文 | 有書鄒小小 · 主播 | 一凡

在科技尚未發(fā)達的年代，許多家庭深受無法生育的困擾，長期奮戰(zhàn)在婦產(chǎn)科一線的張麗珠，就曾收到過六千余封患者的來信。

這些信件中，患者們傾訴著對家庭新生命到來的深切渴望，也訴說著不孕不育帶來的無盡痛苦。

正當張麗珠為此感到焦慮和束手無策時，世界首例試管嬰兒的誕生打破了這一僵局，為她帶來了新的希望。

然而，在當時想要在國內(nèi)突破試管嬰兒技術，張麗珠面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

一方面，當時我國的試管嬰兒技術還處于一片空白的狀態(tài)，缺少專業(yè)的技術和設備；

另一方面，還要面對著社會輿論的壓力和人們對試管嬰兒技術的懷疑。

那么，在這樣的重重壓力之下，張麗珠是如何排除萬難，為我國試管嬰兒事業(yè)打開了全新的局面，為眾多家庭帶去了孩子的歡聲笑語呢？

下面，就讓我們一起走進這位“中國試管嬰兒之母”張麗珠的傳奇人生。

名門之后，心懷家國

張麗珠家中有四姐妹，親戚朋友曾問其父親張耀曾，家中沒有男孩，張家如何延續(xù)？

張耀曾卻堅定地回答：

“好女孩勝過不肖子，生兒生女都要報效國家?！?br/>

張耀曾之所以有如此高的覺悟，是因為他不僅是民國時期的一位杰出人物，更是孫中山先生的親密戰(zhàn)友和中華法制建設的先驅(qū)。

他幫助孫中山先生起草了《中華民國臨時約法》，同時還參加了《中華民國憲法草案》的起草工作，為國家的法制建設做出了重要貢獻。

而張家四姐妹也沒有辜負父親的期待與培養(yǎng)，在各自的領域成為了專家。

1937年，張麗珠中學畢業(yè)，她深受父親“無論在哪個領域，都要報效國家”的影響，決定“航空救國”，義無反顧地報考了當時的南京中央大學航空工程系。

可沒想到不久后，南京失守，學校外遷，張麗珠不得已放棄了自己造飛機，開飛機，為祖國效力的夢想。

于是，她在上海國立暨南大學物理系借讀半年后，就轉(zhuǎn)入上海圣約翰大學專心學醫(yī)，從此醫(yī)學就成為了她終身為之奮斗的事業(yè)。

在那個重男輕女觀念盛行的年代，張麗珠的父親卻語重心長地告訴女兒們，要“懇懇盡吾能，不暇問收獲，辛辛盡吾時，不知有窮遏。”

這句話深深影響了張麗珠的一生，讓她明白無論男女，在哪個職業(yè)，都應立志報國，為國家貢獻出自己的一份力量。

醫(yī)路漫漫，試管先驅(qū)

張麗珠的醫(yī)學之路仿佛是冥冥中注定。

起初，她懷揣著對藍天的向往，投身于航空工程的學習。

然而，命運的轉(zhuǎn)折讓她最終選擇了醫(yī)學這條道路。

出國深造的經(jīng)歷為張麗珠的醫(yī)學之路鋪設了堅實的基石。

1950年10月，張麗珠獲得英國皇家婦產(chǎn)科學院文憑。

就在大家都以為張麗珠將會定居于英國時，她卻做了一個讓所有人意外的決定，那就是：辭掉工作，重返祖國。

回國后，張麗珠投身于婦產(chǎn)科領域，以精湛的醫(yī)術和高尚的醫(yī)德贏得了患者的尊敬與愛戴。

她深扎一線之后發(fā)現(xiàn)，許多家庭深受不孕不育的困擾，如何為不孕患者排憂解難，成為了她的一塊心病。

就在這時，世界首例試管嬰兒的誕生，為我國不孕患者打開了希望之窗。

當時，年近七十的她，勇敢地踏入了這一未知的科研領域。

然而，試管嬰兒技術的第一步，也是最基礎的一步，那就是要取卵。

由于地區(qū)差異，我國北方的輸卵管不通病癥大多都是由于結(jié)核引起的，用腹腔鏡很難看到卵巢表面，醫(yī)生只能用手摸出卵泡，然后才能夠穿刺取卵，所以張麗珠她們采取了開腹取卵的辦法。

在當時設備簡陋、技術不成熟的條件下，張麗珠和她的研究小組歷經(jīng)了許多艱辛：

沒有合適的容器，盛卵泡液的試管就放在保溫杯里；

沒有培養(yǎng)液，就自己配制；

僅有的幾根穿刺針，針頭鈍了，就拿到鐘表店去磨尖，直到針頭上的螺紋被磨光，才算完成了它的使命。

但即使是用這樣的針取卵，也從未有過一例感染或出血。

后來，為了實驗的更好進行，研究小組爭取到了兩間空房，一間作為實驗室，另外一間作為取卵兼移植室。

就是在這種一窮二白的實驗條件下，張麗珠團隊沒有退縮，而是迎難而上，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗與嘗試，終于在1988年迎來了中國大陸首例試管嬰兒的誕生。

當醫(yī)生小心翼翼地把這個健康的小天使送到產(chǎn)婦鄭桂珍身邊時，所有人都為之歡呼。

夫婦倆為女兒取名“萌珠”。

萌有著萌芽、開始的寓意，因為她是中國內(nèi)地首例試管嬰兒，也是鄭桂珍家中的第一個孩子；

珠則是為了感謝賦予女兒生命的張麗珠教授。

在那個技術條件匱乏、輿論壓力巨大的年代，張麗珠帶領團隊克服重重困難，這一創(chuàng)舉不僅填補了我國試管嬰兒技術的空白，更為無數(shù)不孕家庭帶去了生命的曙光。

張麗珠因此被譽為“中國試管嬰兒之母”，她的名字也因此載入了中國醫(yī)學史冊。

仁心仁術，澤被蒼生

上世紀80年代，在張麗珠從事試管嬰兒技術探索的時候，社會上存在這樣一種輿論：中國人口這樣多，為什么還要搞“試管嬰兒”？

計劃生育政策明文規(guī)定要少生、優(yōu)生，那么搞試管嬰兒不是跟國家政策背道而馳嗎？

面對這些質(zhì)疑，張麗珠一開始也拿不準主意，懷疑自己的做法到底對還是不對。

但她一想到那一雙雙渴望成為父親、母親的眼睛，她就知道自己不能放棄。

不孕癥患者是一個不容忽視的群體。

疾病無情，剝奪了他們成為父親、母親的權利，而試管嬰兒技術則是他們新的希望。

于是，她翻閱了大量相關的政策，發(fā)現(xiàn)很多人都忽略的一條內(nèi)容，那就是“幫助不孕的病人懷孕”。

看到這一條，張麗珠懸著的心終于放下了，她義無反顧地走向了試管嬰兒這一未知的科研領域，從理論到實踐這條路，她走了四年。

在所有的成就中，最讓張麗珠開心的還是看到試管寶寶們的健康成長。

當三胞胎試管姐妹在臺上演唱《茉莉花》，張麗珠手持手杖，站在臺下默默地看著她們的表演時，內(nèi)心充滿著無限的歡喜與滿足。

更為感人的是，張麗珠與丈夫唐有祺先生，以兩人的名義設立了“北京大學唐有祺-張麗珠獎學基金”。

這一基金的設立不僅是對張麗珠學術成就的肯定與傳承，更是對她高尚醫(yī)德和無私奉獻精神的弘揚與激勵。

它將激勵更多年輕學者在醫(yī)學領域勇攀高峰、不斷探索未知領域、為人類的健康事業(yè)貢獻自己的力量。

張麗珠的一生是奮斗的一生、奉獻的一生、創(chuàng)造的一生。

她用自己的實際行動詮釋了“醫(yī)者仁心”的深刻內(nèi)涵，為后人樹立了光輝的榜樣。

她的名字將永遠鐫刻在中國醫(yī)學史上，成為激勵后人不斷前行、探索未知、造福人類的不朽豐碑。

正如她的父親曾勉勵她的那樣：

“懇懇盡吾能，不暇問收獲，辛辛盡吾時，不知有窮遏?！?br/>

張麗珠用自己的一生踐行了這句話，她的精神將永遠激勵著后人不斷前行。