為什么幾百萬加沙人，寧可坐在沙漠里等著別人援助，也不拿起武器起來反抗。待宰的豬羊，也知道要拼命反抗，不反抗，就真死了。

當我們談?wù)摗把浴睍r，浮現(xiàn)在眼前的多是雞蛋碰石頭式的悲壯，但在加沙血性有另一副面孔，它不是沖鋒，而是堅守。
這份血性在一個母親的眼神里，她把全家最后一口食物塞進孩子嘴里時，自己正餓得發(fā)昏，它也在一個醫(yī)生的雙手上，當醫(yī)院藥品告罄、設(shè)備失靈，他只能徒手為傷者按住傷口，和死神搶人。
它更在一個老師的粉筆上，那是在一片瓦礫上充當粉筆的石塊，用來給孩子們延續(xù)文明的火種。
這種扎根于日常生存的頑強，不禁讓人發(fā)問：是什么讓他們的抵抗，從進攻變成了守護，要回答這個問題，得先搞清楚另一個問題：那些曾經(jīng)拿起武器反抗的人，后來怎么樣了。
歷史的教訓(xùn)是用血寫的，加沙的年輕人也曾熱血沸騰，他們拿著石塊和自制燃燒瓶沖向坦克。
可是這種極不對等的對抗，換來的不是勝利，而是子彈和牢獄，一個個家庭的頂梁柱，就這么倒了。
后來武裝組織興起，嘗試用更激烈的方式還擊，誰知悲劇反而以更慘烈的方式降臨，對方的飛機、導(dǎo)彈和精確制導(dǎo)技術(shù)，讓每一次反抗都迅速招致毀滅性的報復(fù)。
炮彈沒有如想象中那樣只落在軍事目標上，反而更精準地砸向了最脆弱的地方，擠滿平民的難民營和孩子們正在上課的學(xué)校。
那所被夷為平地的學(xué)校和里面上百個孩子的生命，成了一道永遠無法愈合的傷疤，血與碎玻璃的畫面讓所有人都明白了一個殘酷的現(xiàn)實：武裝反抗的代價，是普通家庭根本無法承受的徹底毀滅。
這份無法承受的重量，不只來自武器的懸殊，更來自一份沉甸甸的牽掛，加沙的人口結(jié)構(gòu)極度脆弱，一半以上是孩子，還有大量的老人和婦女。
他們拿什么去反抗，孩子手里的書包，老人手里的拐杖，還是母親那雙只想為家人多找一塊面包的手。
他們不是不怕死，而是更怕一次魯莽的行動，讓整個家死得更快，連等待渺茫希望的機會都被剝奪。
對于一個戰(zhàn)士來說，身后是需要他用生命守護的妻兒與父母，這讓任何反抗的決定都必須背負整個家庭的存亡。
進一步看這種進退兩難的絕境，被加沙的地理和現(xiàn)實無限放大了，這片巴掌大的土地，被鐵絲網(wǎng)和高墻圍成一個巨大的露天囚籠，里面塞著兩百多萬人。
想出去難如登天外面的救援物資想進來，也得看人臉色，常常是杯水車薪。這里的生命線已然全面崩潰。
當運糧車偶爾開進，人群會像潮水一樣涌上去，那不是貪婪，而是最原始的求生本能，因為所有人都清楚，今天搶不到這一點食物，家里的孩子和老人可能就活不過明天。
醫(yī)院的景象更是地獄一般，藥品早已見底，壞掉的手術(shù)器械沒人能修，傷者撕心裂肺的哀嚎和醫(yī)生們無能為力的眼神交織在一起。
因此當有人輕飄飄地指責(zé)他們“如同待宰的豬羊，不知反抗”時，或許并不理解，人和動物最大的區(qū)別，恰恰就在于心中那份沉重的責(zé)任與牽掛。
在這樣的囚籠里，活著本身就是一種最高形式的反抗，它不是懦弱而是對命運最狠的較勁，守護家人，延續(xù)文明的火種，這才是他們認定的、最根本的“戰(zhàn)斗”。
他們抓住國際援助這根微弱的救命稻草，也不是被動地等待施舍，而是在為自己的民族爭取多一天的喘息，是在等一個能讓孩子們重新抬起頭、安穩(wěn)上學(xué)的明天。
只要還有一口氣在，只要這個民族的根還在，希望的種子就沒有完全熄滅，對于身處絕境中的他們而言，這種近乎奢望的堅守，是否讓你對“反抗”這個詞有了新的理解。