誰能想得到，少林寺這座千年古剎如今也成了全國吃瓜群眾的焦點(diǎn)。

那個(gè)平時(shí)在微博上活躍得像個(gè)網(wǎng)紅KOL，動(dòng)不動(dòng)就曬佛法心得、功夫表演的釋永信方丈，突然人間蒸發(fā)了。

這一反常舉動(dòng)立刻引起了網(wǎng)友的警覺，各路媒體記者開始瘋狂撥打少林寺的電話，得到的回復(fù)卻讓人更加摸不著頭腦。

直到官方發(fā)布消息，這才實(shí)錘了原來這位德高望重的少林方丈，竟然已經(jīng)被帶走接受各部門的聯(lián)合調(diào)查了。

更加令人震驚的是他被帶走的原因，身為一個(gè)出家人竟然涉嫌如此多的罪名，亂搞、私生子都只是冰山一角而已。

那么這位最年輕的少林方丈究竟發(fā)生了什么事情呢？

就在釋永信方丈從人們視野當(dāng)中消失的這段時(shí)間，網(wǎng)上還流傳出一份所謂的“警情通報(bào)”，說釋永信攜帶情人、子女等共38人，準(zhǔn)備從上海浦東機(jī)場(chǎng)潛逃美國被攔截。

雖然開封警方很快出來辟謠，說這份通報(bào)是假的，但謠言滿天飛的背后，顯然是有什么大事要發(fā)生了。

知名導(dǎo)演傅華陽，作為釋永信的俗家弟子，也在社交媒體上證實(shí)，自己7月25日去寺里找?guī)煾?，結(jié)果撲了個(gè)空。

而少林寺的義工和普通僧人面對(duì)詢問時(shí)的反應(yīng)出奇一致，要么三緘其口支支吾吾說不出來，要么以“不知道”搪塞。

直到7月27日實(shí)錘才姍姍來遲，少林寺管理處發(fā)布通報(bào)稱，少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)。

不僅如此，他還嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子，目前正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查。

“涉嫌刑事犯罪”這幾個(gè)字，意味著這不是簡(jiǎn)單的作風(fēng)問題或者道德瑕疵，而是要面臨法律制裁的大事。

其實(shí)，關(guān)于釋永信的爭(zhēng)議早就不是一天兩天的事了。

時(shí)間倒回到1987年，當(dāng)時(shí)還健在的老方丈們就曾經(jīng)聯(lián)名上書有關(guān)部門，直指年僅22歲就想接班的釋永信“野心勃勃，不配接班”。

舉報(bào)內(nèi)容包括偷拿法卷、虛報(bào)差旅費(fèi)、拿錢不清、品行不端等各種細(xì)節(jié)，但這次舉報(bào)最終不了了之，釋永信還是坐上了方丈的位置。

而真正引起軒然大波的是2015年的那次實(shí)名舉報(bào)，一位署名“釋正義”的賬號(hào)在網(wǎng)上發(fā)了篇長(zhǎng)帖，把方丈的“黑歷史”扒了個(gè)底朝天。

那份舉報(bào)材料里，最勁爆的內(nèi)容包括：釋永信擁有雙重戶籍，還有情婦以及不止一個(gè)私生子，戶籍都掛在釋永信母親的戶頭下。

除了這些正式的舉報(bào)，民間的爆料更是層出不窮，一位在少林寺做了20年義工的網(wǎng)友跳出來說，25年前自己在寺里學(xué)武、做義工時(shí)，就發(fā)現(xiàn)釋永信特別會(huì)享受。

睡幾百萬的高檔木床，喝每斤上萬元的雀舌茶，平時(shí)進(jìn)出都是豪車接送，這位義工還透露，釋永信在寺里就是絕對(duì)的“一把手”，獨(dú)斷專行，沒人敢反對(duì)。

釋永信的同村人也站出來爆料，老家安徽阜陽的熟人透露，他的兄弟在當(dāng)?shù)卦缇徒?jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，多年前村里就傳過他身價(jià)過百億。

村里人說釋永信小時(shí)候家里普通，性格也不算外向，但后來攀上少林寺，徹底變了個(gè)人，村里不少人對(duì)他是又敬又怕，覺得他過于精明，和村里來往很少。

最讓人瞠目的是釋永信的奢侈生活，趕上佛祖菩薩誕辰時(shí)，少林寺的頭柱香竟然要價(jià)六位數(shù)甚至七位數(shù)，也就是10萬到100萬以上。

這與釋永信自稱月薪僅700元形成了極其諷刺的對(duì)比，有網(wǎng)友調(diào)侃，這700塊錢的月薪，恐怕連他喝的雀舌茶都買不起一兩。

之所以會(huì)有這么多的問題，與少林寺這些年的收入脫不開關(guān)系，那么釋永信作為方丈究竟能有多少錢呢？

佛門圣地給人的第一印象總是不落俗塵，但誰能想得到釋永信帶著少林寺，走上了一條金錢開道的世俗之路。

其實(shí)關(guān)于少林寺的商業(yè)化問題，爭(zhēng)議也從來沒有停止過。

釋永信推動(dòng)景區(qū)升級(jí)，從單一參觀拓展為“觀光+體驗(yàn)”模式，就是游客可付費(fèi)參與“一日禪修”，甚至定制“少林文化研學(xué)之旅”。

這聽起來是不是特別的誘人，但本質(zhì)上完全屬于一種商業(yè)包裝的手法，讓人看到了佛門與世俗利益糾葛的赤裸裸一面。

釋永信個(gè)人的商業(yè)版圖更是龐大得驚人，層層關(guān)聯(lián)背后，釋永信又被扒出擁有18家企業(yè)控制權(quán)。

2022年，少林寺下屬公司更是以4.52億買下一處地塊，準(zhǔn)備建設(shè)演藝中心、展覽館和五星級(jí)酒店。

不僅僅是國內(nèi)，釋永信還把少林寺的生意做到了全世界，早在2008年就有媒體報(bào)道，少林寺在全球50多個(gè)國家和地區(qū)建有專門研學(xué)少林功夫的學(xué)校和團(tuán)體。

而釋永信據(jù)說還擁有洋弟子300多萬人，僅僅從學(xué)員學(xué)費(fèi)的角度而言，收入就很可觀。

更加令人瞠目的是，在海外少林寺不收香火錢，而是采用會(huì)員制，按小時(shí)收會(huì)費(fèi)，可謂是“因地制宜”。

1986年，釋永信借著電影《少林寺》熱潮成立少林寺拳法研究會(huì)，從成立武僧團(tuán)全球巡演，到創(chuàng)辦各種公司，再到注冊(cè)700多個(gè)商標(biāo)，釋永信展現(xiàn)出了超強(qiáng)的商業(yè)頭腦。

但成功的背后，爭(zhēng)議也如影隨形，釋永信把少林寺變成了一個(gè)超級(jí)商業(yè)體，卻也讓很多人質(zhì)疑：這還是佛門凈地嗎？

網(wǎng)友們的反應(yīng)五花八門。有人說“佛門凈地，成了資本修羅場(chǎng)”，也有人調(diào)侃“一手木魚一手算盤”。

直到釋永信確定被帶走，人們這才想起李敖的話：

對(duì)于整個(gè)佛教界來說，釋永信事件的影響是深遠(yuǎn)的。

它讓人們開始重新審視寺廟商業(yè)化的邊界在哪里，出家人到底應(yīng)該過怎樣的生活，信仰與金錢之間的關(guān)系該如何平衡。

此前來自拉斯維加斯的妮基·斯萊嘉在少林寺接受了七年的訓(xùn)練，她的評(píng)價(jià)就是，來這里的外國人想要相信那些夢(mèng)幻傳奇，但每個(gè)角落都有人向你兜售念珠。

這句話說得相當(dāng)不客氣，直接表明如今的佛門凈地也很商業(yè)化，而且一天勝似一天。

如今多部門聯(lián)合辦案，釋永信正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查，至于最終的調(diào)查結(jié)果會(huì)如何，恐怕要等官方的進(jìn)一步通報(bào)。

但可以肯定的是，少林寺這個(gè)千年古剎，將迎來一次徹底的洗牌。

佛門本是清凈地，但當(dāng)袈裟下藏著的是一顆世俗的心，當(dāng)木魚聲中夾雜著銅臭味，當(dāng)禪房變成了董事會(huì)議室，這樣的“佛門”，還能讓人相信什么？

有人說，釋永信是用商業(yè)的手段保護(hù)了少林文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中得以生存和發(fā)展。也有人說，他背叛了佛門的初心，把神圣的信仰變成了賺錢的工具。

孰是孰非，恐怕要留給歷史去評(píng)判了。

但不管怎樣，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光無限的“佛門CEO”，這個(gè)把少林寺變成商業(yè)帝國的“網(wǎng)紅方丈”，他的時(shí)代或許從被帶走的那一刻就已經(jīng)結(jié)束了。

少林寺會(huì)不會(huì)回歸清凈？佛門會(huì)不會(huì)重拾初心？這些問題的答案，就在不遠(yuǎn)的將來自有分曉。