凡屹立不朽的作品，必然是集城市精神

在地人文與精工匠藝的天作之合

懷著對(duì)產(chǎn)品的敬畏之心，中建玖合百里挑一

尋得上海優(yōu)雅生活的土地肌理

秉承大國(guó)工匠對(duì)塑新城市封面的擔(dān)當(dāng)

以“玖玖為功 方能為上”為主旨

整合全球資源，與22家設(shè)計(jì)天團(tuán)合著

集建筑、園林、精裝、結(jié)構(gòu)、機(jī)電等大師設(shè)計(jì)思潮

聯(lián)袂敬獻(xiàn)一座歷玖彌珍的美學(xué)藏品

01

觀禮臺(tái)的哲與思

line+孟凡浩的建筑心路

[建筑設(shè)計(jì)]

line+孟凡浩：為城市創(chuàng)作有生命力的建筑

line+聯(lián)合創(chuàng)始人｜主持建筑師

美國(guó)《Architectural Record》全球十大設(shè)計(jì)先鋒

中國(guó)新銳設(shè)計(jì)領(lǐng)軍人物

大師代表作品：

成都麓湖黑石島垂直五連墅

融創(chuàng)壹號(hào)院｜參與翠六前期產(chǎn)品方案

“中國(guó)不缺房子，也不缺建筑師，缺的是理性克制的處理人工與自然的關(guān)系；設(shè)計(jì)不是為了簡(jiǎn)單的回應(yīng)傳統(tǒng)，而是溯源傳統(tǒng)表象產(chǎn)生的原因，探尋邏輯，尋找當(dāng)代語(yǔ)境下該有的狀態(tài)，完成記憶的延續(xù)?！?/p>

——對(duì)話孟凡浩

建筑，應(yīng)該像從土地里長(zhǎng)出來(lái)的一樣，成為這個(gè)星球有生命力的一部分。所以我們選擇去擁抱傳統(tǒng)東方藝術(shù)、共鳴上海向上的城市精神，不斷在文化和土地中汲取力量。我們相信只有這樣，才能定制出最貼近需求的建筑作品。

02

自然這首雋永詩(shī)

Wutopia Lab俞挺的人文思潮

[美好生活體驗(yàn)館設(shè)計(jì)]

Wutopia Lab俞挺：不斷更新上海人文地圖

Wutopia Lab創(chuàng)始人

建筑師、美食家、作家

大師代表作品：

徐家匯書(shū)院｜上海書(shū)城(福州路店)

上海中心朵云書(shū)院｜思南書(shū)局

古北壹號(hào)會(huì)所｜EAK銅堡

“中國(guó)人對(duì)自然有種執(zhí)念，即便身在鋼筋混凝土森林中。這種執(zhí)念讓中國(guó)人很容易去珍惜那些看上去是廢物的東西，所以建筑師用陶板、可回收瓷磚、回收海洋塑料灰泥、回收海洋塑料板、蘑菇皮和光，組織了一條關(guān)于光線和空間之外的零碳暗線。這是強(qiáng)化我們中國(guó)人的一個(gè)生活信念，珍惜。進(jìn)而去接受零碳生活，創(chuàng)造美好生活。”

——節(jié)選自《青年建筑》

醉人嬌綠中的一抹光 -湖畔小屋The Lake House美好生活體驗(yàn)館

自然的匠人，總是能打磨出最美的藝術(shù)品。就像“陶”，是在泥土與火的對(duì)話中，找到屬于自己的姿態(tài)。它不僅承載著深邃內(nèi)斂的東方品格，更詮釋著優(yōu)雅包容的世界品位，亦是中建玖合踐行國(guó)家雙碳戰(zhàn)略的完美承載。這一次，我們希望用一座公園里的“陶”文化地標(biāo)，讓上海人找回生活的心動(dòng)。

03

念念不忘庭園夢(mèng)

GTS藍(lán)頌宋淑華的造園精神

[園林設(shè)計(jì)]

GTS藍(lán)頌宋淑華：傳承中式造園的時(shí)間匠人

GTS藍(lán)頌設(shè)計(jì)集團(tuán)總經(jīng)理、總設(shè)計(jì)師

大師代表作品：

上海綠城百合園｜上海綠城外灘蘭庭

杭州西子湖四季酒店｜杭州西溪云廬

“景觀設(shè)計(jì)不是一成不變的，而是因地制宜，根據(jù)現(xiàn)有的素材與建筑的氣質(zhì)，打造相匹配的園林景觀，達(dá)成具有完整性，可觀、可游、可賞的效果?！?/p>

——GTS專訪｜宋淑華：做設(shè)計(jì)就是做生活

中國(guó)人的情感，往往是深沉而內(nèi)斂的，喜歡將個(gè)人意趣寄情到山水、濃縮進(jìn)庭園。在這樣一塊與豫園形制如此相近的地脈上，我們通過(guò)精神溯源與產(chǎn)品創(chuàng)新，不斷還原人們心中的海上名園生活方式。讓上海人心中的精神原鄉(xiāng)，跨越450年時(shí)光，在玖上瑯宸又一次重逢。

04

克制是如何高級(jí)

CCD鄭忠的奢華之道

[空間設(shè)計(jì)]

CCD鄭忠：全球著名設(shè)計(jì)師｜CCD 創(chuàng)始人

大師代表作品：

廣州鵬瑞1號(hào)｜深圳灣超級(jí)總部

北京前門文華東方酒店

上海海鷗麗晶酒店｜深圳南山香格里拉酒店

設(shè)計(jì)策略：在歷史與未來(lái)的交匯處，挖掘上海文化精髓

從全球?qū)徝里L(fēng)向來(lái)看，越是高級(jí)的設(shè)計(jì)，往往越不依賴于形式，而是用一種留白的手法直抵靈魂。在形式上克制，在心靈上豐盛，就是我們這一次的創(chuàng)作初衷。不做千篇一律的堆砌，而是去重構(gòu)場(chǎng)景與生活、空間與生命的平衡。

05

不落幕的東方意

無(wú)間設(shè)計(jì)吳濱的空間真意

[空間設(shè)計(jì)]

無(wú)間設(shè)計(jì)吳濱：獨(dú)一無(wú)二的摩登東方設(shè)計(jì)

無(wú)間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人

大師代表作品：

上海湯臣一品｜上海翠湖天地

秦皇島阿那亞酒店

設(shè)計(jì)策略：在無(wú)限可能的探索領(lǐng)域?qū)ふ依硐氲臈⒅?/p>

海派文化與東方詩(shī)韻構(gòu)成了上海的獨(dú)白，也啟發(fā)著吳濱先生的空間哲思。他將立基城市與東方文化，為中建·玖上瑯宸帶來(lái)空間上的經(jīng)典超越之作。

玖，是基于產(chǎn)品長(zhǎng)期打磨的態(tài)度

上，是對(duì)于客戶品質(zhì)至上的諾言

“玖玖為功”意味著：持之以恒、匠心堅(jiān)守、高端定制

這些背后所隱含的是：對(duì)完美的追求

相信美成在玖，亦希望以玖上之功

為大國(guó)文明長(zhǎng)河，留下一道永不褪色的藝術(shù)珍賞

預(yù)約品鑒中建·玖上瑯宸

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