿意接受政府方面的審查條件，于是就把叢林作為自己的最終歸宿。

這其中，除了300多人回到馬來西亞外，剩余的700多名前馬共成員，選擇留在泰南邊境地區(qū)的8個“和平村”里，過著普通平民的生活。

和平村的村民們絕大多是來自馬來西亞或新加坡的華人，他們平時收看的都是中國的電視節(jié)目。

從表面看，這是一個個悠閑的山村，惟有泰國軍方在村口設立的24小時哨所，提示著它們的與眾不同。

他們的經歷，帶著強烈的時代烙印，也充滿了悲壯蒼涼的色彩。

馬籍華人前方，擔任著和平村的村委，他曾是前馬共中央警衛(wèi)局的負責人，幾十年的叢林戰(zhàn)斗生活，幾乎是他人生的全部內容。

饑餓和匱乏是殘酷的游擊戰(zhàn)給他留下的最深記憶，在糧食最困難的時候，有相當多的馬共戰(zhàn)士活活餓死在叢林里。

由于沒有食鹽，戰(zhàn)士們缺乏碘和其他營養(yǎng)，只能摘一些野果補充養(yǎng)分，久而久之，身體都變得非常虛弱。

前方的戰(zhàn)友何鐵是和平村的第一任村長，他祖籍廣東，一只腳被馬共部隊自己埋的地雷炸掉，險些送命。

何鐵說：地雷是不分敵我的，雖然是我們埋的，但不小心踏上去也會炸的。后來輪到我自己中了地雷，爆炸的時候整個人都拋起來了，不省人事。

同志們把我背回去，每天都要剪掉爛肉，用雙氧水沖洗。噴到神經的時候我整個人都被汗?jié)裢噶?，就是這么忍著。

行軍的時候我不讓他們背，就自己砍一個樹丫，拄著當拐杖。走到休息地時腿還一直在滴血，但是我頂住了。為什么可以頂住啊？有一個很大的武器，就是精神食糧。

說到這里，何鐵已經是滿眼淚水。今天的人們，已經很難理解這種悲壯的信仰所產生的神奇力量了。

55歲的丹青祖籍廣西，從相貌上看完全是一個普通的村婦，其實她是一個16歲就加入馬共隊伍的老兵。

眼前的和平難以阻止她對部隊生活的懷念，有時候做夢還會夢到部隊的場景。

丹青很小的時候，就是橡膠林中的割膠能手，不愛紅裝愛武裝的她，剛入伍時連自己的名字都不會寫，在部隊里她學會了識字寫信，懂得了算術，還學會了拉手風琴。

丹青在部隊收獲過美滿的愛情，她的丈夫陳凱比她大30歲，曾是馬共的一位高級指揮員，走出叢林后很快因病去世了。

在叢林作戰(zhàn)的時候，部隊規(guī)定不能生育，許多馬共成員在“下山”后才生兒育女。丹青的丈夫去世后，留下了一個兒子，這是丹青的現(xiàn)在和將來的全部希望。

丹青說，部隊就是她的家，無論是扛槍打仗還是在兵工廠工作，她從來沒有想過有其他選擇。在山里生活幾十年，青春在叢林中度過，但自己沒有什么遺憾。

對于她來說，外面的世界到底怎樣已經不再重要了。

88歲的老葉原名叫林斯輝，是祖籍海南的馬來西亞華人。他打了20多年的游擊戰(zhàn)，是1972年到1980年間馬共南下突擊隊的主要領導，部下最多的時候有200多人。

他的全家都跟隨他參加了革命，三個女兒都是馬共的戰(zhàn)地醫(yī)生，其中二女兒病死在叢林里。在一貫倡導通過武裝斗爭實現(xiàn)獨立的馬共中，老葉是黨內為數不多的和平道路倡議者。

談到這個問題，老葉思緒萬千：我曾去蘇聯(lián)住了一個月，沒有學到什么東西，覺得有些空洞。

“如果你叫我反思的話，我們國家的情況跟中國完全不同，我們的農村沒有群眾可依靠，最主要的問題是我們自己當時的革命是不是成熟的？”

從南下突擊隊撤回后，老葉一直留在叢林中，直到和平的實現(xiàn)。但是當他得知馬共宣布停止一切活動的時候，倡導和平的他仍然無法接受這個突如其現(xiàn)實。

“正式宣布的時候，我非常難過，覺得自己好像白白地干了幾十年革命。我是要革命到底的，但你這樣一宣布究竟什么意思？黨的一切都停止了，我也不算是共產黨員了，只能痛苦流淚?！?/p>

老葉去找黨的副總書記談話，最后副總書記要老葉以自我革命來要求自己，這樣他的心里才恢復了一點平衡。

“黨都不允許公開合法存在了，那么你除了自我革命以外，也沒有別的道路可走了。我覺得從革命發(fā)展的規(guī)律講，你也是從無到有，從有到消亡，你要是這樣堅持也沒有什么好處了?！?/p>

“我們只能自我安慰說，我們在群眾里面很有威信，國際上對我們也很尊重。這些是事實，但是這個時代已經過去了?！?/p>