文字｜塵谷行知

再廣闊的海洋，總有一天會干涸枯竭；

再堅硬的石頭，終有一天也會稀爛如泥。

在這個世界上，沒有什么東西是永恒不變的，一切都在不變中變化，一切又都在變化中不變。

宇宙天地的運轉(zhuǎn)天機(jī)，就在“變化”處。

當(dāng)一個人通過自身的修煉，以期融合進(jìn)天地變化的核心本質(zhì)，那么他就能達(dá)到超脫世俗的境界，最終發(fā)現(xiàn)一種不生不滅、不增不減、永恒不變的東西。

這個東西叫做“?！?。

在佛家看來，“?！奔词恰岸U”，參禪悟道，其實就是讓自己的真如本性滲透進(jìn)生活的方方面面。

一個人只需要順著天理活在當(dāng)下的身心世界里面，一旦時機(jī)成熟，那么，天、地、人三者便會以一種近乎完美的交融方式展現(xiàn)出來，此謂“天道酬勤”。

生活在當(dāng)今這個快節(jié)奏的時空里，很多人一味地追求“快”，仿佛人生的成功信條便是“快人一步”。

只要你比別人跑得快，你就能擠進(jìn)第一班地鐵去上班；

只要你比其他運動員跑得快，就能拿到唯一的那塊象征榮耀的金牌；

只要你比其他同學(xué)讀書讀得快，你就能在考試中取得第一名；

只要你吃飯吃得快，就能擠出更多的時間去提升自己；

只要你比別人起得早，就能買到最新鮮的那一份早餐；

只要你比別人爬得快，就能看見最美麗的日出……

這個世界就是這么神奇，沒有人會想過只要自己比他人跑得快，就可以第一個跨進(jìn)天堂的大門。

在面對眼前的即得利益時，人的慣性思維會首先想到要通過“快人一步”來追趕上美好事物的消失速度，并試著牢牢地抓住外在事物。

而在面對生死存亡的時候，人的思維盲點想要極力拖住事態(tài)的發(fā)展速度，以達(dá)到扭轉(zhuǎn)局面目的，所以很多人都害怕死亡的來臨。

其實，凡圣之別，僅僅只在取舍之間。處世之道《菜根譚》里面有一段話，透露出了一種極具智慧的生活取舍之道：

大地中方墑，人企中方恰，世界中方亭，以俗眼觀，紛紛各異，以道眼現(xiàn)，種種是常，何須分別？何須取舍？

天地萬物自有其各自的運行軌道，唯一可以保證讓一切事物都能夠井然有序地發(fā)生和發(fā)展的辦法，就是持“中”；

人人生來便會有七情六欲，一個散發(fā)出成功魅力的人，必須具備一種超強(qiáng)的對自己情緒的管控能力，而高情商的修煉秘訣，便是持“中”；

我們眼前的這個世界繁華復(fù)雜，隨處顯現(xiàn)出美丑善惡，有的人可以看見美好的一面，另外一些人則只能看見不太友善的那一面，其實外部世界本沒有錯，錯誤就在自己身上，如果你能做到思想意識的“中”道，那么整個世界都將芬香怡然。

《菜根譚》告訴我們，紛紜變幻的世間百態(tài)，你根本就沒有辦法通過人為的意志力量去改變外在的任何東西，唯一能夠改變的，只不過是我們自己的眼界。

眼界狹小，自然一葉障目，你所看到的也只會是一塊沼澤地，到處充滿了諸多逆境。眼界寬了，前行的道路自然盡收眼底，在掌控全局的同時，能夠迅速抓住機(jī)遇，一錘定音。

因此，通過凡夫俗子的眼光去觀察事物，便極其容易在虛無漂渺的幻相中迷失自我。

而通過修道者的道眼去鋪開人間畫卷，就能洞見藏匿于表象背后的本質(zhì)。

但是，要達(dá)到道人的眼光格局，就不得不“執(zhí)中”修行，以無分無別的態(tài)度去迎接生活中所遇到的人、事、物，以無取無舍的思想力量去化解現(xiàn)實層面所面臨的貧窮困苦。

事實上，生活中的很多煩惱和痛苦，都是因為我們習(xí)慣了自己跟自己較勁，造成了心理意識上的分別和取舍，當(dāng)這兩股力量纏縛不斷，于是將我們的身心撕扯得支離破碎，以致陷入身心俱疲的窘境。

拋開分別，拋開雜念，拋開世俗的成見，不刻意在取舍之間流連，那么，生命歷程中真正的快樂便會如影隨行。