小熊貓丨文

朋友，你知道嗎？其實，星露谷是一部悼明之作……

所謂的悼明之作，就是悼念明朝的作品。根據(jù)俺們村老鄉(xiāng)，小紅書博主@吸煙妄想bot的推測，星露谷諧音“興錄故”，指明亡后興起的追憶往事、懷念舊國的遺民寫作……

老鄉(xiāng)，俺們村出了反清復明學家……

好哇好哇，老鄉(xiāng)，俺們村真是人才輩出，都有反清復明學家了……

等下，不對！大清都亡了，怎么還有人在懷念大明？嗯……難道是哪個二游出了個新作叫《重返大明 1644》嗎？

更可怕的是，被大數(shù)據(jù)抓取到這條瀏覽之后，一夜之間，“悼明之作”就像聞到了飯渣的廣式雙馬尾一樣，從四面八方爬了出來。借網(wǎng)友的話說就是，我小紅書都成悼明寺了。

在這些網(wǎng)友的口中，《塞爾達傳說》也好、《明日方舟》也好，其實統(tǒng)統(tǒng)都能找到某個隱喻或者某個例證，然后被打入悼明之作的行列……

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那要我說，真正的悼明之作難道不應該是《鳴潮》嗎？畢竟，它的名字就是明朝了，這還不夠明顯嗎？

而這波“悼明”之風，不僅僅只在游戲圈內(nèi)停留，它幾乎席卷了互聯(lián)網(wǎng)的各個圈層。

無論是日常生活的某個事物，還是某個地點，亦或是某部耳熟能詳?shù)淖髌?，都能跟明朝扯上點什么說不清道不明的關系。

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所以，“悼明之作”這個梗是怎么在網(wǎng)上流傳的？又為什么會被網(wǎng)友們各種解構(gòu)玩梗的呢？

這就不得不提到研究《紅樓夢》的一個有著近200年歷史的學派——索隱派。根據(jù)網(wǎng)友們的說法，這個學派主張大作繁瑣的考證，對小說的情節(jié)、人物、詩詞進行考索，挖掘出其中“所隱之事，所隱之人”，特別是歷史事件的隱喻。

原北大校長蔡元培先生，也是知名的索隱派代表。用他的話來說，索隱派主張《紅樓夢》的主旨是悼明之亡，揭清之失。

本來到這，索隱派還沒那么多人反感，但最近十多年間，一些極端索隱派把“揭清之失”的部分刨去，只?！暗棵鳌保踔猎?/strong>癸酉本紅樓夢的現(xiàn)世后，把原版紅樓和作者曹雪芹都開除紅樓籍了。這一下讓紅學愛好者都坐不住了，一時間各種明爭暗斗、風起云涌。

所以，或許一開始，“悼明之作”可能也只是“苦索隱派久矣”的其他紅學愛好者發(fā)帖聲討。本人畢竟才疏學淺，對紅學沒有過多的研究，如果有大佬懂的可以在評論區(qū)補充。

但，如今這番全民玩梗的背后，很難說有沒有平臺或者其他力量的推手。

至于你問，刷到這些推流的網(wǎng)友是因為對紅學、索隱派這些有研究才玩梗的嗎？我看未必。更多人的加入，或許只是因為它單純的，好玩。

不然，我實在想不明白，《戀與深空》，《Chiikawa》甚至《熊出沒》是怎么和“悼明”扯上關系的。

不過，被結(jié)構(gòu)的索隱派，倒沒有想象中那么憤怒，反而認為這是一次讓大家重新回顧《紅樓夢》和了解自己學派的契機。

況且，什么都能悼明的話，《紅樓夢》又怎么不能是悼明之作呢？