從古到今，三百六十行，行行出狀元，但也有些行當(dāng)，怎么聽(tīng)都不太光彩。

然而，即便是這些不那么體面的行業(yè)，也有自己的“祖師爺”，還供奉得虔誠(chéng)無(wú)比。黑道供關(guān)羽，太監(jiān)供岳飛，盜墓賊供曹操，青樓女子供呂洞賓？

先說(shuō)黑道。關(guān)羽是誰(shuí)？

三國(guó)里的武圣，義氣的代名詞。黑道供奉關(guān)羽，圖的就是他那一個(gè)“義”字。

在黑幫混，靠的是兄弟間的信任和忠誠(chéng)。沒(méi)有法律保護(hù)，講究的就是個(gè)“義氣”。

關(guān)羽當(dāng)年跟劉備桃園三結(jié)義，一輩子忠心耿耿，哪怕被曹操抓住，給了房子、金錢(qián)、美女，他還是堅(jiān)持護(hù)著嫂嫂，最后尋機(jī)逃回劉備身邊。這種義字當(dāng)頭的精神，正好契合黑道的生存法則。

再加上關(guān)羽后來(lái)被神化成了“武財(cái)神”，既能保財(cái)運(yùn)，又能保平安。黑幫供他，可謂一舉兩得。

再看太監(jiān)。這群人供奉岳飛，聽(tīng)著就有點(diǎn)滑稽了。

岳飛是精忠報(bào)國(guó)的民族英雄，而太監(jiān)是歷史上備受詬病的一個(gè)群體。他們咋就跟岳飛扯上關(guān)系了呢？

這事兒得從明朝說(shuō)起。明朝太監(jiān)權(quán)勢(shì)大，尤其是東廠、西廠，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是權(quán)傾朝野。

但太監(jiān)的身份畢竟特殊，為了洗白自己，讓皇帝信任，他們就想到了岳飛。岳飛忠君愛(ài)國(guó)，是皇帝的“好榜樣”。

太監(jiān)們供奉岳飛，意思不言而喻：我們也像岳飛一樣忠誠(chéng)，絕對(duì)不會(huì)背叛皇帝。這招看似高明，但說(shuō)到底還是一種掩飾，把岳飛的名聲拿來(lái)給自己貼金。

再聊聊盜墓賊。曹操是他們的祖師爺，這事兒沒(méi)跑。

別看曹操歷史上是個(gè)英雄人物，但他確實(shí)干過(guò)盜墓的事。東漢末年，天下大亂，各路諸侯搶地盤(pán)，曹操剛起步時(shí)也缺錢(qián)缺糧。

怎么辦呢？他盯上了中原那些王公貴族的墓葬。

漢朝人厚葬，墓里埋得都是金銀財(cái)寶，曹操組織了一支“摸金校尉”，專門(mén)盜墓。這些財(cái)富幫他渡過(guò)了難關(guān)，也讓后來(lái)的盜墓賊們視他為“行業(yè)鼻祖”。

不過(guò)，盜墓賊供曹操，更多是找個(gè)理由給自己壯膽。畢竟，盜墓這行干得見(jiàn)不得人，總得給自己找點(diǎn)精神寄托。

最后說(shuō)說(shuō)青樓。青樓女子供奉呂洞賓，這個(gè)神仙在民間傳說(shuō)里可是個(gè)風(fēng)趣幽默的人物。

傳說(shuō)呂洞賓在人間修行時(shí)，發(fā)現(xiàn)青樓女子飽受壓迫，生活在水深火熱之中，便時(shí)常去幫助她們，還為一些女子贖過(guò)身。這讓被困在青樓的女子們看到了希望，于是開(kāi)始供奉呂洞賓，期盼著有一天能遇到這樣的貴人，把自己從火坑里救出來(lái)。

呂洞賓成了她們心中的“救星”，哪怕只是精神上的慰藉，也足以給她們帶來(lái)一絲安慰。

話說(shuō)回來(lái)，這些行業(yè)供奉祖師爺，真的是因?yàn)榫囱鏊麄儐幔?strong>未必。

更多時(shí)候，是一種心理上的安撫。干這些行當(dāng)?shù)娜?，心里也知道自己的職業(yè)不太體面，總得找個(gè)理由說(shuō)服自己。

供奉這些歷史人物，既能求個(gè)心安，又能給自己貼點(diǎn)金。只不過(guò)，這種供奉有時(shí)候也顯得有點(diǎn)滑稽，甚至是對(duì)歷史人物的一種玷污。

比如曹操，他是盜墓的“祖師爺”沒(méi)錯(cuò)，但他更是一個(gè)雄才偉略的政治家。盜墓賊拿他當(dāng)祖師爺，只是看中了他干過(guò)盜墓這件事，完全忽略了他的其他成就。

還有岳飛，被太監(jiān)供奉，簡(jiǎn)直是對(duì)他忠臣形象的一種諷刺。岳飛是民族英雄，可太監(jiān)們是歷史上被唾棄的一群人，兩者根本不搭邊。

總的來(lái)說(shuō)，這些供奉更多是行業(yè)文化的一部分，是一種自我安慰。干這些行當(dāng)?shù)娜?，供奉祖師爺，求得不是歷史人物的認(rèn)可，而是自己的心安。