因?yàn)?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E7%A7%A6%E5%A7%8B%E7%9A%87">秦始皇不是教育學(xué)家，他是政治家。

有一個(gè)特別有意思的事件，凡是歷史上能力較強(qiáng)的帝王，生的兒子能力都非常弱，沒(méi)有一個(gè)兒子能超過(guò)父輩，幾乎無(wú)一例外。

從劉邦開始，劉邦的能力在開國(guó)皇帝中能排前三，但是劉邦的嫡子劉盈軟弱無(wú)能，漢文帝劉恒作為君主，算是個(gè)明君，但跟劉邦完全沒(méi)法比，庶長(zhǎng)子劉肥能力一般，劉邦其他兒子中也沒(méi)有能力強(qiáng)的。

漢武帝劉徹，是漢朝除劉邦之外，能力最強(qiáng)的皇帝，但漢武帝的兒子同樣能力一般，嫡長(zhǎng)子劉據(jù)，當(dāng)了30年太子起兵謀反失敗自殺，漢昭帝劉弗陵人倒是聰明，但很早就死了，也沒(méi)啥成績(jī)，都是霍光在治理朝政，漢武帝其他兒子就不值一提了。

秦始皇

東漢開國(guó)皇帝劉秀能力強(qiáng)吧，他的兒子跟劉秀根本沒(méi)法比，三國(guó)時(shí)期曹操能力強(qiáng)吧，他的兒子曹丕能力同樣比不過(guò)曹操，至于曹植，只是文章寫得還行，綜合能力更差，還不如曹植，曹彰武力過(guò)人，頭腦比較簡(jiǎn)單，曹操共有25個(gè)兒子，沒(méi)一個(gè)強(qiáng)過(guò)曹操的。

司馬懿能力強(qiáng)吧，隱忍厚黑，一擊必中，靠高平陵政變翻盤，司馬懿的兒子司馬師和司馬昭能力也算可以，但比不過(guò)司馬懿。

唐太宗能力強(qiáng)吧，為唐朝打下半壁江山，以玄武門之變奪權(quán)，殺兄囚父，北滅突厥，西征高昌，西南大破吐谷渾，親征高句麗，被稱為天可汗，唐朝的強(qiáng)大是從唐太宗開始的，但唐太宗的長(zhǎng)子李承乾謀反被廢，李泰奪嫡被貶，李治性格軟弱，被武則天壓得死死的，其他兒子也沒(méi)杰出的。

武則天的例子更明顯，武則天的兩個(gè)兒子李顯和李旦都當(dāng)過(guò)皇帝，但是性格軟弱，能力平庸，跟武則天相比，完全不是一個(gè)檔次。

漢武帝

宋太祖趙匡胤的兒子也不行，默默無(wú)聞，坐視叔叔稱帝，無(wú)能為力，明太祖朱元璋的兒子中最強(qiáng)的是朱棣，真要論能力，朱棣肯定是比不了朱元璋的，但也差不了太多，朱棣的兒子則比他差遠(yuǎn)了。

清朝能力最強(qiáng)的三個(gè)帝王是康熙帝、雍正帝、乾隆帝，按能力來(lái)排名，也是康熙帝最強(qiáng)，雍正帝次之，乾隆帝最弱。

看這些例子，幾乎歷史上所有能力較強(qiáng)帝王的兒子都比較弱，跟父親能力相當(dāng)都極少，這是為什么呢？

這跟人性與教育有關(guān)，能力強(qiáng)的帝王，一般比較強(qiáng)勢(shì)，父親一旦強(qiáng)勢(shì)，兒子必須是弱勢(shì)，不然就會(huì)發(fā)生矛盾，兒子是天生是不敢跟父親爭(zhēng)論的，中國(guó)歷史最講究孝道了。

現(xiàn)代也一樣，父母強(qiáng)勢(shì)的，子女就較弱，幾乎不存在父母強(qiáng)勢(shì)，子女也強(qiáng)勢(shì)的，否則家里天天要吵架鬧矛盾。

唐太宗

再說(shuō)回秦始皇，為什么沒(méi)能培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的繼承人？

秦始皇的兒子其實(shí)都得到了良好的教育，扶蘇勸諫秦始皇時(shí)，是這么說(shuō)的：

天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。

天下則平定不久，遠(yuǎn)方百姓尚未安輯，儒生都學(xué)習(xí)和效法孔子，現(xiàn)在您用嚴(yán)厲的刑罰懲治他們，我擔(dān)心天下動(dòng)亂。希望您明察此事。

扶蘇說(shuō)這話提到儒生，有儒家才有儒生，說(shuō)明扶蘇受過(guò)儒家的教育，秦朝有博士一職，多由儒生擔(dān)任，扶蘇明顯受到影響。

史書評(píng)價(jià)扶蘇：

扶蘇為人仁。剛毅而武勇， 信人而奮士。

扶蘇為人仁弱，剛毅而且勇武，信任人而又善于激勵(lì)士人。

扶蘇

扶蘇在接到李斯、趙高等人偽造的詔書后，立即自殺，蒙恬勸扶蘇請(qǐng)示一下，扶蘇說(shuō)父親賜死兒子，還要請(qǐng)示什么？

這說(shuō)明扶蘇仁弱，有孝心，服從，這種表現(xiàn)就是儒家思想，不是說(shuō)儒家思想不好，而是說(shuō)扶蘇為人簡(jiǎn)單，想不到這背后的詭異，蒙恬就不一樣，他不自殺，而是上書請(qǐng)示，雖然后來(lái)也被逼死，但多少知道抗?fàn)帯?/p>

扶蘇的能力因?yàn)闆](méi)有表現(xiàn)出來(lái)，不得而知，但在思想上，扶蘇過(guò)于迂腐和仁弱，這倒不是他的錯(cuò)，換了別人在他那個(gè)位置上，也只能是這個(gè)結(jié)果。

不管怎么樣，扶蘇肯定秦始皇沒(méi)法比，不是秦始皇不愿意培養(yǎng)優(yōu)秀的繼承人，這是性格問(wèn)題，同時(shí)也是人性，秦始皇是政治家，不是教育家，只會(huì)請(qǐng)人來(lái)培養(yǎng)自己的兒子，而不是自己培養(yǎng)，秦始皇這人權(quán)力欲極重，不允許別人反對(duì)他的意見(jiàn)，哪怕是兒子，秦始皇強(qiáng)勢(shì)，兒子自然軟弱。

胡亥

再說(shuō)胡亥，趙高曾經(jīng)教過(guò)胡亥法律和書法，這兩項(xiàng)也是趙高的特長(zhǎng)，胡亥肯定受過(guò)教育，自然學(xué)得如何，就不得而知，秦始皇去世后，趙高勸說(shuō)胡亥自立，起初胡亥就堅(jiān)持不肯，趙高三言兩語(yǔ)就以利益說(shuō)動(dòng)了胡亥，趙高是胡亥的老師，對(duì)胡亥非常了解，他當(dāng)然知道如何說(shuō)服胡亥。

趙高不僅了解胡亥，而且能夠控制胡亥，胡亥當(dāng)了皇帝之后，所以的壞事都是趙高在背后蠱惑的，趙高教胡亥殺死所有兄弟姐妹，讓他逼死蒙恬、蒙毅兄弟、馮去疾、馮劫父子，甚至連丞相李斯也被趙高蠱惑胡亥逼死，最后趙高連胡亥也一起逼死了。

胡亥這個(gè)水平是很差的，能力比扶蘇差了更多，這同樣是性格使然，胡亥受到趙高蠱惑，只知道享樂(lè)，把一切大事交給趙高辦事，趙高因此掌控了軍政大權(quán)，架空了胡亥，最終也能殺死胡亥。

整個(gè)過(guò)程中，胡亥猶如傀儡一般，被趙高玩弄于股掌之間，胡亥這個(gè)能力在皇帝中算是墊底的。

秦始皇為何不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的繼承人？

秦始皇的兒子都不如他優(yōu)秀

身體是父母給的，智商是天生的，能力有后期培養(yǎng)的，但秦始皇顯然不會(huì)精心放在培養(yǎng)繼承人身上，他的兒子們成長(zhǎng)的時(shí)候，秦始皇正指揮秦國(guó)大軍統(tǒng)一六國(guó)，等到兒子們長(zhǎng)大后，秦始皇又四處巡游，焚書坑儒，求取長(zhǎng)生不老藥，修建驪山陵墓，修建長(zhǎng)城，修建阿房宮，哪有空閑教育兒子們？

秦始皇有20多個(gè)兒子，留下名字的除了扶蘇和胡亥之外，還有公子高、公子將閭，公子高被迫無(wú)奈，上書胡亥，請(qǐng)求為秦始皇殯葬，公子將閭則被逼自刎，還算有骨氣，并不是太平庸，至少不會(huì)比胡亥差。

秦始皇的兒子們又在一個(gè)相對(duì)舒適安全的環(huán)境中成長(zhǎng)，像是溫室一樣，沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨，這樣的環(huán)境是不可能培養(yǎng)優(yōu)秀的繼承人的，不要說(shuō)秦始皇，中國(guó)歷朝歷代的皇帝，就很難培養(yǎng)優(yōu)秀的后代，除非這個(gè)后代吃過(guò)苦，經(jīng)歷過(guò)磨難，才有可能變得優(yōu)秀。