從漢服消費(fèi)的井噴式爆發(fā)，到市場的有序推進(jìn)，漢服產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著從無序到有序的發(fā)展歷程。

朱閣綺戶，千燈萬彩；牡丹盛放，繁花斗艷；娉婷玉立，裙袂飛揚(yáng)……千年之后，“十三朝古都”洛陽依舊是那座立于時(shí)代潮頭、引得眾人競相奔赴的“神都”。走在洛城，“公主”們身著漢代的曲裾袍、唐代的齊胸衫裙、明代的馬面裙等，與你擦肩而過。洛陽，正在以嶄新姿態(tài)續(xù)寫著千年風(fēng)華。

“漢服熱”與“洛陽熱”雙向奔赴。近年來，洛陽大力發(fā)展?jié)h服經(jīng)濟(jì)，孵化并壯大漢服品牌，制定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，推出更多沉浸式漢服體驗(yàn)方式，持續(xù)培育漢服全產(chǎn)業(yè)鏈與文旅資源深度融合。2023年9月16日，洛陽漢服研究院和洛陽時(shí)尚產(chǎn)業(yè)研究院在洛陽成立，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)業(yè)深度融合提供了新的平臺。

漢服因何成為年輕人的“新寵”？怎樣做好漢服文化的傳承與創(chuàng)新？漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展還有哪些機(jī)遇與挑戰(zhàn)？帶著這些問題，《創(chuàng)意世界》記者走訪了洛陽漢服研究院院長馬勝杰教授 。

發(fā)揮平臺優(yōu)勢，協(xié)同發(fā)展

創(chuàng)意世界 馬院長您好，洛陽漢服研究院是因何契機(jī)而成立的？

馬 勝 杰洛陽漢服研究院是在洛陽文旅大熱的背景下成立的。近年來，全國旅游市場強(qiáng)勢復(fù)蘇，特別是洛陽作為“十三朝古都”，以穿越古今的嶄新文旅面貌“出圈”，躋身全國十大熱門旅游城市之一。“洛陽旅游現(xiàn)象”已經(jīng)上升為文化現(xiàn)象。其中，漢服作為洛陽新的城市名片和重要的引流元素，其火爆程度尤為顯著，吸引了大量游客因漢服而來。

創(chuàng)意世界 洛陽漢服研究院成立的初衷是什么？

馬 勝 杰洛陽漢服研究院成立的初衷是為了服務(wù)洛陽文旅、特別是老城區(qū)提出的“人民文旅”事業(yè)，構(gòu)建洛陽漢服產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)全國漢服文化高地，推動(dòng)洛陽漢服經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。它不僅是一個(gè)跨界融合的專業(yè)化平臺機(jī)構(gòu)，更是推動(dòng)洛陽漢服產(chǎn)業(yè)和文化傳承發(fā)展的重要力量。

創(chuàng)意世界 與洛陽漢服研究院一同成立的還有洛陽時(shí)尚產(chǎn)業(yè)研究院，兩者有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別？

馬 勝 杰洛陽漢服研究院和洛陽時(shí)尚產(chǎn)業(yè)研究院實(shí)行“一個(gè)機(jī)構(gòu)、兩塊牌子”。洛陽漢服研究院側(cè)重于漢服文化的傳承與創(chuàng)新，以及漢服全產(chǎn)業(yè)鏈的打造；而洛陽時(shí)尚產(chǎn)業(yè)研究院更側(cè)重于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的研究與創(chuàng)新，推動(dòng)洛陽時(shí)尚城市的建設(shè)。兩者緊密相關(guān)，相輔相成，共同推動(dòng)洛陽漢服和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

創(chuàng)意世界 洛陽漢服研究院的成員組成是怎樣的？

馬 勝 杰洛陽漢服研究院柔性引進(jìn)了清華大學(xué)、中國社會科學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、北京服裝學(xué)院、武漢紡織大學(xué)、中央民族大學(xué)等高校院所幾十位高水平乃至業(yè)界領(lǐng)軍專家，組成了一流的專家團(tuán)隊(duì)。由北京服裝學(xué)院原校長、敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心創(chuàng)始主任劉元風(fēng)教授領(lǐng)銜指導(dǎo)設(shè)計(jì)工作，中國社會科學(xué)院古代史研究所研究員、中國國家博物館特聘研究員趙連賞教授領(lǐng)銜指導(dǎo)服飾文化研究工作；以及20多位年輕設(shè)計(jì)師及管理運(yùn)營人員組成了專職骨干隊(duì)伍。

創(chuàng)意世界 當(dāng)下的工作從哪些方面重點(diǎn)展開呢？

馬 勝 杰洛陽漢服研究院當(dāng)下的工作主要從服飾文化研究、漢服創(chuàng)新設(shè)計(jì)與品牌培育、漢服全產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建與優(yōu)化，以及市場化運(yùn)營與產(chǎn)業(yè)推廣等方面重點(diǎn)展開。

由此，研究院設(shè)立了8個(gè)專業(yè)研發(fā)設(shè)計(jì)中心，分別是漢服復(fù)原及時(shí)尚漢服研發(fā)設(shè)計(jì)中心、新中式服裝研發(fā)設(shè)計(jì)中心、工裝職業(yè)裝研發(fā)設(shè)計(jì)中心、中小學(xué)校服研發(fā)設(shè)計(jì)中心、休閑運(yùn)動(dòng)服飾研發(fā)設(shè)計(jì)中心、文化創(chuàng)意研發(fā)設(shè)計(jì)中心、服裝定制體驗(yàn)中心、時(shí)尚藝術(shù)培訓(xùn)中心。

其中，漢服復(fù)原及時(shí)尚漢服研發(fā)設(shè)計(jì)中心深入挖掘洛陽豐富的歷史文化資源，巧妙提取河洛地區(qū)歷史文化標(biāo)志性元素，成功復(fù)原并創(chuàng)新設(shè)計(jì)出戰(zhàn)國、唐、宋、明等多個(gè)歷史時(shí)期的服飾。工裝職業(yè)裝研發(fā)設(shè)計(jì)中心則專注于為各行各業(yè)提供專業(yè)的工裝職業(yè)裝設(shè)計(jì)服務(wù)。該中心已成功為第33屆世界客屬懇親大會設(shè)計(jì)制作了嘉賓服裝，還分別為洛陽農(nóng)商銀行、老城區(qū)設(shè)計(jì)了工裝和志愿者服裝。

產(chǎn)品：煙霞（左）、疏狂山水（右）

創(chuàng)意世界 在發(fā)揮平臺優(yōu)勢方面，洛陽漢服研究院是如何做的？

馬 勝 杰我們充分利用洛陽豐富的歷史文化資源和研究院的專業(yè)團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢，通過搭建信息交流、資源配置、商務(wù)合作、標(biāo)準(zhǔn)制定與推廣等平臺，整合漢服全產(chǎn)業(yè)鏈。

漢服全產(chǎn)業(yè)鏈包括上中下游：上游包括漢服文化和技藝研究、設(shè)計(jì)創(chuàng)新和生產(chǎn)制作等；中游包括漢服品牌產(chǎn)品的推廣銷售；下游主要是圍繞“漢服”的一系列線下體驗(yàn)，如漢服文旅活動(dòng)、漢服的租賃與妝造服務(wù)、漢服主題酒店、漢服文化體驗(yàn)館等等。我們注重從上游的學(xué)術(shù)研究、設(shè)計(jì)創(chuàng)新和生產(chǎn)制作，到中游的品牌產(chǎn)品銷售，再到下游的線下體驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)同發(fā)展。

創(chuàng)意世界 可以看到，產(chǎn)學(xué)研深度融合、協(xié)同創(chuàng)新是洛陽漢服研究院的突出優(yōu)勢。

馬 勝 杰是的。我們積極與相關(guān)高校、企業(yè)進(jìn)行對接合作，比如與敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新中心、中原工學(xué)院、洛陽理工學(xué)院、大連藝術(shù)學(xué)院、看今朝漢服文化科技（洛陽）公司（以下簡稱看今朝）等在項(xiàng)目共建、人才培養(yǎng)等方面達(dá)成戰(zhàn)略合作，共同推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)和技術(shù)創(chuàng)新。同時(shí)，我們與洛陽農(nóng)林科學(xué)院深化“漢服+牡丹”的合作，將牡丹元素融入漢服設(shè)計(jì)，提升了漢服的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。

再如，我們在對古代傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行研究的同時(shí)，著力繪制接近正確的古代系列服飾圖并陸續(xù)進(jìn)行復(fù)原制作，努力做到“守正”，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)創(chuàng)新。研究院聯(lián)合看今朝創(chuàng)立了“華夏秀”原創(chuàng)漢服品牌，圍繞設(shè)計(jì)生產(chǎn)推廣發(fā)力。此外，在洛邑古城設(shè)立漢服傳承與創(chuàng)新展示中心，展示研究院的研究設(shè)計(jì)成果，也歡迎各大漢服品牌入駐、成為漢服品牌的展示窗口。

設(shè)計(jì)賦能，守正創(chuàng)新

創(chuàng)意世界 當(dāng)下，設(shè)計(jì)已經(jīng)成為漢服產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的關(guān)鍵引擎之一。洛陽漢服研究院是怎樣以設(shè)計(jì)帶動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展的呢？

馬 勝 杰洛陽漢服研究院以文化和市場引領(lǐng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，用創(chuàng)新設(shè)計(jì)賦能漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在品牌設(shè)計(jì)引領(lǐng)方面，我們成立了專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)來打造具有洛陽特色的漢服品牌。

為了推進(jìn)市場化運(yùn)作，以市場為導(dǎo)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，研究院以線上線下融合的方式積極推廣“洛陽漢服”及“華夏秀”品牌。例如，研究院與網(wǎng)易公司合作，聯(lián)名共創(chuàng)《射雕》游戲“上巳春禧”等國風(fēng)主題外觀，拓展?jié)h服的受眾人群。我們不斷完善自媒體平臺搭建，形成多層次的宣發(fā)格局。在銷售渠道上多管齊下，一方面，搶抓本地市場，啟動(dòng)華夏秀訂貨會、新品發(fā)布會；另一方面，打通線上渠道，通過抖音直播等電商平臺和更多渠道進(jìn)行品牌宣傳和銷售。

創(chuàng)意世界 那么，設(shè)計(jì)如何賦能漢服產(chǎn)業(yè)呢？

馬 勝 杰漢服產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展絕不是對中國傳統(tǒng)服飾的簡單復(fù)刻，而是在“守正”的前提下，運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)語言，通過創(chuàng)新的裁剪、結(jié)構(gòu)、工藝等手段，在保留漢服文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新，使其能夠適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求和穿著習(xí)慣。同時(shí)通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言塑造漢服品牌形象，結(jié)合現(xiàn)代的宣傳和營銷手段，提升漢服品牌影響力，努力構(gòu)建更完整的漢服產(chǎn)業(yè)鏈。

創(chuàng)意世界 在您看來，當(dāng)代漢服設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素是什么？

馬 勝 杰當(dāng)代漢服設(shè)計(jì)應(yīng)充分汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，在造型、色彩、紋飾、工藝等具有鮮明的文化特征上進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。在考慮外觀和審美的同時(shí)，漢服設(shè)計(jì)應(yīng)充分遵循各朝代相同或不同的文化禮儀和歷史背景。當(dāng)代漢服設(shè)計(jì)還需考慮現(xiàn)代人穿著的舒適性、實(shí)用性以及多場合應(yīng)用的多樣化設(shè)計(jì)。

創(chuàng)意世界 近年來，“新中式”穿搭走俏市場，“新中式”也成為一個(gè)“熱詞”。我們應(yīng)如何去理解“新中式”與漢服的關(guān)系？

馬 勝 杰“新中式”與漢服是對中華民族傳統(tǒng)服飾的兩種表達(dá)方式。漢服是文化傳承的載體，保持了更多歷史的原貌?！靶轮惺健眲t是漢服在現(xiàn)代社會中的某種延續(xù)和創(chuàng)新，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)。

這二者既有繼承關(guān)系，也有創(chuàng)新形式的區(qū)別。漢服在設(shè)計(jì)和制作過程中注重遵循朝代制式與相關(guān)禮儀，包括外觀、儀態(tài)和審美等，在形制、色彩、材質(zhì)和紋飾上講究中華民族傳統(tǒng)的服飾規(guī)制?！靶轮惺健眲t是一種現(xiàn)代化的文化符號，是將中華民族傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，使其更能適應(yīng)當(dāng)代人的日常生活，簡約的同時(shí)又不失對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的表達(dá)。

創(chuàng)意世界 為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展，2024年12月11日上午，備受矚目的《漢服術(shù)語》《漢服設(shè)計(jì)通則》在洛陽發(fā)布了。對于漢服產(chǎn)業(yè)而言，這是個(gè)意義非同尋常的時(shí)刻。

馬 勝 杰是的。我們牽頭聯(lián)合北京服裝學(xué)院、看今朝漢服文化科技（洛陽）公司、洛陽周禮坊漢服文化公司等單位制定了《漢服術(shù)語》《漢服設(shè)計(jì)通則》兩項(xiàng)團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)。通過專家評審等相關(guān)程序后，這兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)在國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會網(wǎng)站發(fā)布，首次較為全面地對漢服的相關(guān)術(shù)語和設(shè)計(jì)原則進(jìn)行了規(guī)范和明確，為漢服設(shè)計(jì)制作、服務(wù)提供了規(guī)范化依據(jù)。

創(chuàng)意世界 《漢服術(shù)語》和《漢服設(shè)計(jì)通則》的主要內(nèi)容是什么？

馬 勝 杰《漢服術(shù)語》主要對漢服的相關(guān)術(shù)語進(jìn)行了定義和解釋，包括漢服的款式、面料、工藝等方面的術(shù)語，為漢服的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)提供了統(tǒng)一的語言和規(guī)范?！稘h服設(shè)計(jì)通則》則主要對漢服的設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)方法等方面進(jìn)行了規(guī)范和引導(dǎo)。

這兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布對于推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展具有重要意義。它們有助于提升漢服產(chǎn)品的質(zhì)量和文化內(nèi)涵，促進(jìn)漢服產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，這兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布也為洛陽漢服走向世界提供了有力的支撐。

創(chuàng)意世界 漢服產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的核心引擎在于創(chuàng)新，而保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)就是保護(hù)創(chuàng)新。在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面，洛陽漢服研究院有哪些舉措？

馬 勝 杰知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)是漢服產(chǎn)業(yè)朝著更加有序、健康的方向邁進(jìn)的關(guān)鍵。漢服的研究成果轉(zhuǎn)化與文化研究推廣，都需要知識產(chǎn)權(quán)來保駕護(hù)航。目前，我們每周都會搜集設(shè)計(jì)師們的原創(chuàng)稿件及時(shí)進(jìn)行著作權(quán)登記和外觀設(shè)計(jì)專利申請。

創(chuàng)意世界 打造漢服文化IP，同樣是發(fā)展文旅新業(yè)態(tài)的有益探索。自創(chuàng)立以來，洛陽漢服研究院持續(xù)發(fā)力漢服文化的推廣與體驗(yàn)，也舉辦了諸多活動(dòng)。

馬 勝 杰我們注重通過舉辦各類文化活動(dòng)來推廣和宣傳漢服文化。2024年3月，漢服研究院“華夏秀”品牌首批作品“龍門月窗”系列成功亮相AW2024中國國際時(shí)裝周，贏得廣泛好評。2024年10月，在老城區(qū)洛邑古城舉辦了“華夏秀”品牌“華夏之美秀天下”新品發(fā)布會?！叭A夏秀”設(shè)計(jì)創(chuàng)新原創(chuàng)漢服超千套，成功完成500余套的生產(chǎn)打樣。

打造具有洛陽特色的漢服IP，有助于推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。我們可以更好地展示和傳播漢服文化，提升洛陽漢服在國際上的知名度和影響力，還可以促進(jìn)文化與旅游的融合發(fā)展，為洛陽的文化旅游事業(yè)注入新的元素和亮點(diǎn)。

產(chǎn)品：猶春于綠（左）、夭桃秾李（中）、蘸碧（右）

文化引領(lǐng)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

創(chuàng)意世界 進(jìn)入新世紀(jì)以來，漢服產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。您認(rèn)為漢服因何而興？

馬 勝 杰“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！碑?dāng)下，中國日益增強(qiáng)的綜合國力和不斷提高的國際地位吸引了全球目光，也提升了國人的文化自信。近些年流行的漢服是當(dāng)代對中華民族優(yōu)秀服飾文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新的服飾，豐富多彩、守正創(chuàng)新的漢服產(chǎn)品激發(fā)了人們與生俱來、潛藏已久的熱愛中華民族傳統(tǒng)服飾文化的血脈基因。黨和政府、社會各界的大力支持，社會生活方式的現(xiàn)代化、多樣化、個(gè)性化，人們越來越偏好國貨、互聯(lián)網(wǎng)傳播的推動(dòng)等，我想這些都是漢服“熱”起來的原因。

創(chuàng)意世界 漢服的興起，是一種“國潮”，是當(dāng)代年輕人對民族情懷的生動(dòng)表達(dá)。

馬 勝 杰沒錯(cuò)。我認(rèn)為漢服興起有著以下幾點(diǎn)意義：其一，漢服的流行象征著國人文化自信的進(jìn)一步提升，是人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分認(rèn)同與自豪感的體現(xiàn)。其二，通過現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)形式，有助于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，使其在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力。其三，漢服成為文化表達(dá)和個(gè)性展示的重要載體，豐富了人們生活的多樣性，滿足了人們對美好生活的向往。其四，漢服的流行不僅推動(dòng)了傳統(tǒng)漢服旅游的蓬勃發(fā)展，還加速了新中式服裝風(fēng)潮的崛起，其民族性、文化性與多樣性為新時(shí)代服裝設(shè)計(jì)提供了源源不斷的靈感和動(dòng)力。其五，漢服廣泛的傳播與普及，增強(qiáng)了國民對本土服飾的認(rèn)同，進(jìn)一步推動(dòng)了服裝產(chǎn)業(yè)的國產(chǎn)化。最后，漢服產(chǎn)業(yè)的興起促進(jìn)了服裝產(chǎn)業(yè)與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，同時(shí)也會促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的完善。

創(chuàng)意世界 歷經(jīng)20多年的發(fā)展，漢服產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入關(guān)鍵的產(chǎn)業(yè)化階段，當(dāng)下的現(xiàn)狀如何？

馬 勝 杰2020年后，從漢服消費(fèi)的井噴式爆發(fā)，到市場的有序推進(jìn)，漢服產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著從無序到有序的發(fā)展歷程。很多漢服愛好者創(chuàng)立的漢服品牌已逐漸形成一定規(guī)模，慢慢在將漢服推向市場的過程中獲得利潤。但目前漢服產(chǎn)業(yè)化模式尚未完全成熟，存在工期長、利潤較低、產(chǎn)量小、銷售渠道受限、缺乏權(quán)威行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、山寨嚴(yán)重等問題。不過在各地政府政策支持、商業(yè)資本注入與研究型事業(yè)單位大膽探索等共同作用下，漢服產(chǎn)業(yè)正朝著健康和可持續(xù)的發(fā)展方向邁進(jìn)。

創(chuàng)意世界 近年來，洛陽就以 “一件漢服帶火一座城”，受到廣泛關(guān)注。洛陽漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展還面臨哪些挑戰(zhàn)呢?

馬 勝 杰洛陽本地的漢服產(chǎn)業(yè)才剛剛起步，尚處于打基礎(chǔ)階段，產(chǎn)業(yè)鏈正在構(gòu)建中。就當(dāng)下而言，洛陽漢服市場的產(chǎn)品絕大部分還是從外地進(jìn)貨，整體來看主要存在漢服同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重、質(zhì)量參差不齊、制式有待考究和文化底蘊(yùn)不足等問題。

產(chǎn)品：斗篷式大衣

創(chuàng)意世界 這背后的深層原因是什么?

馬 勝 杰因?yàn)楝F(xiàn)在洛陽本地原創(chuàng)漢服品牌還較少，為了實(shí)現(xiàn)漢服款式的快速迭代，漢服商家采購渠道大多依賴電商平臺，這就導(dǎo)致漢服同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，且質(zhì)量良莠不齊。另外，市場為迎合普通消費(fèi)群體，對于漢服的制式考究不足，在某種程度上不利于人們對漢服的理解和認(rèn)知。當(dāng)然，這也正是洛陽漢服研究院要配合政府抓緊解決的問題，從服飾文化宣傳、標(biāo)準(zhǔn)制定、復(fù)原與創(chuàng)新設(shè)計(jì)、品牌建設(shè)、產(chǎn)業(yè)鏈布局等方面全方位、緊鑼密鼓地開展工作。

創(chuàng)意世界 只有推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，“漢服”才會有更加美好的未來。

馬 勝 杰是的。推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展，是我們的責(zé)任與使命。一是要深化漢服研究與創(chuàng)新。一方面，要深入研究、挖掘中國古代服飾文化內(nèi)涵，通過積極啟動(dòng)“中華民族服飾文化大講堂”等活動(dòng)，增進(jìn)公眾對漢服的了解，提升漢服文化的影響力。另一方面，要強(qiáng)化設(shè)計(jì)能力，推動(dòng)漢服設(shè)計(jì)創(chuàng)新。在不斷推出設(shè)計(jì)創(chuàng)新產(chǎn)品之外，我們還舉辦了服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)及產(chǎn)業(yè)化座談會等活動(dòng)，邀請知名專家學(xué)者和設(shè)計(jì)師共同探討漢服文化的傳承與創(chuàng)新。

二是借助科技賦能，拓展?jié)h服應(yīng)用場景與跨界協(xié)作。推動(dòng)漢服與其他產(chǎn)業(yè)的跨界合作，例如與影視、動(dòng)漫、游戲等產(chǎn)業(yè)合作，推出漢服IP衍生品。

三是培養(yǎng)漢服專業(yè)人才，洛陽漢服研究院與中原工學(xué)院、洛陽理工學(xué)院等高校達(dá)成關(guān)于項(xiàng)目共建人才培養(yǎng)方面的戰(zhàn)略合作。優(yōu)化人才培養(yǎng)體系，為漢服產(chǎn)業(yè)輸送更多高素質(zhì)的專業(yè)人才。

（文章來源：《創(chuàng)意世界》2025年2月號）

編校：范曉華，審讀：郭麗

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