全日本境內(nèi)的711、全家和羅森便利店加起來一共有5萬家,而神社竟然有超過8.5萬間。
這個數(shù)據(jù)來自日本文部科學(xué)省,如果再算上那些官方?jīng)]有登記在冊的地方小神社,那么全國神社超過10萬家。
中國有句老話叫,林子大了,什么鳥都有,在這些大大小小的神社里,有些神明管轄的領(lǐng)域還是太過超前了。
日本的神道教素有八百萬神之說,因此大到天地山川,小到一草一木都可以作為信奉的對象。
但有一些比較奇葩的神社,早已突破了山林草木的主題,直接切入現(xiàn)代生活這個巨大的社會學(xué)母題,它滲透到生活的細(xì)枝末節(jié)里,可以將一個人從頭到腳用信仰武裝起來。
位于京都的御發(fā)神社,是無數(shù)禿頂一族的福音,最后的救命稻草,也是那些害怕自己禿頂?shù)娜说男叛鲮`山。
在前往御發(fā)神社的上山步道,遇到禿頂?shù)母怕适瞧渌胤降娜?,他們帶著一顆虔誠的心,試圖拯救自己岌岌可危的發(fā)際線。
藏族朋友前往岡仁波齊轉(zhuǎn)山消除惡業(yè)、積累福德,禿頂?shù)娜嗽谟l(fā)神社前叩首祈求頭發(fā)不要再掉了。
同時,御發(fā)神社掌管美容美發(fā)行業(yè),這里還是一堆美容美發(fā)店和美發(fā)學(xué)校的上供圣地。
如果你稍微深入了解,會發(fā)現(xiàn)日本的神明分工明確,井水不犯河水。
他們的神社比醫(yī)院科室分得還細(xì),某種程度上它還能提供醫(yī)院所給予不了的精神慰藉。
有管脫發(fā)的御發(fā)神社,也有管近視的眼鏡神社,還有負(fù)責(zé)口腔問題的牙齒神社。
日本的神社跟他們的服務(wù)業(yè)一樣發(fā)達(dá),如果你有腳氣問題,還可以去找健足大仙,專門治療腳氣。
有人曾在治腳氣神社旁邊發(fā)現(xiàn)了一雙被遺棄的鞋,據(jù)說是大仙顯靈,找到了病根,讓信眾當(dāng)場脫掉鞋子赤腳走回家。
一位臺灣游客在他的旅游攻略里寫到,在日本走累了,除了貼藥膏去足療店,還可以去找足腰神社拜一拜,腰酸背痛馬上就恢復(fù)。
在日本光是能查到的足腰神社就有五間,分布在京都、群馬等地方。
除此之外,還有專門掌管肘關(guān)節(jié)的肘神神社。
據(jù)說這里是很多泰拳拳手必去的神社,因?yàn)樵谌瓝糁袝罅坑玫街怅P(guān)節(jié),拜一拜,可以為自己的肘關(guān)節(jié)附個魔。
有個網(wǎng)球肘患者拜完肘神,不知道是心理作用還是真的有效果,他說回去打網(wǎng)球發(fā)球更有勁了。
日本神社在人體器官上的追求遠(yuǎn)不止這些,他們不僅搶了普通醫(yī)院的業(yè)務(wù),還染指了醫(yī)美行業(yè)。
有專門的美腳神社,讓那些希望自己的腳變得更美的人來投擲硬幣,同時這座神社對諸如昆汀這類有著獨(dú)特癖好的人也擁有絕對的吸引力。
美腳神社的陳列彰顯著一股大道至簡的氣質(zhì),只呈現(xiàn)一雙穿著黑色網(wǎng)襪的腳,其他的修飾仿佛都略顯多余。
信仰其實(shí)是一面鏡子,照出來的是人的各種欲望,只不過日本的神社把這些更直白的體現(xiàn)出來。
美貌神社里面供奉日本第一美麗神。在美貌神社可以購買鏡繪馬,人們可以在鏡子形狀的繪馬上畫上自己,并用化妝品化妝,祈求美貌。
至于化成什么樣子全靠自己的技術(shù)。
繪馬(日語:絵馬/えま Ema)是在日本、神社、寺院里祈愿時用的一種奉納物,一般用木板制成,呈五角形,類似許愿牌。
有些人對美貌的追求不止停留于臉上,她們還希望自己胸前擁有一對傲人的山峰。于是,乳房神社恰好滿足了這些人的需求。
乳房神社的業(yè)務(wù)范圍包括保佑孕媽平安生產(chǎn)、乳房疾病、豐胸等,因此神社內(nèi)的大部分陳設(shè)也都是乳房的形狀。
這里的繪馬也做成了乳房的形狀,好多男游客走進(jìn)這座神社眼睛都無處安放。
提到了巨乳神社,就不得不說大丁丁神社了。日本的大丁丁神社有好幾座,分別位于山口縣、群馬縣、愛知縣。
位于群馬縣桐生市的大丁丁神社,有一座石頭上寫著神明大精根。而位于愛知縣小牧市的田縣神社,則更直白。
神社內(nèi)供奉著一根300斤重的木雕巨根,在官網(wǎng)里介紹道,每年都會使用樹齡200至300年的柏樹,制作一根新的大丁丁木雕。
自古以來,這座神社就被奉為保佑五谷豐登、家業(yè)興旺和開拓進(jìn)取的神明。每年的豐收祭更是一場關(guān)于陽具崇拜的狂歡,從繪馬、紀(jì)念品到小吃,全都是大丁丁元素。
有人說日本的神社比迷幻蘑菇還令人上頭,它能給你帶來與眾不同的信仰體驗(yàn)。
就連上廁所這件事,都是值得被神明惦記著的。大便神社的神力,專門用來調(diào)節(jié)人的括約肌。
在大便神社前跪伏的,大多是便秘有些時日的。為了從精神層面解決便秘困擾,他們來到了神社前。
據(jù)說在這里買一塊不便秘御守,掛在身上,可解決便秘?zé)馈?/p>
除此之外,還有上床神社。因?yàn)槟莻€地方就叫做上床,對中國人來說這個名字還是有一些震撼。
日本人喜歡把奇奇怪怪的東西當(dāng)成神來祭拜,某種程度上也可以理解為他們的幻想癥已經(jīng)溢出到信仰體系了。
東京有一座電電宮,里面供奉著守護(hù)電力和無線電波的神——電電明神。專門用來祈求電氣和無線電波產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
據(jù)說,電電宮不僅受到電力和無線電波行業(yè)的人士的崇拜,也受到計算機(jī)和電信公司等相關(guān)行業(yè)的人士的崇拜。
上世紀(jì)50年代,當(dāng)?shù)氐碾姴ü苤凭志珠L認(rèn)為,今后無線電波的使用將會增多,所以作為電波始祖神的“電電明神”需要擴(kuò)張業(yè)務(wù),順帶拉上了愛迪生與赫爾曼,科學(xué)和玄學(xué)在這座電電宮里交相輝映。
該神社除了管無線電,什么電力、電波、電腦領(lǐng)域都會庇佑,所以此地至今都有大量相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)人員前來參拜,連神社售賣的御守都是SD卡,從16G到64G都有。
“買一張御守掛在自己的電車?yán)?,結(jié)果發(fā)現(xiàn)御守里面竟然是一張SD卡?!?/p>
“SD卡打開后,里面是幾張電電明神的圖片,電子神明來到我電腦的感覺?!?/p>
除了電電宮,日本還有氣象神社,掌管大氣層的流動。
他們的信仰雜糅了眾家所長,有時候會讓人分不清到底是唯心主義還是唯物主義,界限越來越模糊。
比如當(dāng)你走進(jìn)位于梔木縣真罔市大前惠比壽神社里看到掛著的元素周期表。
還有一些如橄欖球神社、鐵板神社、味增神社、寵物健康神社,聽起來好像蠟筆小新里的各種奇怪名字公園,光從名字上就能知道他們負(fù)責(zé)的是哪塊業(yè)務(wù)。
飛行神社,民航人的精神庇護(hù)所,去那邊買塊御守,祈求飛行平安。
還有藝能神,保佑星途順利的,很多粉絲給自推供奉小牌牌,堪稱明星們的線下粉絲陣地。
冰室神社里頭直接供奉著一塊大冰,不管是馬爾克斯還是大冰,去了都得吃一碗刨冰再走。
這座神社的求簽過程也與眾不同,要把簽文放在一個大冰塊上才會顯出來。
有個外國人跟守冰室神社的老爺爺說要買一碗刨冰,直接被老爺爺教育了一番,神圣的刨冰怎么能用“買”呢?
日本人的精神狀態(tài),主打一個缺啥信啥,通過各種各樣的神社可以窺見社會的多樣性。
他們有擁抱神社,也有祈求伴侶快死神社,主打一個愛恨交織。
還有一座最神的二股神社,二股的意思即腳踏兩條船,里頭供奉一男的摟著兩女的。
一位日本女博主說:“這座神社正如其名。據(jù)說,80%的女性都有過外遇。而且,女性的外遇比男性的外遇更難發(fā)現(xiàn)。請您真心祈禱,祈求一夜情?!?/p>
她建議在旁邊陳列一間一女摟著兩男的塑像,至今沒有得到回應(yīng)。
在這些奇葩的神社里,仿佛看到了一個泛靈的世界。
有人說日本多災(zāi)多難,所以各種求神拜佛,不管哪里的神都拜。其實(shí)還蠻實(shí)際的,越確切的祈愿倒顯得越真誠。
“只要我供奉就能成神。”
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