愛馬仕是駿馬和皮革，是絲巾和編織，它既是等待，也是一次尋找。

時(shí)間是真實(shí)存在的嗎？

柏格森說，鐘表是時(shí)間的空間化。

對(duì)奔涌的江河來說，時(shí)間只存在于當(dāng)下，只有現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

過去和未來，似乎是只屬于人類的切割和計(jì)量。

時(shí)間是否源自人類的虛構(gòu)？

時(shí)間或許更是一個(gè)約定和奔赴。

愛馬仕女裝秀2025年秋冬系列第二篇章的邀請(qǐng)函是一個(gè)用色彩編制的矩陣和迷宮。

里面，是一個(gè)關(guān)于時(shí)間的答案。

辨別的時(shí)間

愛馬仕擁有難以取代的辨識(shí)度——這是愛馬仕，那不是愛馬仕。

它令一切模仿者的所為變得徒勞。

而Nade?ge Vanhe?e無疑懂得品牌的傳統(tǒng)與未來。

Nadège Vanhée

Nade?ge Vanhe?e自2014年7月正式成為愛馬仕女裝藝術(shù)總監(jiān)（同時(shí)也是愛馬仕女裝系列的首位女性創(chuàng)意總監(jiān)），她推出的概念性設(shè)計(jì)充分詮釋了何為優(yōu)雅和藝術(shù)。

Nade?ge Vanhe?e從在比利時(shí)皮具品牌 Delvaux 擔(dān)任配飾設(shè)計(jì)師，開始自己的時(shí)尚生涯。2005-2009年，她在Martin Margiela 的工作室工作了四年之后，陸續(xù)參與和負(fù)責(zé)了Céline 的成衣系列設(shè)計(jì)，以及 The Row 的女裝設(shè)計(jì)總監(jiān)。

這些歷程不但錘煉了Nade?ge Vanhe?e對(duì)于低調(diào)奢華的理解，而且從設(shè)計(jì)能力來說也令她對(duì)愛馬仕女裝經(jīng)典元素的貫通，尤其是對(duì)于皮具的造詣和創(chuàng)新愈發(fā)爐火純青。

馬術(shù)基因與建筑鏗鏘被交融于Nade?ge Vanhe?e的利落剪裁中，尤其是她推崇的可穿性，令無論漫行城市還是森林徒步都提供了一種適合多場景切換的、可忠實(shí)陪伴的服裝語法。

這源于她的沉淀，更來自她內(nèi)斂的個(gè)性。

2025年6月13日，于上海開啟的大秀，不但是她掌舵十年的里程碑，更是一次與中國的深度創(chuàng)意對(duì)話。

大秀的主題為：“Au Galop！”

法文中，這個(gè)短語被用來形容馬匹的快速。

江風(fēng)一日馬蹄疾。

時(shí)間的騎手

數(shù)扇屏風(fēng)臨江排列，焦橙色的光暈，仿佛是巴黎愛馬仕福寶大道總店走廊里的老式燈具跨越時(shí)空而投射的鏡像。

當(dāng)屏風(fēng)徐徐旋轉(zhuǎn)開啟，黃浦江景成為了秀場壯麗的背景，仿佛將日落目擊為一場奇跡。

愛馬仕 2025 秋冬女裝系列第二篇章，如約而至。

冷峻的電音令人聯(lián)想到柏林，而上海的江景則成為國際游牧者的空港。

這是一個(gè)在流動(dòng)中購買的時(shí)代，一個(gè)需要在可移動(dòng)、可折疊中依舊凸顯個(gè)性的時(shí)代。

愛馬仕的經(jīng)典設(shè)計(jì)元素被解構(gòu)、重塑，并再次轉(zhuǎn)譯為隱喻。

絲巾和耳機(jī)互換了各自的位置，絲巾在耳際，而耳機(jī)則在頸間。

最終在無形的聆聽中完成了自賞的獨(dú)立。

愛馬仕絲巾的圖案通常是一座城市的冒險(xiǎn)地圖，而此刻它被羽毛化、鱗片化，隱現(xiàn)、出沒于服裝的罅隙中。

模特的編織馬尾、乃至是呼應(yīng)著馬鬃的發(fā)型既是品牌傳統(tǒng)里馬術(shù)的意趣，也彰顯著當(dāng)代女性的桀驁不群。

而愛馬仕強(qiáng)大的皮革如同盔甲般繁復(fù)，貫徹著這場發(fā)布的設(shè)計(jì)始終。

不同皮革面料：亮面羊羔皮、磨絨小牛皮、馬鐙皮等等，與真絲以及羊毛搭配，以編織和絎縫幻化為多種視覺形式。

這是鋼筋叢林里女性應(yīng)該擁有的鞍轡齊備。

它多變，似都市的季候；它如風(fēng)，是匆匆的行色。

而在絢爛中，將色彩推向極致的，卻是一抹陶白色。

它仿佛是東方美學(xué)重要色譜中窯變釉色中的偶然，也是物質(zhì)在被精神化之后的必然。

當(dāng)我用黑白攝影再次試圖剝離愛馬仕在橙色之外的隱藏，它顯露的褶皺和質(zhì)感，近乎永恒。

今夜的Nadège Vanhée謙遜、睿智。

她不試圖取悅?cè)魏稳?，她只為真正的奢華署名。

她是一位駕馭時(shí)間的騎手。

Nadège Vanhée在秀場上

馬與尋找

時(shí)間的答案已昭然若揭。

時(shí)間是人類文明的認(rèn)知框架，也是演化中的客觀參數(shù)。

而真正的奢華就是人與時(shí)間的關(guān)系和定義。

它像時(shí)間一樣可以被黏合、修復(fù)，而注入期間的則是豐沛的情感。

愛馬仕是駿馬與書頁，它既是等待，也是一次尋找。

詩人約瑟夫·布羅茨基（JosephBrodsky），曾經(jīng)這樣寫到過馬與尋找：

“在那個(gè)夜晚，我們坐在篝火旁邊

一匹黑色的馬兒映入眼底。

它仿佛是某人的底片。

它為何在我們中間停留？

為何不從篝火旁邊走開，

駐足直到黎明降臨的時(shí)候？

為何呼吸著黑色的空氣，

為何從眼中射出黑色的光芒？

它在我們中間尋找騎手。”

文：劉振亞

編輯：海帶

攝影：愛馬仕官圖、劉振亞

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