平均年齡不過(guò)25歲,佛門(mén)清凈之地竟也成了權(quán)貴們尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所。
少林寺前住持釋永信剛落網(wǎng),尼姑庵就爆出了更加黑暗的一面!
正所謂“一石激起千層浪”。
尼姑庵也并非歲月靜好的清凈之地,實(shí)則背地里也鉤織著欲望與欺騙。
表面信佛背后交易,暗中賣(mài)色斂財(cái)。
原來(lái),人來(lái)人往的尼姑庵早已成為有錢(qián)人眼中的“風(fēng)月寶地”。
一般來(lái)說(shuō),尼姑都是穿著樸素,也不化妝,每日吃齋念佛,生活貧苦,年紀(jì)也大都是在三四十歲左右。
但清末民初的廣州藥師庵里的尼姑,卻大不相同。
藥師庵位于廣州小北路,在當(dāng)時(shí)的廣州十分出名,還和永勝庵、蓮花庵等并稱 “廣州七大名庵”。
這七個(gè)尼姑庵表面是禮佛的神圣地方,其實(shí)早已淪為權(quán)貴的風(fēng)月場(chǎng)所。
這里面的尼姑和其他的不同,幾乎全都是年輕漂亮的尼姑,個(gè)個(gè)打扮得鮮活亮麗,嫵媚動(dòng)人,看起來(lái)平均年齡才不到25歲。
即使穿的樸素的尼姑袍,也難以掩蓋她們的氣質(zhì)。
藥師庵的住持,全賴,更是不一般。
全賴法號(hào)覺(jué)持,是藥師庵住持,出家前是蘇滬名妓。
因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮,所以全賴被一個(gè)廣州富商看上,給她贖身帶回家當(dāng)小妾。
結(jié)果后來(lái)富商家族逐漸敗落,精明的全賴也感覺(jué)不能再待下去了,于是帶著積蓄馬上跑路了。
在當(dāng)時(shí),社會(huì)動(dòng)蕩,全賴身為一個(gè)弱女子,她根本沒(méi)有辦法自己安身立命,于是機(jī)智地選擇了廣州的藥師庵。
那時(shí)的藥師庵,還是一個(gè)循規(guī)蹈矩的尼姑庵,尼姑們每日吃齋誦經(jīng),青燈古佛地度日,日子過(guò)得清貧,加上處于民國(guó)時(shí)期,所以經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓。
全賴剛一來(lái)到藥師庵,就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,她在富商家里過(guò)慣了好日子,哪里受得了這些?
于是全賴決定幫藥師庵改善生活,她先是憑借自己在青樓一慣的交際手腕,迅速在藥師庵打成一片,再加上她還有些積蓄,所以很快在藥師庵受到追捧。
在藥師庵取得了一定的地位后,全賴認(rèn)為,這樣并不足以滿足她的想法。
自己的積蓄遲早要用完,而藥師庵香火又不怎么樣,早晚有一天還是會(huì)過(guò)苦日子。
為了避免這一情況的發(fā)生,全賴左思右想,又想起了老本行。
全賴沒(méi)什么賺錢(qián)技能,只會(huì)在青樓里學(xué)得那一套,于是為了賺錢(qián)維持自己的奢侈生活,她決定在這藥師庵里也這樣干。
于是在她的一通忽悠下,藥師庵里的尼姑逐漸被她洗腦,開(kāi)始學(xué)習(xí)一些詩(shī)詞書(shū)畫(huà),和一些取悅客人的技巧。
而且全賴還親自地挨個(gè)調(diào)教,她要求尼姑白天穿袈裟誦經(jīng),夜晚?yè)Q上綢緞陪酒,甚至提供祈福專屬服務(wù),具體什么服務(wù)內(nèi)容,我想我不用多說(shuō)。
為了方便管理,全賴將庵內(nèi)尼姑分為三六九等。
最低級(jí)的叫扎褲尼,這些一般是長(zhǎng)相一般的貧困女子,平時(shí)只需要負(fù)責(zé)挑水、掃地等苦力,不必參與接待客人的活動(dòng)。
高一級(jí)的是妙尼,她們往往是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選的年輕貌美尼姑,接受了精英培訓(xùn),個(gè)個(gè)精通琴棋書(shū)畫(huà),負(fù)責(zé)接待貴客,通過(guò)陪飲、談天、書(shū)畫(huà)等方式賺錢(qián)。
再高級(jí)一點(diǎn)就是全賴的心腹,她們參與財(cái)務(wù)和管理,甚至與權(quán)貴勾結(jié)獲取庇護(hù)。
就這樣,好好的庵堂徹底淪為了青樓。
藥師庵的主要客戶為官員、富商等權(quán)貴,他們只要捐了一定數(shù)量的香油錢(qián),就能去后院享受特殊服務(wù)。
比如汪精衛(wèi)任行政院長(zhǎng)時(shí)就提到過(guò)廣州的藥師庵,說(shuō)靚得過(guò)藥師庵的大蝦、細(xì)蝦,這大蝦、細(xì)蝦,指的就是藥師庵的妙尼。
庵內(nèi)庭院清幽,禪房布置考究,燃名貴沉香,陳設(shè)古琴字畫(huà)。
客人在此可體驗(yàn)清雅脫俗的氛圍,還能見(jiàn)到貌美的尼姑,但實(shí)際上這里也可以賭錢(qián),抽大煙等。
如今廣州藥師庵的舊址墻壁上,仍舊有當(dāng)時(shí)香客留下的曖昧詩(shī)句。
除了提供這些服務(wù),藥師庵的素齋檔次也上去了,而且雖然叫素齋,但實(shí)際上里面也有不少葷菜。
不僅如此,價(jià)格還高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的酒樓,而且極其奢靡。
比如一席素宴需耗費(fèi)三只雞及火腿、瑤柱等食材熬湯提鮮,僅取用香菇的三分之一、冬筍的筍尖部分,成本極高。
權(quán)貴們?cè)诖搜缯?qǐng)賓客時(shí),可指定不同等級(jí)的尼姑陪飲,費(fèi)用從數(shù)十銀元到上百元不等,并且還需要額外支付香油錢(qián)。
這些妙尼大部分都需要提供性服務(wù),價(jià)格由庵主根據(jù)客人身份決定。
例如,普通陪侍收費(fèi) 15 銀元,深度服務(wù)則高達(dá) 50 銀元,在民國(guó)時(shí)期,這相當(dāng)于普通工人數(shù)月工資。
而且藥師庵還有嚴(yán)格的規(guī)矩,尼姑若私自接受饋贈(zèng)或與客人接觸,會(huì)遭受跪堂、鞭刑等私刑。
直到1936 年 8 月,藥師庵因容娼聚賭、開(kāi)設(shè)煙局,被警方查封,6 名妙尼被捕,庵堂從此一蹶不振。
后來(lái)1938 年日軍轟炸廣州時(shí),藥師庵遭嚴(yán)重?fù)p毀,建國(guó)后逐漸落寞,舊址現(xiàn)為普通佛堂,僅立石碑標(biāo)注 “藥師庵舊址”。
之前的事情仿佛都變成了過(guò)眼云煙...
盡管關(guān)于廣州藥師庵的故事,大部分都是傳聞,只有在地方志、報(bào)刊及文人筆記中有零星記載,比如《白云越秀二山合志》提及庵內(nèi) “水木清華” 的表象。
但大部分人都相信確有其事。
其實(shí)藥師庵能淪為風(fēng)月場(chǎng)所,完全是一種歷史的悲劇,雖然全賴的所作所為是不道德的,但她如果不這樣做,在那個(gè)時(shí)代,未來(lái)又該如何活下去呢?
對(duì)于全賴的做法,你有什么看法?大家可有去過(guò)尼姑庵?
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