對懂書的人來說，有三個(gè)出版社堪稱“通史”類著作的“免檢保障”——美國的哈佛大學(xué)出版社、英國的劍橋大學(xué)出版社、日本的講談社，這三家不僅在國內(nèi)享有巨大聲譽(yù)，更是全球公認(rèn)的經(jīng)典和權(quán)威。

今天為大家介紹的就是久負(fù)盛名的日本講談社。講談社（ Kodansha）全稱“株式會社講談社”，是日本最大的綜合性出版社，如今已經(jīng)成立百年之久。對于日本國內(nèi)的讀者而言，“講談社”本身就是掏錢買書時(shí)的重要標(biāo)桿。

▲“講談社”logo，右為最新版

很多人即使沒有買講談社出版社的書，也聽說過它的鼎鼎大名。高品質(zhì)、多元化出版，是講談社的不懈追求。

相比國內(nèi)與歐美學(xué)者，日本這個(gè)深受中國影響的友鄰，他們的學(xué)者對其自身、中國與世界的了解與闡釋顯得比較特別，他們總能以新的角度，發(fā)現(xiàn)歷史不一樣的深刻之處。

今天要為大家推薦的，正是講談社重磅出品的三套由頂尖學(xué)者撰寫，超越碎片化敘事，聚焦歷史主脈，兼具專業(yè)知識與公眾興趣的大部頭歷史著作。這套書，讓我們看見不一樣的日本、中國與世界。

▌“講談社·日本的歷史”：里程碑之作，打造屬于新世紀(jì)的日本史

說起日本，每個(gè)中國人都不陌生，幾千年的聯(lián)系讓我們對日本懷有一種天然的關(guān)心。

浮世繪、茶道、俳句、歌舞伎、二次元……日本文化早已悄然融入我們的生活。然而，談到日本的歷史，大多數(shù)人能想到的，可能只有歷史課本上的“鑒真東渡”“幕府統(tǒng)治”“明治維新”，最多再加上流行文化中慘遭惡搞的歷史人物。

現(xiàn)在，終于有一套書能夠讓我們從里到外地理解日本這個(gè)國家的歷史，進(jìn)而理解今天的日本乃至世界。

▲“講談社·日本的歷史”（全10卷）

國內(nèi)已經(jīng)出了很多日本史的書，“講談社·日本的歷史”有何特別之處？

◎一流的編委和作者團(tuán)隊(duì)

在“講談社·日本的歷史”誕生之前，日本中央公論社出版的“日本的歷史”叢書，是日本史套系中的權(quán)威作品。但中央公論社版出版于1965年至1967年，不管是作者還是內(nèi)容，都已經(jīng)是上個(gè)世紀(jì)的了。

為此，要做出一套專屬于新世紀(jì)的日本史，日本史學(xué)泰斗網(wǎng)野善彥和講談社的資深編輯鷲尾賢也，特地邀請了一眾具有代表性的學(xué)者，由此形成了這套兼具權(quán)威性與前沿性的著作。

十位作者無一不是各自研究領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威。

因此，早在中文版面世之前，“講談社·日本的歷史”在國內(nèi)的歷史學(xué)者間已經(jīng)獲得極高的口碑，國內(nèi)史學(xué)名家湯重南、王勇、王新生、劉曉峰鄭重推薦。

其中，王勇教授評價(jià)道：“講談社·日本的歷史”是代表日本史學(xué)界水準(zhǔn)的精品。

“講談社·日本的歷史”各卷均為單人獨(dú)著，各卷時(shí)段難免偶有重疊，每位著者敘述重點(diǎn)不一，但這將最大限度發(fā)揮著者“術(shù)業(yè)有專攻”的優(yōu)勢。

日本史學(xué)界專業(yè)壁壘森嚴(yán)，史學(xué)家大多博通不足而深耕有余，浸淫擅長領(lǐng)域，積淀十分深厚，對相關(guān)史料掌控?zé)o遺，對學(xué)界動(dòng)態(tài)緊追不懈，這既是日本史學(xué)界的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格，也是這套叢書的一大看點(diǎn)。

這樣一套大部頭的出版，不僅是日本圖書業(yè)，更是日本史學(xué)界的大事。

◎一部完備的日本史

歷史有趣的地方，并不在于知道朝代的更替，或社會階段的發(fā)展，而在于看到宏觀歷史走向之下的一草一木，以及那些與歷史走向無關(guān)，甚至險(xiǎn)些改變?nèi)祟悮v史的偶然事件。

只有對歷史有了豐滿的理解，才能真正認(rèn)識日本，認(rèn)清我們自身所處的世界。

從這點(diǎn)來看，國內(nèi)最新引進(jìn)的這套“講談社·日本的歷史”能夠滿足我們的需求。這是一套重點(diǎn)突出、脈絡(luò)清晰的“通史”

◎了解日本史，這一套就夠了

考慮到國內(nèi)市場的實(shí)際情況與大眾讀者的閱讀偏好，“講談社·日本的歷史”此次引進(jìn)了其中的10卷，保留體現(xiàn)歷史發(fā)展脈絡(luò)的卷冊，暫未選入偏專題性和學(xué)術(shù)性的卷冊。

10卷，4112頁，200萬字，覆蓋了日本從部落發(fā)展為近代國家共2000多年歷史中的重要事件和時(shí)期。

這樣的體量，決定了它所獨(dú)有的優(yōu)勢——用一套書讀懂日本史。

從水稻傳入，到王權(quán)誕生；從天皇的權(quán)威確立，到攝關(guān)制度登場；從武士階層崛起，到南北朝分裂；從戰(zhàn)國割據(jù)，到江戶幕府一統(tǒng)天下；再到明治維新，近代國家建立......

讀者既能獲得對特定時(shí)代的全景式了解，也能借日本學(xué)者從內(nèi)部看待自身的獨(dú)特切入點(diǎn)，你想了解的日本史，都在這套書里。

◎隨書附贈(zèng)【定制藏書票】+【日本歷史大事年表】

購書即贈(zèng)先知書店獨(dú)家定制的7位作者簽名藏書票（印制版），每張藏書票包含一個(gè)具體的日本歷史圖文小知識，還可充當(dāng)書簽使用，精美而實(shí)用。

▌“講談社·中國的歷史”：透過一面鏡子，也許我們能更了解自己

◎在日本，研究中國是一個(gè)傳統(tǒng)

很多國人向來都對日本文化很感興趣，也深知日本受中國文化影響之深。用梁文道的話說：“對于日本來講，中國向來就是一個(gè)巨大的他者，他們非常清楚自己有太多的東西來自中國，也非常清楚隔了海，這座大陸這邊就是這么一個(gè)巨大的存在。”

因此，日本常年以來就有一個(gè)很悠久的傳統(tǒng)，那就是研究中國。特別是到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初之后，日本出現(xiàn)了我們現(xiàn)在所知道的日本漢學(xué)。

在比中國更早接觸到西方的歷史學(xué)以及人文社會科學(xué)方面的知識后，于是就率先開始應(yīng)用相關(guān)領(lǐng)域的知識來重新認(rèn)識中國。

▲歷史上，日本遣使來中國學(xué)習(xí)、交流

◎完全不同的歷史視角

日本對中國歷史細(xì)致入微的觀察與分析，為我們帶來了新鮮的觀感與體驗(yàn)。

比如說自古以來從匈奴到蒙古，我們就覺得那是入侵的蠻夷。但假如拋開這種中國本位，換一個(gè)角度來看，你是否仍然認(rèn)為匈奴是簡單的、不文明的、野蠻的、落后的外敵？

在過去100多年來，日本學(xué)者非常關(guān)注中國與東亞大陸其他周邊地區(qū)的關(guān)系，從一個(gè)他者的視角，來看待中國跟游牧民族、中原王朝與北邊草原上的其他的部落國家的關(guān)系。

在他們眼中，這些國家跟中國的關(guān)系是平等的，過去曾經(jīng)存在過的這些歷史上所謂的“蠻夷”，其實(shí)跟中原王朝是相應(yīng)的平等地位。這樣一碰撞，就會看到一些不一樣的東西了。

▲講談社《中國的歷史》內(nèi)頁展示

◎跳出王朝更替的分析模式

中國的史書，自《史記》以后，基本都以王朝更替、帝王將相為主線來敘述。日本學(xué)者注意到，其實(shí)中國的歷史分歧，如果從社會經(jīng)濟(jì)和政治制度的發(fā)展角度來講，用朝代去分析，不一定能夠非常清晰的掌握他們的變化。

因而他們提出，唐朝和宋朝之間有個(gè)非常大的變化。兩個(gè)朝代的中國基本上是兩種完全不同的社會和經(jīng)濟(jì)模式，這就是著名的唐宋轉(zhuǎn)型論。

光從這兩個(gè)例子就可以看到，日本學(xué)術(shù)對于中國的研究具有什么樣的特色，而這樣的特色有時(shí)候?qū)ξ覀冎袊藖碇v，就像照鏡子一樣，透過講談社《中國的歷史》這套書中的眼光看到了自己，可能反而會讓自己更加了解自己。

《中國的歷史》這套書內(nèi)容自上古到近代，是日本最具代表性的中國通史之作。十位當(dāng)今日本學(xué)界最權(quán)威、最具代表性的教授，將當(dāng)今東亞格局納入歷史考量的宏闊視野，與現(xiàn)實(shí)世界緊密關(guān)聯(lián)。司馬遷謂“通古今之變”，正是此道。

另外，本書融合前沿成果，既專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，又語調(diào)輕松，活潑幽默，閱讀快感頗強(qiáng)?？胺Q學(xué)術(shù)與通俗相結(jié)合的最佳典范！

▌“講談社·興亡的世界史”：用九大帝國的興亡串起世界的脈絡(luò)

真正的世界史，往往不是僅限在一國一族中展開，也不是非黑即白的政治和意識形態(tài)敘事。用這樣的眼光，非但看不清古羅馬，看不懂蒙古帝國，看不懂絲綢之路，也看不清東印度公司，看不清古代世界，更看不清現(xiàn)代世界……

真實(shí)的歷史復(fù)雜而絲絲相扣，不跳出民族國家的立場，永遠(yuǎn)只能看到被簡化和扭曲的世界。因此，讀歷史需要超越碎片化、國界化，跳出傳統(tǒng)的視角看世界史。講談社這套《興亡的世界史》就是這樣一套好書。

◎一部有野心的世界史

日本頂尖學(xué)者撰寫的這套世界史，是以帝國為錨點(diǎn)，通過講述世界歷史上的9大帝國，橫向連接各個(gè)時(shí)空與地區(qū)，構(gòu)建出全球歷史的多維圖景。

從亞歷山大的征服神話，到地中海世界羅馬帝國；從絲綢之路與唐帝國，到蒙古帝國與其漫長的后世；從奧斯曼帝國五百年的和平，到東南亞多文明世界的發(fā)現(xiàn)；從近代歐洲的霸權(quán)，到東印度公司與亞洲之海......

《興亡的世界史》編輯委員青柳正規(guī)說：

過去的歷史全集大多是非常靜止的歷史。與此相對，就像“興亡”這個(gè)詞所象征的，我們希望本系列一定要講出世界的動(dòng)態(tài)歷史。在此意義上，希望它會讓讀者感受到很新、很有野心的題目。

▲講談社《興亡的世界史》內(nèi)頁年表展示

◎適合東方讀者的世界史

不像西方人一樣寫世界史默認(rèn)背景知識已知，《興亡的世界史》內(nèi)容寫得清楚明白，細(xì)致到位，特別適合對世界史比較陌生的東方讀者。而且寫本學(xué)者又深知東方制度、文化等弊病，寫的內(nèi)容足以給東方讀者以啟迪的。

本套書近年由理想國引入大陸，實(shí)際上臺灣版已經(jīng)問世多年，并早已成為臺灣各大書店的最常備書之一。

講談社用思想的穿透力打通歷史與現(xiàn)實(shí)，打造了這套適合東方人閱讀的世界歷史。

讀歷史，最怕枯燥和無聊。講談社的歷史正致力于克服這點(diǎn)，讓普通大眾都能輕松閱讀歷史。這套“講談社歷史三書”，皆有這樣的特點(diǎn)，兼顧學(xué)術(shù)性與可讀性，既適合入門，也適合深讀。是期望深入了解日本、中國及世界的讀者的案頭必備、常讀常新的史學(xué)巨著。

“講談社歷史三書”是講談社建立一百周年時(shí)的獻(xiàn)禮之作，其用心之深、制作之精，自不必說，從翻譯、編輯到裝幀設(shè)計(jì)，諸多細(xì)節(jié)，無不用心，堪稱是家庭圖書館里與眾不同的經(jīng)典藏書。

把他們擺上書架，就像帆船有了壓艙石，讓整個(gè)書架多了一分新意，也有了一個(gè)穩(wěn)定的“重心”。因此，這套書不僅適合自己收藏讀，開拓思維與視野，也是饋贈(zèng)親友最好的絕佳禮物。長按下圖，識別圖中的二維碼，即可購買收藏。

添加：Leonardo2010317