7月8日曾參加院長觀影團(tuán)，觀看了7月12日正式上映的《聊齋：蘭若寺》，作為國產(chǎn)動畫電影最知名的品牌，這是追光動畫第十年創(chuàng)作的作品。現(xiàn)場也請來了本片五個故事的主創(chuàng)和幾位配音演員。

這些年關(guān)于國產(chǎn)動畫電影，提到的一個尖銳問題就是，還停留在改編經(jīng)典古代名著這個層面，包括今年意外大火的“哪吒2”也是如此。更何況，追光動畫制作完成的“三國”和“水滸”相關(guān)作品也會在未來上映。

但這也是沒有辦法的事情，畢竟真人版的影視劇已經(jīng)有很多，動畫電影既然已經(jīng)打開局面，想要票房口碑都有保障，從古代神話或者經(jīng)典名著下手，也是一種既無奈且比較聰明的選擇。而“聊齋”“封神”這樣的故事，相對于現(xiàn)實題材，就擁有更多想象的空間。

其實此前追光動畫創(chuàng)作的《青蛇劫起》就是另辟蹊徑，作了大膽的創(chuàng)新嘗試，但是效果不太理想，口碑下跌。所以到2024年上映的《白蛇浮生》，又重新回到了傳統(tǒng)的路線上，很多熟悉的劇情和場景又用動畫表現(xiàn)了一回，包括在電視劇《新白娘子傳奇》里出現(xiàn)過的經(jīng)典橋段，也都在動畫版里復(fù)刻了一遍，也是一種求穩(wěn)的方式。

而作為經(jīng)典名著的“聊齋”，則有海量的故事可以拿來改編，但是一個長片電影只拍一個故事的風(fēng)險還是比較大，如果觀眾不喜歡，就全盤皆輸，更何況有些內(nèi)容已經(jīng)被其他公司搶先拍完了。于是這次五個故事的組合，某種程度上還是穩(wěn)中求變，哪怕其中只有一個故事精彩，某種程度也是加分的。

聊齋的確容易下手，因為把古文翻譯成白話文之后，再來看這些故事，其實都是比較簡單的，放到現(xiàn)在來看，文學(xué)性是比較弱的。對于影視創(chuàng)作者來說，這是一個現(xiàn)成的故事素材和故事大綱。追光動畫這次故事合集的改編與呈現(xiàn)，是一個情感濃度逐漸提升的過程，從最初的歡快到最后的催人淚下。

第一個故事是相對輕松幽默的《嶗山道士》，在尊重蒲松齡原著的基礎(chǔ)上，加入更多想象，展現(xiàn)一個書生尋求法術(shù)，卻吃不了苦，到頭來卻是荒唐的自我欺騙和一場空。像剛才提到的那樣，作為第一個故事，是比較好理解的，于是在形式上，這個動畫是用毛氈效果呈現(xiàn)的。相對于其他幾個故事，可以說是“形式大于內(nèi)容”。

《蓮花公主》與原著的核心內(nèi)容差不多，但想象力更加豐富，在童真童趣的基礎(chǔ)上，比《嶗山道士》增添更多情感濃度。故事本身就是主角竇旭的夢境，主創(chuàng)應(yīng)該是把原著里的男女主人公的年紀(jì)又降低了一些。竇旭在夢境中幫助蓮花公主斬妖，在現(xiàn)實世界中對應(yīng)的就是幫自家院中的蜜蜂斬殺巨蟒。

在兩個相對輕松的故事之后，第三個篇章來到了觀眾熟知的《聶小倩》。而令人眼前一亮的是，這個章節(jié)大膽地將故事背景設(shè)定在了民國。如前所述，光線影業(yè)制作的《小倩》已經(jīng)在去年上映。所以追光動畫在這里將故事背景放在了民國，既然無法避免同質(zhì)化的情況出現(xiàn)，但總要做一些調(diào)整來區(qū)別呈現(xiàn)。

這個故事里的主角寧采臣、聶小倩、燕赤霞和姥姥的人物設(shè)定基本上沒有大的改變。而因為這個故事的情感濃度相較于前兩個故事會有所提升，加上觀眾也多有了解，主創(chuàng)們就讓故事感人的同時，還給觀眾帶來一個會充滿希望的Happy Ending。

第四個篇章來到《畫皮》，可以說是五個故事里在基調(diào)上最不一樣的存在，畫風(fēng)上盡顯中國古韻之美，但與故事的陰郁暗黑形成反差，也是凸顯了女性意識的作品。在探討情感與人性之外，多少比其他幾部的文學(xué)性更強，且融入一些現(xiàn)代意識，加入各種細(xì)節(jié)，讓當(dāng)代人去反思這樣一個涉及婚外情的故事。

最初提到這部合集電影，透露的信息是六個章節(jié)，其實其中一個起到的是連接串講作用，是在開篇作者蒲松齡來到井下，聽靈蟾上人和玄龜子各自講了兩個故事。他們希望蒲松齡對故事做出評判，卻被對方慫恿著又講了兩個故事。在這之后，蒲松齡自己講述了一個更加悲傷的《魯公女》。

作為收尾的壓軸故事，《魯公女》的基調(diào)和此前追光動畫制作白蛇青蛇的故事差不多，都是要借由更加超現(xiàn)實和奇幻的色彩來加深情感的濃度，甚至到達(dá)催人淚下的程度。這個章節(jié)里，需要花些心思的就是關(guān)于黃泉路的美學(xué)呈現(xiàn)，因為這個場景的直觀體驗，關(guān)乎劇情最核心的部分，可以說所謂的燃情之處，要在此處被點燃。

魯公女和張于旦的人物形象，自然也是五部中顏值最高的。兩人第一次相見的設(shè)定，也不是類似小倩那種凸顯女性的柔美與嫵媚，而是定格在魯公女騎馬射箭的英姿颯爽之上。而她這個行為正是射殺了野豬，救了張于旦一命，兩人由此結(jié)下情緣。

關(guān)于幫助魯公女完成救人性命的過程這里不再贅述，而故事感人之處，則在于最后張于旦闖入黃泉，完成十六年后的相約。結(jié)尾之處的反轉(zhuǎn)是比較關(guān)鍵的，也是在此處給觀眾帶來某種視覺和情感沖擊的。

影片上映后的豆瓣成績沒有到達(dá)7分，究其原因就和看美國大片感覺類似。最終影響口碑的還是觀眾對故事層面的體驗。主創(chuàng)們花心思的視效層面，卻是容易被觀眾忽視的。比如本片《嶗山道士》的毛氈效果再有創(chuàng)意，但在故事層面，很多觀眾恐怕并不感冒。

而無論從哪個層面來說，國產(chǎn)動畫電影還需要更多支持。追光動畫作為這個領(lǐng)域的頭部創(chuàng)作者，超過十年的創(chuàng)作仍然在探索和摸索階段，既然有過《長安三萬里》這樣的鴻篇巨制，未來關(guān)于三國和水滸的故事，也是值得期待的。