作為19世紀璀璨群星中在政治領(lǐng)域最為奪目的人物之一，俾斯麥長期得到東西方政治、國際關(guān)系以及歷史學(xué)界的重點關(guān)注，并涌現(xiàn)出不少關(guān)于俾斯麥的研究著作、歷史傳記。2025年適逢俾斯麥誕辰210周年，其權(quán)威傳記《俾斯麥：歐洲風(fēng)暴》中譯本正式出版。這部聚焦“德國統(tǒng)一締造者”的傳記，以扎實的檔案研究和客觀的史學(xué)視角，系統(tǒng)還原了俾斯麥推動德意志帝國建立的歷史進程。在當代地緣政治格局演變的背景下，重讀這部經(jīng)典著作，有助于深入理解國家統(tǒng)一進程中的政治邏輯與歷史經(jīng)驗。

很少有歷史傳記，自身也在創(chuàng)造歷史

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俾斯麥：歐洲風(fēng)暴

[德]恩斯特·恩格爾貝格(Ernst Engelberg) [德]阿希姆·恩格爾貝格(Achim Engelberg) 著

盧夢雪 譯

2025年6月出版 / 定價179.00元

ISBN 978-7-5228-3872-4

社會科學(xué)文獻出版社 | 索·恩

第一章 俾斯麥的成長與探索

（節(jié)選）

奧托·馮·俾斯麥（Otto von Bismarck）于1815年4月1日出生在易北河畔的舍恩豪森（Sch?nhausen）。他是地主費迪南德·馮·俾斯麥（Ferdinand von Bismarck）和妻子威廉明妮（Wilhelmine）［婚前姓氏為門肯（Mencken）］的第四個孩子。俾斯麥父親那一脈是阿爾特馬克（Altmark）的古老貴族，而母親那一邊則是一個學(xué)者、教授和高官輩出的書香門第。因此，他的人生注定要面對古老而多樣的家族傳統(tǒng)。與此同時，俾斯麥的降生正值歷史上一個重要的節(jié)點：拿破侖時期的動蕩和戰(zhàn)爭走向終結(jié)；他剛好出生在那特殊的一百天中，那時拿破侖從厄爾巴島逃回巴黎，再度嘗試讓法國和歐洲臣服于自己的統(tǒng)治之下。這位獨裁者、法國大革命的繼承人以及德意志民族的統(tǒng)治者最終在1815年的初夏宣告徹底失敗。正是在彼時，日后將帶領(lǐng)普魯士王國執(zhí)行1848年革命及德意志民族統(tǒng)一訴求之“遺囑”的俾斯麥，度過了他生命中的最初幾周。

11歲的奧托·馮·俾斯麥，弗朗茨·克呂格成為普魯士宮廷畫師（1825年）后所作。

在這個普魯士容克之子出生的那一年，歐洲的國際體系正在重塑，以適應(yīng)階級和國家之間力量關(guān)系的變化。這正是1814年9月至1815年6月舉行的維也納會議的任務(wù)。

在歐洲進行版圖重新劃分和政治秩序重新構(gòu)建的同時，德意志內(nèi)部也經(jīng)歷著相同的進程。

英國是這場世紀之戰(zhàn)的頭號勝者，這場戰(zhàn)爭從1688年光榮革命之后開始，在1763年擊敗了波旁王朝的霸權(quán)，最后以拿破侖的戰(zhàn)敗而告終。自此，英國鞏固了自己作為歐洲第一個工業(yè)大國和殖民大國的地位。奧地利從萊茵河撤退，放棄了比利時，撤出了布賴斯高（Breisgau），轉(zhuǎn)而在意大利的威內(nèi)托擴張自己的勢力；它在南歐、東歐和多瑙河流域成了較以往更為強大的力量，但也并未放棄稱霸德意志地區(qū)的野心。俄國則通過吞并波蘭中部，繼續(xù)向西推進。在法國，波旁王朝復(fù)辟，它只是失去了薩沃伊（Savoyen）和尼斯（Nizza），但依然保有阿爾薩斯和洛林。

雖然普魯士最終得以吞并半個薩克森、整個萊茵省和威斯特伐利亞，但漢諾威和黑森-卡塞爾（Hessen-Kassel）仍然將其割裂開來，使其領(lǐng)土不能連成一片。在德意志第二帝國的創(chuàng)建時期，奧托·馮·俾斯麥幾乎直接或間接地處理了所有這些在他出生那年規(guī)定下的領(lǐng)土調(diào)整，尤其是在維也納簽訂的《邦聯(lián)條例》。這份條例摧毀了德意志民族統(tǒng)一的所有希望，因為它既沒有帶來一個聯(lián)邦政府，也沒有帶來一個聯(lián)邦議院（Bundesparlament）。

德意志邦聯(lián)（Bund）的中央機構(gòu)美其名曰邦聯(lián)議會（Bundestag），設(shè)在美因河畔法蘭克福，由各邦國政府派出的公使組成，但他們?nèi)宰駨母髯哉闹噶?。歷經(jīng)五百年形成的德意志各邦國君主的主權(quán)，依然得以保留。

在參加維也納會議的主角里，普魯士首相馮·施泰因男爵（Freiherr vom Stein）和奧地利外交大臣梅特涅（Metternich）之間的斗爭代表著國家間的政治對抗。梅特涅之所以得以戰(zhàn)勝施泰因，是因為巴伐利亞和符騰堡等萊茵聯(lián)盟——這一拿破侖在德意志土地上留下的最穩(wěn)固的遺產(chǎn)——的成員國奉行地方主義而背信棄義；同時，也是因為一個虛弱的德意志符合其他歐洲大國的共同利益。

當梅特涅策劃和建立反民族主義的君主同盟——德意志邦聯(lián)時，俄國沙皇亞歷山大一世開始著手在政治上加強與歐洲各國，尤其是中歐和東歐國家君主間的緊密合作，并且在意識形態(tài)上防止這些國家被開明專制主義，尤其是那同樣適用于君主國的社會契約理論滲透。他想要復(fù)興和鞏固的是那些關(guān)于君權(quán)神授和統(tǒng)治合法性的學(xué)說。這些也正是在沙皇倡議下成立的神圣同盟（Heilige Allianz）的原則，宗旨是在思想上更好地武裝君主制，遏制資產(chǎn)階級對于憲政憲法和建立民族國家的追求，尤其是鑒于新保守派也認為這些符合啟蒙運動的潮流。神圣同盟的核心由俄國沙皇、哈布斯堡皇帝和普魯士國王組成，看上去，他們的組合可以決定未來幾十年的精神和力量。但事實上，他們并不能做到這一點，盡管他們通過《卡爾斯巴德（Karlsbad）決議》規(guī)定了要預(yù)先審查出版物、禁止大學(xué)生協(xié)會、解雇不受他們歡迎的如恩斯特·莫里茨·阿恩特（Ernst Moritz Arndt）那樣的老師，并對大學(xué)進行監(jiān)督。正如反拿破侖獨立戰(zhàn)爭時，反動勢力與追求普魯士-德意志復(fù)興的勢力進行了合作一樣，以神圣同盟為標志的復(fù)辟時期的歷史倒退也具有某種進步意義，這種進步推動著德意志邦聯(lián)在社會經(jīng)濟、思想和政治上朝著資本主義民族國家邁進。

對成長于革命動蕩時期的俾斯麥而言，為了能夠在自己所處的時代中發(fā)揮作用，他的首要任務(wù)就是去面對它；但他也有家族傳統(tǒng)的問題要面對，必須對其進行接受、消化或處理。他繼承的遺產(chǎn)包括莊園、家具、祖先畫像、墓碑、家族贊助的村莊教堂、文件以及各種形式的證書，以上這些充分地表明了其家族的封建淵源。口述傳統(tǒng)在貴族認識其家族地位及譜系中扮演了重要的角色，往往呈現(xiàn)傳說與真實歷史結(jié)合的特點。此外，在19世紀的進程中，有關(guān)上流社會和貴族的認知在意識形態(tài)上呈現(xiàn)了更明確的輪廓，促進了貴族等級意識的強化。

費迪南德·馮·俾斯麥和威廉明妮·門肯的孩子們所屬的階層，是舊普魯士王國長久以來的社會和政治支柱：他們是在自己莊園里統(tǒng)治農(nóng)民的容克貴族，是直接參與王國政務(wù)的政府高官；雖然俾斯麥父親或母親的家族里鮮有人擔(dān)任（小教堂里低等級的）牧師，但有不少在大教堂里做（高等級的）教士和長老。盡管門肯家族的歷史只能追溯到17世紀，但是俾斯麥家族的影響可以一直追溯到13世紀。

如果說每一個當下都承載著過去，背負著過去的負擔(dān)，那么與俾斯麥緊密相關(guān)的德意志帝國建立時期存在的問題，則主要是由之前幾個世紀的問題決定的，尤其是受外國推動并深化的，與信仰分裂相伴的小國林立的狀態(tài)。那些在民族國家政治變革時期想要參與政治，哪怕只是發(fā)表意見的人，不僅要處理貴族、農(nóng)民、市民與諸侯之間的傳統(tǒng)關(guān)系，還要應(yīng)對與歐洲諸國和其他民族的關(guān)系。無論是當下還是久遠的過去，都會對行為個體產(chǎn)生主觀影響和客觀約束。過去與當下之間的聯(lián)系，塑造了每一個民族和地區(qū)獨特的歷史環(huán)境，并且對一個人的社會關(guān)系至關(guān)重要。

對俾斯麥來說，他的出生年份有著雙重社會意義。一方面，童年和青年時期了解到的那段剛剛過去的歷史對他產(chǎn)生了極大的影響；另一方面，在當時的社會和國家層面，已經(jīng)建立起了他未來要應(yīng)對的問題的架構(gòu)和內(nèi)容。這個成長中的男孩將幾乎不可避免地在多年中一點一滴地、愈加迫切地了解到，他的父母、親戚、朋友和老師在他們所處的社會等級和立場上經(jīng)歷和領(lǐng)悟了什么：從法國大革命的前沿陣地，到舊勢力發(fā)動的干涉戰(zhàn)爭；從1795年普魯士的單獨媾和，到1806年自老弗里茨（弗里德里希大王）時代傳承下來的軍隊的崩潰；從外國統(tǒng)治者的壓迫，到獨立戰(zhàn)爭中的英勇事跡和犧牲奉獻；還有在普魯士為了奪取勝利果實而開展的外交游戲中，那并不光彩的來回斡旋。

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俾斯麥：歐洲風(fēng)暴

[德]恩斯特·恩格爾貝格(Ernst Engelberg) [德]阿希姆·恩格爾貝格(Achim Engelberg) 著

盧夢雪 譯

2025年6月出版 / 定價179.00元

ISBN 978-7-5228-3872-4

社會科學(xué)文獻出版社 | 索·恩

內(nèi)容簡介

生于1909年的作者恩斯特·恩格爾貝格，無疑成長于一個堅定的反俾斯麥圈子。他見證過俾斯麥政策的余威，在父輩引薦下結(jié)交了眾多社會民主黨人，后來甚至親歷納粹迫害，自然決不會否認軍國主義與第三帝國之間的聯(lián)系。但是，鐵血宰相工作中的矛盾沖突和復(fù)雜性引起了他的研究興趣，這也使他反對單純視俾斯麥為希特勒之先驅(qū)，從而為20世紀災(zāi)難開脫的做法。

恩斯特·恩格爾貝格意識到，俾斯麥是一個籠罩著濃厚悲劇色彩的人物，其一生最偉大的成就是建立了德意志帝國，卻揚棄了所扎根和深愛的舊普魯士。他花費20年查訪歐洲各處檔案館和事件原址，盡可能多層次地展現(xiàn)這位德意志宰相的性格和信念，鉤織其人際網(wǎng)絡(luò)，還原其政策發(fā)展的背景，從而寫下了一部不朽的人物生平兼政治評傳。

1985年，作為唯一一部在東西德同時發(fā)行的歷史著作，恩格爾貝格的俾斯麥傳記第一卷引起社會轟動，此番不同尋常的出版合作甚至發(fā)展為一段跨越東西德的友誼。時隔多年，阿希姆·恩格爾貝格延續(xù)了父親的工作，將原本厚達兩卷的巨著修訂為這個閱讀體驗更佳的單卷版本；而他在后記中追述的出版故事，也可讓讀者更好地了解這部傳記的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實政治意義。

作者簡介

[德]恩斯特·恩格爾貝格(Ernst Engelberg，1909～2010)，20世紀德國著名歷史學(xué)家，曾任萊比錫大學(xué)、柏林弗里德里希-威廉大學(xué)（后改名為洪堡大學(xué)）歷史學(xué)教授，研究重點為19~20世紀德國史、德國工人運動史、軍事史、區(qū)域史、史學(xué)理論與史學(xué)史等。1985年在聯(lián)邦德國和民主德國同步出版其俾斯麥研究的第一卷，引起政界和社會轟動。獲得反法西斯戰(zhàn)士勛章（1958）、愛國功績金質(zhì)勛章（1974）、卡爾·馬克思勛章（1979）、民主德國一等國家獎?wù)拢?984）等榮譽。

[德]阿希姆·恩格爾貝格(Achim Engelberg)，1965年生，哲學(xué)博士，長期為《新蘇黎世報》《自由報》等報刊供稿，現(xiàn)居于柏林。作為歷史學(xué)者，他整理了父親恩斯特·恩格爾貝格的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)（現(xiàn)藏于柏林國家圖書館），并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)推進研究。

譯者簡介

盧夢雪，德法英譯者，作者。原香港大學(xué)研究助理，歐盟EM獎學(xué)金得主，曾在歐洲大學(xué)和聯(lián)合國機構(gòu)任職，現(xiàn)為建筑學(xué)方向博士。出版譯著有《戴高樂：軍人政治家的肖像》。

推薦語

很少有歷史傳記，自身也在創(chuàng)造歷史。

—— 《每日鏡報》（

Der Tagesspiegel

面面俱到卻又獨樹一幟（……）恩格爾貝格父子走近了俾斯麥這個人。

—— 《奧格斯堡匯報》（

Augsburger Allgemeine

目 錄

第一章 俾斯麥的成長與探索

第二章 在反對革命的斗爭中

第三章 在政治前哨站：克里米亞戰(zhàn)爭前后

第四章 走向國家危機：作為后備力量的大使

第五章 沖突大臣

第六章 自上而下的革命的前夜

第七章 普魯士的霸權(quán)

第八章 北德意志聯(lián)邦的成立

第九章 經(jīng)濟進步與政治逆流

第十章 戰(zhàn)爭和帝國的建立

第十一章 時代巨變

第十二章 國家和教會；與自由主義的充滿不和諧的互動

第十三章 多重危機

第十四章 來自東方的戰(zhàn)爭烏云；內(nèi)部的緊張局勢

第十五章 國內(nèi)政策和經(jīng)濟政策的轉(zhuǎn)變

第十六章 安保政策和殖民政策（1881～1885年）

第十七章 社會保險；各黨派的變化

第十八章 內(nèi)政與外交危機

第十九章 俾斯麥統(tǒng)治的衰落

第二十章 繁忙的退休生活

第二十一章 一個生命的熄滅——一個時代的結(jié)束

編者后記

人名索引