文｜老達(dá)子

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前言

有一次，我和朋友聊歷史，提到了“春秋戰(zhàn)國(guó)”。他忽然問(wèn)我：“你知道嗎？同樣是諸侯爭(zhēng)霸，春秋時(shí)代的孔子手執(zhí)竹簡(jiǎn)，編撰《春秋》；而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的范雎卻在謀劃如何用離間計(jì)挑動(dòng)秦、趙之間的生死斗爭(zhēng)。這兩個(gè)時(shí)代究竟有什么不同，為啥分了兩個(gè)名字？”

這個(gè)問(wèn)題可把我問(wèn)住了。后來(lái)翻書(shū)研究才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)“春秋戰(zhàn)國(guó)”背后，不僅是時(shí)間和事件的區(qū)分，更是文化、思想和政治風(fēng)格的分野。今天，老達(dá)子就來(lái)跟大家一起聊一下這個(gè)有趣的話題～

春秋：歷史的溫柔筆觸

首先，咱們得說(shuō)說(shuō)“春秋”。為啥叫“春秋”呢？這可不是隨便起的名字，它背后有著深厚的歷史淵源。

據(jù)史料記載，“春秋”這個(gè)名稱(chēng)來(lái)源于魯國(guó)的一部編年體史書(shū)，也叫《春秋》。這部書(shū)記載了從公元前770年（周平王元年，東周開(kāi)始）到公元前476年（周元王元年，也有說(shuō)法是公元前453年或公元前403年，但主流觀點(diǎn)為公元前476年）的歷史。

為啥叫《春秋》呢？原來(lái)啊，魯國(guó)的史官們習(xí)慣把當(dāng)時(shí)各國(guó)發(fā)生的重大事件，按照年、季、月、日記錄下來(lái)，一年分春、夏、秋、冬四季，而這部編年史就簡(jiǎn)括地以“春秋”為名了。

《春秋》這部書(shū)可不簡(jiǎn)單，它不僅記錄了歷史事件，還蘊(yùn)含了深刻的政治思想和價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)孔子的修訂和整理，《春秋》成為了儒家經(jīng)典之一，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

咱們現(xiàn)在常說(shuō)的“春秋筆法”，就是指《春秋》里那種簡(jiǎn)練而含褒貶的文字風(fēng)格。

那么，“春秋”時(shí)期到底是個(gè)啥樣呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、社會(huì)變革的時(shí)代。春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯勢(shì)力崛起，各國(guó)之間互相爭(zhēng)斗，割據(jù)一方。

但同時(shí)，這也是一個(gè)思想活躍、文化繁榮的時(shí)代。儒家、道家、墨家、法家等各種思想流派紛紛涌現(xiàn)，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

戰(zhàn)國(guó)：烽火連天的時(shí)代

說(shuō)完了“春秋”，咱們?cè)賮?lái)聊聊“戰(zhàn)國(guó)”。為啥叫“戰(zhàn)國(guó)”呢？這個(gè)名稱(chēng)同樣有著它的來(lái)歷。

“戰(zhàn)國(guó)”一名取自于西漢劉向所編注的《戰(zhàn)國(guó)策》。這部書(shū)記載了春秋之后到秦朝統(tǒng)一之前這段時(shí)期各國(guó)的政治大事和策士言論，成為研究這一時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)。

由于這個(gè)時(shí)期各國(guó)之間混戰(zhàn)不休，所以被后世稱(chēng)之為“戰(zhàn)國(guó)”。

魏、韓、趙、齊、楚、燕、秦這7大戰(zhàn)國(guó)是我們學(xué)歷史都會(huì)背的，春秋時(shí)代結(jié)束以后，這七大強(qiáng)國(guó)就開(kāi)始互相討伐、兼并，每個(gè)國(guó)家都忙著進(jìn)行政治、軍事和文化的改革，不斷強(qiáng)化自己的實(shí)力。

可以說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)七雄是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志之一，直接讓中國(guó)歷史進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)的“熱血”時(shí)代。

也正是在這個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，兵家學(xué)派得到了蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出了孫武、吳起等著名的軍事家，還有《孫子兵法》、《吳子兵法》這樣的經(jīng)典兵書(shū)。

兵家論戰(zhàn)可以算是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有影響力的文化事件之一，它不僅推動(dòng)了軍事學(xué)的進(jìn)步，也為后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)理論打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

后來(lái)，為了抗衡逐漸崛起的秦國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的其他諸侯國(guó)使出了合縱連橫的策略。所謂“合縱”就是幾個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)抗秦國(guó)，而“連橫”則是通過(guò)聯(lián)盟的方式，挑起對(duì)秦國(guó)的攻擊。

合縱連橫也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最具代表性的政治策略之一，標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了更加復(fù)雜的外交博弈時(shí)代。

最終，公元前221年，秦國(guó)的秦始皇經(jīng)過(guò)一番血戰(zhàn)，成功滅掉了六國(guó)——韓、趙、魏、楚、燕、齊。最終他實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一，建立了秦朝。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)無(wú)疑是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重大的政治事件，標(biāo)志著中國(guó)從一個(gè)分裂的諸侯格局進(jìn)入了中央集權(quán)的封建時(shí)代。

春秋與戰(zhàn)國(guó)最大不同點(diǎn)就是禮制

說(shuō)了這么多，咱們?cè)賮?lái)聊聊春秋與戰(zhàn)國(guó)的異同吧，老達(dá)子覺(jué)得這兩個(gè)時(shí)期最大的不同就是在于禮制。

在田氏代齊和三家分晉之后，周天子的威信徹底受到了打擊，幾乎成了個(gè)“吉祥物”。

以前，當(dāng)兩個(gè)國(guó)家發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，常常會(huì)派使者去找周王室，希望他能調(diào)解一下。雖然周天子調(diào)解不了什么實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，但大家還是認(rèn)同他是個(gè)名義上的“最高領(lǐng)導(dǎo)”。

但一旦發(fā)生了田氏代齊和三家分晉這些事，其他諸侯們直接明白了一個(gè)道理：周天子？算了吧，他不過(guò)是個(gè)擺設(shè)，打架該打照打，殺人照殺，去請(qǐng)示個(gè)啥啊！

再說(shuō)到春秋時(shí)期，雖然各國(guó)常有沖突，準(zhǔn)備打仗時(shí)，至少都會(huì)先發(fā)個(gè)戰(zhàn)書(shū)，約好時(shí)間地點(diǎn)，大家按規(guī)矩排隊(duì)開(kāi)打。雖然最終拼的是士氣和兵力，但就算打贏了，追殺的范圍也有嚴(yán)格限制。

這些規(guī)則在周禮里都有明確規(guī)定，雖然有些國(guó)家會(huì)違反這些規(guī)矩，打完仗就追殺到死，但這畢竟是少數(shù)，大家還是盡量遵循基本的禮儀。

總的來(lái)說(shuō)，那時(shí)候的諸侯就算你們互相打得不可開(kāi)交，但至少在表面上大家都能保持點(diǎn)“風(fēng)度”。

如果真有哪個(gè)國(guó)家不遵守規(guī)矩，偷襲或者追殺至死，其他強(qiáng)國(guó)會(huì)以此為借口討伐他。而且，在春秋時(shí)，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，但大家普遍遵循的一個(gè)原則是：小人才偷偷摸摸，真正的英雄都是正面剛。

到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，情況就大不一樣了。《孫子兵法》里有一句話：“兵者，詭道也”，這讓所有諸侯瞬間醒悟過(guò)來(lái)。那時(shí)，國(guó)家間的外交、軍事甚至商貿(mào)，都充滿了算計(jì)和陰謀。你如果不耍點(diǎn)小心思，恐怕活不到年底。

更重要的是，戰(zhàn)爭(zhēng)也不再講什么戰(zhàn)書(shū)了，打就打，反正也沒(méi)人再去理會(huì)周天子的意見(jiàn)。

滅國(guó)變成了家常便飯，各國(guó)之間都在拼命變法，努力壯大自己，打算超越對(duì)手。所以，到了戰(zhàn)國(guó)，大家都明白了：直接干就行，規(guī)矩啥的都能丟一邊。

老達(dá)子說(shuō)

說(shuō)到底，春秋時(shí)期，諸侯國(guó)之間打得不可開(kāi)交，只是為了稱(chēng)霸，尊王攘夷。而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，情況就大不一樣了，諸侯們爭(zhēng)斗的目的不再是為了稱(chēng)霸，而是為了兼并。