（原標(biāo)題：對(duì)方一問(wèn)“存亡危機(jī)”，高市早苗瞬間冷臉）

據(jù)日媒報(bào)道，12月16日，日本國(guó)會(huì)參議院預(yù)算委員會(huì)上，面對(duì)即將向她提問(wèn)的在野黨參議員廣田一，日本首相高市早苗滿臉堆笑。

不料對(duì)方上來(lái)就問(wèn)與她此前涉臺(tái)錯(cuò)誤言論相關(guān)的所謂日本“存亡危機(jī)事態(tài)”，高市早苗瞬間就變了臉。

廣田一對(duì)高市發(fā)起連番質(zhì)詢，要求“無(wú)論如何都應(yīng)撤回”錯(cuò)誤言論。

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“時(shí)刻高舉血祭大刀，堅(jiān)決斬?cái)囿a臟頭顱，絕不允許軍國(guó)主義卷土重來(lái)，絕不允許歷史悲劇重演！”昨天（12月13日），國(guó)家公祭日，東部戰(zhàn)區(qū)發(fā)布重磅海報(bào)《大刀祭》。

由此，令人想到上月，當(dāng)日本首相高市早苗在涉臺(tái)問(wèn)題上妄言之后，中國(guó)駐大阪總領(lǐng)事薛劍在社交媒體用日語(yǔ)發(fā)帖。翻譯成中文，大致意思就是，如果有人膽敢伸來(lái)骯臟的腦袋，那只能毫不猶豫地砍掉！

01

當(dāng)薛劍發(fā)出相關(guān)言論后，日本方面果然有人表達(dá)出各種不滿。

大阪地方議會(huì)中，有人號(hào)稱要驅(qū)逐薛劍。

也許是認(rèn)為日本有人看不明白自己的良苦用心，薛劍后來(lái)撤回帖子，而用另一番外交辭令表達(dá)了對(duì)高市早苗與當(dāng)下日本政府的不滿。

11月3日，薛劍總領(lǐng)事應(yīng)邀出席創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)關(guān)西青年部主辦的中日青年論壇并發(fā)表演講 圖：中國(guó)駐大阪總領(lǐng)事館微信公眾號(hào)

日本一些人那意思，盯著薛劍“砍掉腦袋”之語(yǔ)，聲稱薛劍之語(yǔ)，有行刺高市早苗首相的意思表示。

海叔不得不說(shuō)，這是哪跟哪兒呀？

薛劍之言，我的閱讀理解，大抵有兩層意思：

其一，日本軍國(guó)主義在中國(guó)所作所為，特別是南京大屠殺，慘絕人寰。更有甚者，至今都仍有不少日本右翼分子，不愿意承認(rèn)南京大屠殺。而在南京大屠殺期間，日本軍人往往采取砍頭的方式屠殺中國(guó)百姓以及放下武器的軍人。

其二，在抗戰(zhàn)期間，中國(guó)軍人，比如當(dāng)年的國(guó)民革命軍二十九軍就曾組織大刀隊(duì)。《大刀向鬼子們的頭上砍去》成為了著名抗戰(zhàn)歌曲，表達(dá)的就是國(guó)人對(duì)二十九軍抗戰(zhàn)，乃至之后全民族抗戰(zhàn)的一種支持！

二十九軍大刀隊(duì)

日寇想用砍頭這種方式恫嚇中華民族，來(lái)達(dá)到令我們徹底屈服的目的。然而，誓死不做亡國(guó)奴的中國(guó)人，必然大刀向鬼子們的頭上砍去！

兩相比較：

日寇用的是有著菊花紋的軍刀，制作精良，卻是行惡的工具。

中國(guó)軍人當(dāng)年所用大刀，其實(shí)沉重，又有許多并不符合近代戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的造型。

這恰恰又是中日當(dāng)年實(shí)力對(duì)比的寫照。在鐵匠作坊中手工鍛打的大刀，在民族危亡之際，也必須當(dāng)做抗敵之器——亮劍而出！

當(dāng)年的漢陽(yáng)造、老套筒，得去抵抗日軍相對(duì)中國(guó)軍隊(duì)精良得多的裝備。哪怕在八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)期間，中國(guó)軍隊(duì)的“德械師”，其實(shí)火力構(gòu)成也不及當(dāng)時(shí)德軍國(guó)防軍的四分之一，比日軍也落于下風(fēng)許多。

火力不足，使得中國(guó)軍民付出了巨大犧牲。以生命為代價(jià)，以空間換時(shí)間，以持久戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了日本法西斯。勝果之際，就是將一些戰(zhàn)犯繩之以法——

雖然沒(méi)有使用砍頭之刑，但絞刑還是有的。

02

高市早苗（白衣）與小泉進(jìn)次郎

高市早苗所言，“臺(tái)灣有事就是日本有事”，惡毒在哪里？

在海叔看來(lái)，今年是抗戰(zhàn)勝利80周年，當(dāng)然亦是臺(tái)灣光復(fù)80周年。80年前，臺(tái)灣回到了中國(guó)的懷抱。

哪怕由于內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)尚未統(tǒng)一，但這絕非日本可以干涉中國(guó)內(nèi)政的理由。

按照高市的意思，如果海峽兩岸發(fā)生戰(zhàn)事，日本自衛(wèi)隊(duì)可以被派遣到臺(tái)灣。那是什么情況？那難道不是妥妥地披著自衛(wèi)隊(duì)外衣的鬼子兵？

那還不是日本國(guó)又想成為“大日本帝國(guó)”？

不得不正告日本——

鬼子兵1945年8月就無(wú)條件投降了；

“大日本帝國(guó)”也在那時(shí)候亡國(guó)了！

長(zhǎng)期以來(lái)，日本天皇被日本軍國(guó)主義神話為“萬(wàn)世一系”，不是人，是“神”。但其實(shí)“天皇”二字都是照搬唐朝的。日本宣布投降時(shí)，裕仁發(fā)表廣播講話。日本老百姓第一次聽到“天皇玉音”，才鬧明白原來(lái)天皇也是人，不是神。

好不容易日本投降。當(dāng)麥克阿瑟思考如何治理日本時(shí)，想到了自己雙手插褲兜與裕仁合影。然后將合影發(fā)到報(bào)紙上。日本百姓才明白，原來(lái)他們的天皇比美國(guó)將軍矮一大截。

麥克阿瑟（左）與裕仁合影

自此以后，日本方面本不用再裝神弄鬼：

虛君的天皇是國(guó)家形象代表，或者名義上的國(guó)家元首即可；

自衛(wèi)隊(duì)員專屬防衛(wèi)，不用充當(dāng)侵略他國(guó)的鬼子兵。

但如今，高市早苗的說(shuō)法，無(wú)疑想讓日本軍國(guó)主義死灰復(fù)燃。

怎么辦？

薛劍的說(shuō)法無(wú)非是，如果有侵略者重現(xiàn)，那么正義的力量將斬?cái)嗲致哉叩哪X袋！

高市早苗該明白，只要自己不去當(dāng)侵略者，好好做人，當(dāng)然沒(méi)人去懲罰她。老老實(shí)實(shí)，不好嗎？

03

薛劍是外交官。他收回一番話，再用更具有外交色彩的語(yǔ)言說(shuō)話，也許是花費(fèi)一番苦心的，想讓日方理解、尊重的。

但目前看，高市早苗本人、高市政府，都似乎沒(méi)理解、尊重中方意思表示。

日本防相小泉進(jìn)次郎在與美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)赫格塞思通話期間，還惡人先告狀，希望美國(guó)方面管管中方。

小泉當(dāng)然是打錯(cuò)了算盤。

中美力量對(duì)比，在西太平洋已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變。近幾年來(lái)，不少美國(guó)智庫(kù)研究報(bào)告、兵棋推演都顯示，美軍在西太占不到便宜。

海叔感覺(jué)，美國(guó)是否想要在撤退之前放一把火，讓日中交火起來(lái)，達(dá)到“中日雙輸，美國(guó)又贏”之目的？倘是如此，小泉這狀，告得不傻嗎？

江蘇南京，南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式現(xiàn)場(chǎng) 圖：中新社

在南京大屠殺88周年之際，回想——

1937年12月13日，南京落入日本侵略者魔爪，30萬(wàn)同胞慘遭屠戮。

然而，當(dāng)時(shí)的美國(guó)采取綏靖政策，甚至為了一己之私利，繼續(xù)縱容日本軍國(guó)主義，向日本出售戰(zhàn)略物資。

直至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)才轉(zhuǎn)而與中國(guó)結(jié)盟，共同抗擊日本法西斯。

如今，歷史將向什么地方演進(jìn)？

看東部戰(zhàn)區(qū)《大刀·祭》：

東倭為禍近千年，

血海仇深尤眼前。

無(wú)義畏威心歹斗，

長(zhǎng)刀所向靖狼煙。

感覺(jué)我們一定要鎮(zhèn)住日本軍國(guó)主義復(fù)活之跡，不能讓潘多拉魔盒打開……