鷓鴣天·東坡赤壁有懷（集句）

——王欽剛

流水無(wú)情草自春，（杜 牧）

賈生才調(diào)更無(wú)倫。（李商隱）

山高水闊三千里，（錢 氏）

柳暗花明又一村。（陸 游）

無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊。（秦 觀）

暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（劉禹錫）

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，（王昌齡）

天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高 適）

評(píng)析：

這首《鷓鴣天·東坡赤壁有懷》集句詞，跨越唐代至宋代八位詩(shī)人，時(shí)空跨度極大，卻通過(guò)“赤壁懷古”的主題線索串聯(lián)。通過(guò)巧妙整合唐宋名句，既保持了古典意境的連貫性，又重構(gòu)出對(duì)蘇東坡的追思與禮贊。全詞展現(xiàn)出以下藝術(shù)特色：

一、主題凝練，時(shí)空交響

上闋四句以“流水-春草-山高水闊-柳暗花明”構(gòu)建起跌宕的空間感，從杜牧的荒園寂景（“草自春”）到陸游的豁然之境（“又一村”），暗含歷史興廢與人生轉(zhuǎn)機(jī)的辯證，與蘇東坡赤壁詞中“江山如畫”的蒼茫感遙相呼應(yīng)。

上闋以杜牧“流水無(wú)情草自春”開啟，既暗合赤壁江流的亙古意象，又隱喻蘇東坡超然于時(shí)空的生命境界。李商隱“賈生才調(diào)更無(wú)倫”句轉(zhuǎn)喻東坡之才冠絕古今，錢氏“山高水闊”與陸游“柳暗花明”形成地理縱深感，既指涉蘇東坡宦海浮沉的千里行跡，又暗含《前赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的哲學(xué)觀照。四句遞進(jìn)中完成從自然永恒到人文精神的升華。

二、情感跌宕，文氣貫通

下闋秦觀“無(wú)一語(yǔ)，對(duì)芳尊”與劉禹錫“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”形成情感張力，將文人雅集之趣與貶謫孤憤熔鑄一爐，恰如蘇東坡“一樽還酹江月”的曠達(dá)。將李商隱筆下的賈誼、劉禹錫的謫宦之嘆，與蘇軾貶謫黃州的心境疊合，既點(diǎn)明懷古對(duì)象（東坡），又暗寄作者對(duì)才士命運(yùn)的共情。

王昌齡、高適的經(jīng)典組合更見巧思：原為送別之語(yǔ)的“洛陽(yáng)親友”在此虛指天下知音，“天下誰(shuí)人不識(shí)君”既是對(duì)東坡盛名的禮贊，更是對(duì)其精神不朽的確認(rèn)，與首句“流水無(wú)情”形成生命有限-精神永恒的閉環(huán)。

三、互文重構(gòu)，意境新生

“柳暗花明又一村”的運(yùn)用尤顯匠心。在原作農(nóng)事語(yǔ)境之外，既暗合蘇東坡《定風(fēng)波》“山頭斜照卻相迎”的人生頓悟，又與赤壁懷古的時(shí)空穿越感形成互文。

全詞雖未直言“赤壁”，卻通過(guò)“流水無(wú)情”（暗合“大江東去”）、“山高水闊”（呼應(yīng)“亂石穿空”）等意象激活赤壁語(yǔ)境。末句“天下誰(shuí)人不識(shí)君”更將個(gè)體抒懷升華為對(duì)文化精神的禮贊，與蘇東坡“周郎赤壁”的歷史重構(gòu)異曲同工。

全詞八句雖出自不同詩(shī)人，卻在“江月永恒-英才不朽-精神長(zhǎng)存”的脈絡(luò)中形成嚴(yán)密邏輯，使古典意象獲得當(dāng)代性的闡釋空間。

此詞以傳統(tǒng)集句形式完成現(xiàn)代性表達(dá)：既是對(duì)古典詩(shī)心的致敬，亦是對(duì)“赤壁”文化符號(hào)的再詮釋。其成功在于突破機(jī)械拼貼，通過(guò)意象重組與情感提純，使碎片化的詩(shī)句在“懷古”主題下獲得整體性，實(shí)現(xiàn)了“借他人酒杯，澆自家塊壘”的創(chuàng)作意圖。

此作堪稱當(dāng)代集句詞中的佳構(gòu)，既展現(xiàn)了古典詩(shī)詞的生命力，也體現(xiàn)了創(chuàng)作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)與重構(gòu)能力。通過(guò)碎片化的經(jīng)典重組，完成了一次跨越千年的文化對(duì)話，使讀者在熟悉的詩(shī)句中觸摸到東坡精神的當(dāng)代回響。

王欽剛，詩(shī)人、作家、詩(shī)歌譯者。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)《詩(shī)旅中華》輪值主編。北京大學(xué)本科，高考狀元，清華大學(xué)碩士。著有游記作品《尋訪蘇東坡》和個(gè)人詩(shī)集《不惑的流年》。譯有泰戈?duì)栍⑽脑?shī)集《飛鳥集》《流螢集》《新月集》《園丁集》等。