熱播劇《長(zhǎng)安的荔枝》宛如具備奇妙魔力,瞬間將觀眾拉回到千年前繁華的大唐盛世。與此同時(shí),“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”這句經(jīng)典詩(shī)詞在網(wǎng)絡(luò)上再度火爆。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)不過,圍繞這句詩(shī)里“騎”字的讀音,眾人各執(zhí)己見,爭(zhēng)論得不可開交:“騎”在此處到底該讀“qí”還是“jì”呢?點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)實(shí)際上,1985 年公布的《普通話異讀詞審音表》,就已對(duì)多首古詩(shī)的讀法加以規(guī)范。比如,“一騎(qí)紅塵妃子笑”中的“騎”讀“qí”,而非“jì”;“遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xié)”中的“斜”讀“xié”,不再讀“xiá”。不少網(wǎng)友不禁發(fā)問:當(dāng)年辛苦被罰抄一百遍的“jì”,難道都白寫了?這一讀音爭(zhēng)議讓眾多網(wǎng)友感覺自己仿佛踏入了“知識(shí)盲區(qū)”。許多“80 后”網(wǎng)友表示難以理解,他們稱當(dāng)初老師就是這樣教的:一騎(jì)紅塵妃子笑,遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xiá),風(fēng)吹草低見(xiàn)牛羊,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰(“cuī”),為何讀音要更改呢?點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)還有網(wǎng)友憶起往昔痛苦經(jīng)歷,當(dāng)年讀“qí”被老師罰抄 100 遍,讀“xié”被罰站一上午。更有網(wǎng)友哀嘆,小時(shí)候因讀錯(cuò)這些音而挨的一頓“竹鞭炒肉”,看來(lái)是白挨了。點(diǎn)擊輸入圖片描述(最多30字)網(wǎng)友們對(duì)這一話題關(guān)注度極高,參與討論的熱情空前高漲。從這一現(xiàn)象不難看出,大家對(duì)傳統(tǒng)文化極為珍視,對(duì)古典文學(xué)飽含真摯深情。這無(wú)疑是個(gè)很好的現(xiàn)象,畢竟討論過程,實(shí)則是一次對(duì)經(jīng)典的深情回顧,是一場(chǎng)感受文字之美、領(lǐng)略語(yǔ)言魅力的美妙之旅 。 讀“qí”和讀“jì”究竟有何差異?為何詩(shī)句中的“斜”字,古音要讀“xiá”?這段歷史不斷被人們發(fā)掘、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論。在此過程中,大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)知,對(duì)于如何保護(hù)傳統(tǒng)文化也有了更深入的思考。
熱播劇《長(zhǎng)安的荔枝》宛如具備奇妙魔力,瞬間將觀眾拉回到千年前繁華的大唐盛世。與此同時(shí),“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”這句經(jīng)典詩(shī)詞在網(wǎng)絡(luò)上再度火爆。
不過,圍繞這句詩(shī)里“騎”字的讀音,眾人各執(zhí)己見,爭(zhēng)論得不可開交:“騎”在此處到底該讀“qí”還是“jì”呢?
實(shí)際上,1985 年公布的《普通話異讀詞審音表》,就已對(duì)多首古詩(shī)的讀法加以規(guī)范。比如,“一騎(qí)紅塵妃子笑”中的“騎”讀“qí”,而非“jì”;“遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xié)”中的“斜”讀“xié”,不再讀“xiá”。
不少網(wǎng)友不禁發(fā)問:當(dāng)年辛苦被罰抄一百遍的“jì”,難道都白寫了?這一讀音爭(zhēng)議讓眾多網(wǎng)友感覺自己仿佛踏入了“知識(shí)盲區(qū)”。
許多“80 后”網(wǎng)友表示難以理解,他們稱當(dāng)初老師就是這樣教的:一騎(jì)紅塵妃子笑,遠(yuǎn)上寒山石徑斜(xiá),風(fēng)吹草低見(xiàn)牛羊,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰(“cuī”),為何讀音要更改呢?
還有網(wǎng)友憶起往昔痛苦經(jīng)歷,當(dāng)年讀“qí”被老師罰抄 100 遍,讀“xié”被罰站一上午。更有網(wǎng)友哀嘆,小時(shí)候因讀錯(cuò)這些音而挨的一頓“竹鞭炒肉”,看來(lái)是白挨了。
網(wǎng)友們對(duì)這一話題關(guān)注度極高,參與討論的熱情空前高漲。從這一現(xiàn)象不難看出,大家對(duì)傳統(tǒng)文化極為珍視,對(duì)古典文學(xué)飽含真摯深情。這無(wú)疑是個(gè)很好的現(xiàn)象,畢竟討論過程,實(shí)則是一次對(duì)經(jīng)典的深情回顧,是一場(chǎng)感受文字之美、領(lǐng)略語(yǔ)言魅力的美妙之旅 。
讀“qí”和讀“jì”究竟有何差異?為何詩(shī)句中的“斜”字,古音要讀“xiá”?這段歷史不斷被人們發(fā)掘、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論。在此過程中,大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)知,對(duì)于如何保護(hù)傳統(tǒng)文化也有了更深入的思考。
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