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山海關(guān):身向榆關(guān)那畔行

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2024年9月19日,游客在秦皇島市山海關(guān)區(qū)老龍頭景區(qū)游覽。均為新華社記者楊世堯攝

“天下第一關(guān)”山海關(guān),建關(guān)時(shí)間在各個(gè)名關(guān)中卻是相對(duì)晚的。山海關(guān)建于明初,比嘉峪關(guān)晚9年,更比不上戰(zhàn)國時(shí)就名列天下九塞的居庸關(guān)、雁門關(guān)。

山海關(guān)后來居上,與明代中葉以后的軍事、政治局勢(shì)有關(guān)。滿族在東北興起,通向東北的山海關(guān)成為事關(guān)明廷安危的要塞。1644年,吳三桂引清兵在此擊敗李自成,使它成了決定天下歸屬之地。清代山海關(guān)是陪都盛京(今沈陽)與北京間首要關(guān)口,“兩京鎖鑰無雙地,萬里長(zhǎng)城第一關(guān)”的名號(hào)廣為傳揚(yáng)。

作為東北和華北兩大區(qū)域的連接點(diǎn),如今,山海關(guān)地位仍很重要,且具有象征性意義。2024年新華指數(shù)研究院?jiǎn)?dòng)“新時(shí)代東北振興發(fā)展力指數(shù)”,又稱山海關(guān)指數(shù)。

“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行?!边@是1682年納蘭性德隨康熙出山海關(guān)途中所作。榆關(guān)即臨渝關(guān),建于隋代,原址距山海關(guān)40公里,明清以來常用來指代山海關(guān)。

地處燕山和渤海相接之處,山海關(guān)一帶從古到今人來人往,有秦始皇、唐太宗、康熙等帝王,有朝鮮朝天使(燕行使)、東北流人、“闖關(guān)東”等群體。蕓蕓眾生,一代又一代“身向榆關(guān)那畔行”,留下許多遺跡、詩文和故事。


2024年9月19日在河北省秦皇島市拍攝的山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館外景。

東臨碣石,面向大海,山海關(guān)如今是5A級(jí)景區(qū),屬秦皇島市山海關(guān)區(qū)。今年夏天,山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館開館。這個(gè)國家一級(jí)博物館和山、海、關(guān)一起,訴說往事,講述新篇。

東臨碣石 以觀滄海

山海關(guān)一帶的往事要從山和海講起,關(guān)的事比較晚,最早的地標(biāo)是碣石。

碣石一名出現(xiàn)很早,《山海經(jīng)》《禹貢》中都有記載,屬古代“第一批”著名地標(biāo)。古書表述簡(jiǎn)約,碣石的具體位置說法不一,一般認(rèn)為在今山海關(guān)西的昌黎碣石山,也有不同說法,如認(rèn)為在今山海關(guān)東的碣石宮遺址。

古詩文中,碣石是個(gè)熱詞,曹操“東臨碣石,以觀滄?!?,張若虛“碣石瀟湘無限路”……山海關(guān)興起后,人們常將碣石和山海關(guān)聯(lián)系在一起。1659年,顧炎武走訪山海關(guān),留下詩作“芒芒碣石東,此關(guān)自天作”。1754年前后,乾隆多次經(jīng)行山海關(guān),詩云:“長(zhǎng)塞滄瀛倚,雄關(guān)碣石邊?!?/p>

碣石和山海關(guān)具有地標(biāo)上的聯(lián)系性,都指向冀東遼西間這片山海相連的區(qū)域,“臨碣石”和“向榆關(guān)”含義互通。


2024年9月19日,游客在秦皇島市山海關(guān)區(qū)“天下第一關(guān)”景區(qū)游覽。

山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館主展陳介紹長(zhǎng)城總體情況,另有山海關(guān)專題展,其中寫道:“山海關(guān)歷史悠久,新石器時(shí)代就有人類繁衍生息。商屬孤竹,周屬燕。秦漢在遼西郡設(shè)臨渝縣。隋唐設(shè)渝關(guān)。金元時(shí)期為遷民鎮(zhèn)。明洪武十四年(1381年)建關(guān)設(shè)衛(wèi),始名山海關(guān),世稱‘天下第一關(guān)’?!?/p>

1986年,山海關(guān)城東4公里的小毛山村西臺(tái)地發(fā)現(xiàn)新石器遺址,出土了石器和陶片,河北省文物研究所專家確認(rèn)遺址距今4700至5300年。那時(shí)人們就開始“臨碣石”了,只不過,我們不知道他們有什么樣的故事。

“臨碣石”第一個(gè)有據(jù)可查、有跡可尋的故事發(fā)生在秦代,出場(chǎng)人物為秦始皇。

《史記》載,公元前215年,“始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓,刻碣石門”。方士盧生隱居碣石山,據(jù)傳他認(rèn)識(shí)仙人羨門、高誓,秦始皇到碣石讓他去找仙人,并將一篇歌頌自己功德的文章刻石。

1982年,山海關(guān)東鄰的遼寧省綏中縣萬家鎮(zhèn)海濱發(fā)現(xiàn)古遺址,考古學(xué)家郭大順等到現(xiàn)場(chǎng)復(fù)查,發(fā)現(xiàn)與海中姜女石相對(duì)的一座黃土高臺(tái)斷崖上,有整齊的夯土層,并在其下找到個(gè)體甚大的瓦當(dāng)殘片。1984年,考古發(fā)掘確認(rèn)為秦代建筑遺址群。同年在北戴河金山嘴等處也發(fā)現(xiàn)了同時(shí)代遺址,幾處遺址規(guī)模浩大,史書記載不多。

考古學(xué)家蘇秉琦將之稱為碣石宮,說它和阿房宮、秦始皇陵一樣,是秦代國家級(jí)大工程。郭大順認(rèn)為:“從其時(shí)代、規(guī)模、規(guī)格和自然環(huán)境、地理位置分析,都證明了金山嘴、姜女石秦行宮遺址群即碣石之所在?!?/p>

姜女石秦行宮遺址群在山海關(guān)景區(qū)東15公里,這里現(xiàn)在叫東戴河。姜女石是東戴河主打風(fēng)景,為一組立于海中的礁石,傳說是孟姜女的墳,也稱姜女墳。姜女石秦行宮遺址群已被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,包括6處大型宮殿遺址。

史載,漢武帝于公元前110年到碣石。也許他在這宏大的宮殿里看過海吧。

秦皇漢武到碣石,不光是為看海景,主要目的是求仙。瑰奇的大海寄托著古人超越塵世的向往,秦始皇為此派盧生尋仙,漢武帝自己出海找神仙。求仙是為了覓藥圖長(zhǎng)生,終歸還是“劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費(fèi)鮑魚”。如曹操所言:“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰?!?/p>

207年秋,曹操東臨碣石。他是北征烏桓勝利后返程經(jīng)過這里。秦皇漢武到碣石都是折返,曹操為穿行,他是第一個(gè)穿越山海關(guān)一帶從東北到華北的帝王。

烏桓占據(jù)柳城(今遼寧朝陽),曹操從鄴城(今河北臨漳)出征要過燕山,古代穿過燕山主要有傍海道、盧龍道、平剛道和無終道。傍海道即今京哈高速經(jīng)過山海關(guān)的路線,山海關(guān)位于傍海道西口,近千年來是連通華北與東北最便捷的道路。千年之前,因狹窄且有水患,通行不順暢。曹操出征時(shí)逢傍海道漲水不通,只好開盧龍道,返時(shí)水退,方經(jīng)碣石。

“水何澹澹,山島竦峙”“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,曹操也是第一個(gè)為山海關(guān)一帶、為渤海留下傳世名篇的詩人。


2024年9月19日,游客在秦皇島市山海關(guān)區(qū)“天下第一關(guān)”景區(qū)游覽。

循海有道 狹處數(shù)尺

曹操之后,“臨碣石”的帝王還有北齊文宣帝高洋、唐太宗李世民、后晉出帝石重貴、金世宗完顏雍等。

高洋不如曹操名氣大,兩人卻有些相近之處。

都是北征獲勝后返經(jīng)碣石?!侗饼R書》載,553年高洋率軍征討契丹,返時(shí)“登碣石山,臨滄?!?。征程中,高洋“露頭袒膊,晝夜不息,行千余里,唯食肉飲水,壯氣彌厲”。

都是有為之君,都有惡名(曹操曾經(jīng)有)。高洋威震戎夏,契丹后來給中原政權(quán)造成巨大壓力,對(duì)高洋卻只能俯首稱臣。不過后世流傳更多的是高洋縱欲酗酒,暴虐無度。

都以鄴城為都,且是鄴城主要建造者。鄴城被視為東亞地區(qū)古代都城建設(shè)的范本,由鄴北城和鄴南城組成,曹操是鄴北城的締造者,高洋主持修建了鄴南城。

都與山海關(guān)一帶有緣。曹操創(chuàng)作出這個(gè)區(qū)域最早的名詩,高洋修建了這個(gè)區(qū)域最早的長(zhǎng)城。不少人以為山海關(guān)長(zhǎng)城始自秦始皇,其實(shí)秦皇島最早的長(zhǎng)城遺址屬于北齊。556年,高洋修長(zhǎng)城“東至于?!薄?/p>

曹魏和高洋開創(chuàng)的北齊延續(xù)時(shí)間都不長(zhǎng),北齊被楊堅(jiān)所滅,楊堅(jiān)建立隋朝后,設(shè)臨渝關(guān)(在今河北省撫寧縣榆關(guān)鎮(zhèn)),因臨渝水(今戴河)得名,也稱渝關(guān),后來叫成了榆關(guān)。

645年,李世民親征高麗經(jīng)臨渝關(guān),作《春日望?!罚骸昂闈?jīng)變野,翠島屢成桑。之罘思漢帝,碣石想秦皇?!痹娭杏许偈珱]有他到碣石觀海的記載。幾百年滄桑,當(dāng)時(shí)碣石應(yīng)已不是觀海勝地。譚其驤在《碣石考》中認(rèn)可“昌黎碣石山說”,稱“碣石山離海較遠(yuǎn),不甚適宜于觀海,這是隋唐以來的情況”。酈道元《水經(jīng)注》說海水北侵,碣石山?jīng)]入水中,有人認(rèn)為今姜女石是碣石山留存海面的部分。

唐詩中不乏碣石身影,但在現(xiàn)實(shí)之中,碣石地標(biāo)意義已逐步淡化,取而代之的是渝關(guān)(榆關(guān))。

李世民之子李泰主編的《括地志》記載:“幽州東北七百里有渝關(guān)……自關(guān)東北循海有道,道狹處才數(shù)尺,旁皆亂石,高峻不可越?!秉c(diǎn)明渝關(guān)位置,并介紹了傍海道當(dāng)時(shí)的情況??梢姾髞沓蔀橥ㄍ镜陌5涝谔拼閸珉y行。

947年,遼太宗滅后晉,俘虜晉出帝石重貴,將之由開封遷往東北,《晉出帝北遷記》記載:“晉侯自幽州行十余日,過平州(今秦皇島盧龍),沿途無供給,饑不得食,遣宮女、從官采木實(shí)、野蔬而食。又行七八日,到錦州。”所行即傍海道,因沒有供給,前皇帝一行只好采野果充饑。

石重貴是石敬瑭養(yǎng)子,繼位后不滿其養(yǎng)父以兒皇帝事遼,拒絕稱臣,被遼攻滅。北遷途中,遼方有時(shí)故意刁難不供給,傍海道確實(shí)沒有供給條件?!杜f五代史》說:“至榆關(guān)沙塞之地,略無供給?!碑?dāng)時(shí)榆關(guān)一帶是荒蕪的沙地,有驛站是金代的事。1124年,金太宗令從上京(今哈爾濱阿城區(qū))到南京(今北京)每五十里設(shè)驛站。

山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館主展陳有長(zhǎng)城沿線交流與融合的內(nèi)容,介紹人口遷移時(shí)寫道:“從移民實(shí)邊、五胡內(nèi)遷,到闖關(guān)東、走西口,長(zhǎng)城內(nèi)外的人口遷移歷朝歷代從未停息,最終形成和擴(kuò)張了各民族交錯(cuò)雜居的人文地理格局。”

曹操東臨碣石時(shí),有今朝陽一帶20多萬戶隨遷中原。石重貴被安置到朝陽,終老于此?!冻柟沤煌ㄊ贰氛f:“遼金元時(shí)期,從中原遷移來的大批漢人和本地各族人民共同開發(fā)遼西……交通事業(yè)比隋唐時(shí)期有很大發(fā)展?!?/p>

“身向榆關(guān)那畔行”的人們也改變著榆關(guān)。

1184年,金世宗完顏雍從中都(南京1153年改稱中都,今北京)到上京,走傍海道,沿途州縣大發(fā)民夫,治橋梁、修驛道?!哆|寧公路交通史》稱:“到這時(shí),遼西傍海道已成為東北聯(lián)系中原的主要干線?!?/p>


2025年6月15日,游客在河北省秦皇島市山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館參觀。

枕山襟海 遼薊咽喉

道路通暢后有了建關(guān)必要。山海之間,關(guān)的故事開講。

明初徐達(dá)受命建長(zhǎng)城,傍海道西口“枕山襟海,實(shí)遼薊咽喉”。徐達(dá)將榆關(guān)東遷到此建關(guān),命名山海關(guān),后來不斷增修,構(gòu)成科學(xué)嚴(yán)密的軍事防御體系。后金幾次攻入長(zhǎng)城,都繞開山海關(guān),直到甲申之變被吳三桂開關(guān)迎入。清代山海關(guān)仍為重鎮(zhèn)。清末,八國聯(lián)軍入侵,駐防山海關(guān),今關(guān)旁仍存八國聯(lián)軍營盤。抗戰(zhàn)時(shí),中國軍隊(duì)曾在山海關(guān)抗擊日寇……

博物館展陳權(quán)威地介紹了山海關(guān)的履歷,而“身向榆關(guān)那畔行”的人們,每個(gè)人心中都有自己的山、海、關(guān)。

明代之前,除帝王和使臣,鮮有人在傍海道西口留下記錄。不知凡幾的山海過客,無盡悲歡已難以感知。明代以后,方志、文集等資料增多,蘊(yùn)集了更多人的所見所感。

明前期和中期對(duì)遼東有控制力,山海關(guān)尚非要害。這期間到山海關(guān)一帶的官員、使者寫下不少詩文,主要是贊嘆山海關(guān)氣象磅礴,懷古抒懷。

“曾聞山海古渝關(guān),今日經(jīng)行眼界寬。萬頃洪濤觀不盡,千尋絕壁畫應(yīng)難。東封遼水三韓險(xiǎn),西固燕京百世安。來歲新正還旆日,擬圖形勝獻(xiàn)金鑾。”《山海關(guān)》作者馬文升,成化年間曾任遼東巡撫,出山海關(guān),躊躇滿志。

詩中三韓指朝鮮,明代朝鮮王朝通過朝貢制度和中國保持聯(lián)系,派出使節(jié)稱朝天使,主要從傍海道經(jīng)山海關(guān)去北京。朝天使的行程記述描繪了當(dāng)時(shí)情景。金誠一《朝天日記》中說,山海關(guān)“城起海濱,直跨山頂,自山頂北循塞,隱隱如白虹,橫截半天,乃秦長(zhǎng)城尾盡處也”。寫出山海關(guān)長(zhǎng)城的壯美,但卻以為其始自秦代。

“我從廣海來遼海,看遍千山復(fù)萬山。路入遷安偏近塞,馬經(jīng)渝水恰臨關(guān)。姜墳有跡空遺恨,秦島無丹可駐顏。欲吊唐文寫新句,蕭蕭故壘五花環(huán)。”《渝關(guān)懷古》作者閔珪,弘治年間官至刑部尚書。姜墳即姜女石,五花環(huán)指五花城,因形似五花連環(huán)而得名,在山海關(guān)城西南4公里古城村,最早記載見于弘治《永平府志》,傳為唐太宗所筑。近年考古發(fā)掘判斷始建于東漢時(shí)期,山海關(guān)專題展中有圖文介紹。

明晚期后金崛起,遼東成為明廷大患,山海關(guān)方向再不是觀景抒懷去處,而成為朝臣修羅場(chǎng)、將士絞肉機(jī)。1616年努爾哈赤立國后,楊鎬、熊廷弼、袁應(yīng)泰、王在晉、孫承宗、袁崇煥、洪承疇等陸續(xù)出山海關(guān)主持遼東軍務(wù),其中楊鎬、熊廷弼、袁崇煥被處死,袁應(yīng)泰自殺,洪承疇投降。1618年始設(shè)山海鎮(zhèn)總兵,首任杜松和后來的趙率教、滿桂等戰(zhàn)死沙場(chǎng)。400年之后,他們的功過是非仍是網(wǎng)上討論的話題。

“我慟我慟在本身,一具骯臟骨頭真??v使英魂肯消滅,冤血騰空化鬼燐?!背鲎孕芡㈠鼋^筆《七慟歌》,寫作此詩后不久,熊廷弼被斬首,傳首九邊。

熊廷弼因遼西潰敗被問責(zé),當(dāng)時(shí)明軍已退至山海關(guān)。王在晉提出收縮防線固守山海關(guān),孫承宗力主出關(guān)沿傍海道構(gòu)建遼錦防線?;实壑С謱O承宗,王在晉被調(diào)離。王在晉離開山海關(guān)后著《三朝遼事實(shí)錄》,收錄了大量有關(guān)奏疏、邸抄等,堅(jiān)持自己的看法。其中寫道,他到任時(shí)山海關(guān)破敗失修,他主持“筑土加邦,悉墁磚石,整排兵仗,疊置戎行……山海屹然有金湯之勢(shì)焉”。

《三朝遼事實(shí)錄》成書于1638年,這一年清兵繞過遼錦防線突入長(zhǎng)城,劫掠華北,已退居家鄉(xiāng)河北高陽的孫承宗率全家力抗清軍,被俘后嚴(yán)拒清軍招降,從容赴死。

清兵那一次是從山海關(guān)以西的墻子嶺、青山關(guān)攻入的。1644年,得知李自成攻北京,清軍準(zhǔn)備再次入關(guān),仍打算繞開山海關(guān),中途得到吳三桂請(qǐng)兵的消息后,才轉(zhuǎn)向山海關(guān)。

由此,山海關(guān)成為那個(gè)波譎云詭年份中最具決定性的戰(zhàn)場(chǎng)。自那以后,“身向榆關(guān)那畔行”的人們有了更多興衰、家國、忠奸等多重錯(cuò)綜的感懷。


2025年6月15日,游客在河北省秦皇島市山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館參觀。

威遠(yuǎn)臺(tái)前 望夫?qū)?/strong>

甲申之變15年后,滿懷國破家亡隱痛的顧炎武來到山海關(guān),感物傷懷,作詩兩首。

“芒芒碣石東,此關(guān)自天作”,出自《山海關(guān)》,全詩講述關(guān)城概貌、沿革和相關(guān)史實(shí),譴責(zé)吳三桂,感傷明亡,“啟關(guān)元帥降,歃血名王諾……七廟竟為灰,六州難鑄錯(cuò)”。

另一首為《望夫石》:“威遠(yuǎn)臺(tái)前春草萋,望夫?qū)弦篂跆洹钚挠睬刎懪?,目斷天涯路轉(zhuǎn)迷?!币詰{吊孟姜女寄托對(duì)明王朝的追懷。威遠(yuǎn)臺(tái)在山海關(guān)城東兩華里外歡喜嶺上,是吳三桂出見清攝政王多爾袞之地。望夫?qū)干胶jP(guān)城東十多華里鳳凰山姜女廟,祠內(nèi)有望夫石。

康熙的《姜女祠》寫道:“朝朝海上望夫還,留得荒祠半仞山。多少征人埋白骨,獨(dú)將大節(jié)說紅顏?!痹娭小凹t顏”是孟姜女,不過在山海關(guān)說紅顏,多指陳圓圓。“沖冠一怒為紅顏”是描述甲申風(fēng)云最具傳播力的作品。孟姜女和陳圓圓原本和山海關(guān)沒有多少關(guān)系,卻成了山海關(guān)的文化符號(hào)。

顧頡剛先生1925年前后對(duì)孟姜女的故事進(jìn)行考證后提出,孟姜女本春秋時(shí)齊國杞梁妻,2000多年來在各地廣為流傳,明代以來山海關(guān)“為孟姜女故事的最有勢(shì)力的根據(jù)地”。他寫道:“據(jù)說京奉車過山海關(guān)長(zhǎng)城時(shí),常有幾個(gè)年老的近處人在車上指著城缺,說‘現(xiàn)在這火車能夠通過萬里長(zhǎng)城,全虧了孟姜女的一哭??!’……可見在他們的意想中,以為鐵路的過道是孟姜女哭崩的?!?/p>

專題展“甲申風(fēng)云鑒古今”中有石河大戰(zhàn)連環(huán)畫,其中有“沖冠一怒為紅顏”,畫中一人跪在吳三桂馬前稟報(bào),說明寫道,吳三桂在赴京降大順途中,“得知其父被脅迫追餉,愛妾陳圓圓被劉宗敏強(qiáng)掠,遂怒不可遏,拒降回師山海關(guān)”。

這段歷史史籍記述不一,吳三桂是否因陳圓圓被劉宗敏所掠興兵,甚至陳圓圓是否為劉宗敏所掠,尚無公認(rèn)的說法。

望夫?qū)稀⑼h(yuǎn)臺(tái)前,“向榆關(guān)”者流連書懷,孟姜女和陳圓圓的真相并不重要,需要的是寄托心緒的故事?!坝蓙泶巳辗Q姜女,盡道當(dāng)年哭杞梁。長(zhǎng)見秉彝公懿好,訛傳是處也何妨?!鼻∫矊懥艘皇住督簟?,稱贊孟姜女是因她哭齊國杞梁,把常理作為公德,即使這里的故事是訛傳也無妨。

清代朝鮮朝貢使臣稱燕行使。朝鮮王朝雖臣服于清,但一直尊崇明朝,山海關(guān)承載了燕行使這一情懷。權(quán)復(fù)仁的《姜女廟》表達(dá)對(duì)道德的肯定:“秦城亦已頹,城下望夫石。風(fēng)雨年年多,不磨貞女跡?!崩钫卦吹摹冻魏恰妨髀冻鰧?duì)明亡的傷感:“碣石東頭地遂窮,重關(guān)表里勢(shì)何雄。高樓影壓魚龍窟,列堞威驚豺虎叢。吳帥開迎誠失策,熊公退守竟無功。防胡本意為胡利,王氣湖云愴已空?!?/p>

威遠(yuǎn)臺(tái)在歡喜嶺上,歡喜嶺又稱凄惶嶺,由關(guān)外向關(guān)里行至此歡喜,反之則凄惶,一嶺兩名,起自明代。清代,對(duì)被流放到東北寧古塔等地的流人來說,仍是如此。

“沖冠一怒為紅顏”出自吳偉業(yè)的《圓圓曲》,他的《悲歌贈(zèng)吳季子》也曾傳誦一時(shí):“人生千里與萬里,黯然銷魂別而已……生男聰明慎勿喜,倉頡夜哭良有以。受患只從讀書始,君不見,吳季子!”吳季子即吳兆騫,清初有名的江南才子,1659年因順治丁酉南闈科場(chǎng)案被流放寧古塔。

吳兆騫出經(jīng)山海關(guān)時(shí)作詩多首,其中寫道:“姜女石前頻駐馬,傍關(guān)猶是漢家人?!?681年,吳兆騫得赦還鄉(xiāng),經(jīng)山海關(guān),其子吳桭臣寫道:“關(guān)門向東大路有一嶺,出關(guān)者稱為凄惶嶺,入關(guān)者稱為歡喜嶺。嶺下有孟姜女廟。是夕,宿于嶺下,兩大人各述當(dāng)日出關(guān)景況,今得到此,真為歡喜。明日進(jìn)關(guān),氣象迥別?!眳钦昨q夫人葛氏是1663年到寧古塔,這晚在歡喜嶺下各述當(dāng)年出關(guān)凄惶,“真為歡喜”。

吳兆騫能離開寧古塔返鄉(xiāng),得益于納蘭性德的幫助。

一年后,納蘭性德出經(jīng)山海關(guān),寫下“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲”。這位正黃旗子弟已經(jīng)視出山海關(guān)為離鄉(xiāng)。

一代代“向榆關(guān)”過程中,人們自身也在改變。


2024年9月19日,游客在秦皇島市山海關(guān)區(qū)老龍頭景區(qū)游覽。

面向大海 春暖花開

1893年,鐵路修到山海關(guān)。1907年,從北京永定門車站到沈陽皇姑屯車站的鐵路全線通車,稱京奉鐵路。

鐵路通車后,“向榆關(guān)”經(jīng)行的官道逐漸荒廢。1917年版《沈陽縣志》載:“京奉官道最廣處十三四丈,狹處八九丈……歷代東巡,為車駕所必經(jīng)……自京奉鐵路筑成后,此路行旅漸稀?!?/p>

當(dāng)“向榆關(guān)”從鐵軌上飛馳而過,凄惶嶺抑或歡喜嶺都再難引發(fā)過客的思緒。

時(shí)下在手機(jī)地圖上搜索山海關(guān)歡喜嶺,經(jīng)常指向海港區(qū)歡喜嶺村,一嶺兩名的歡喜嶺已少人問津。鐵路改變了“向榆關(guān)”行程,也改變了山海關(guān)的面貌。1921年,歷史學(xué)家王桐齡經(jīng)行此地寫道,以前出山海關(guān)由西向東,西大街、東大街最繁盛,火車站設(shè)在南關(guān)外,“南大街成為商業(yè)之中心點(diǎn)”。

山海關(guān)專題展第三部分有“實(shí)業(yè)興國開先河”“播火古城鑄眾志”兩個(gè)單元,介紹寫道:“十九世紀(jì)后半葉……清政府因山海關(guān)獨(dú)特的地理位置,在此修建鐵路車站,設(shè)立新式學(xué)堂,創(chuàng)辦橋梁工廠,百年工業(yè)由此發(fā)端?!薄岸兰o(jì)初,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一王盡美在山海關(guān)建立了早期黨組織,領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),為發(fā)展黨的事業(yè)播下革命火種?!?/p>

山海關(guān)站1894年建成,1930年為一等站,1982年升為特等站。2002年,高鐵秦沈客專通過驗(yàn)收,山海關(guān)站為途經(jīng)第一站。100多年來,不知有多少“向榆關(guān)”的身影從車站經(jīng)過。

1949年底,伍修權(quán)受命到山海關(guān)站,負(fù)責(zé)毛澤東主席訪蘇從山海關(guān)到滿洲里沿線警戒工作。他在回憶錄中寫道:“遙望著由西往東綿延不斷的萬里長(zhǎng)城,又仰望著巍峨雄偉的號(hào)稱‘天下第一關(guān)’的山海關(guān)城樓,不由心潮澎湃。20多年前,我在‘煙雨莽蒼蒼’的長(zhǎng)江之濱,投身革命,為人民,也為自己,尋求解放之路,才過了四分之一世紀(jì),我就作為被譽(yù)為‘新的長(zhǎng)城’的人民解放軍的一員,在這舉世聞名的萬里長(zhǎng)城第一關(guān)前,執(zhí)行黨和祖國交給自己的光榮任務(wù)。從長(zhǎng)江到長(zhǎng)城,這是一條多么曲折漫長(zhǎng)、又多么富有深意的道路啊!”

由此,“榆關(guān)”和“向榆關(guān)”開始了日新月異的變化。

1952年,山海關(guān)機(jī)場(chǎng)建成。

1961年,山海關(guān)被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1979年,天下第一關(guān)作為景點(diǎn)開放,姜女廟修復(fù)開放。

1986年,山海關(guān)長(zhǎng)城第一期修復(fù)工程竣工。

1999年,京沈高速公路山海關(guān)段通車,路基寬33.5米。

2003年,山海關(guān)古城保護(hù)開發(fā)工程啟動(dòng)。

2021年,長(zhǎng)城國家公園建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目——山海關(guān)長(zhǎng)城博物館新館開工建設(shè)。2022年主體竣工。2023年定名為山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館。2024年,獲評(píng)國家一級(jí)博物館。

山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館位于燕山、長(zhǎng)城之下。站在寬24米、高9米的巨型玻璃窗前,可將眾多“向榆關(guān)”者贊嘆過的角山長(zhǎng)城盡收眼底?!斑@個(gè)館承載著守護(hù)與傳承長(zhǎng)城厚重歷史文化的特殊使命,我們將通過公益活動(dòng)、國際學(xué)術(shù)交流等,推動(dòng)長(zhǎng)城文化走向世界?!辈┪镳^副館長(zhǎng)郭穎說。

山海關(guān)中國長(zhǎng)城博物館旁的北營子村,歷史上是山海關(guān)長(zhǎng)城體系中北翼城,而今是滿族風(fēng)情旅游村。甲申年山海關(guān)之戰(zhàn)中,北翼城曾是激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。村史館里有山海關(guān)、滿族和闖關(guān)東的內(nèi)容介紹,村黨支部書記李成鎖說:“長(zhǎng)城文化是我們村發(fā)展旅游的寶貴資源?!?/p>

燕山大學(xué)中國長(zhǎng)城文化研究與傳播中心執(zhí)行主任陳玉說:“長(zhǎng)城文化是修建、使用長(zhǎng)城過程中形成的歷史文化,也包括依托長(zhǎng)城形成的,反映長(zhǎng)城內(nèi)外民族特質(zhì)和社會(huì)風(fēng)貌的文化。”

千百年來,“身向榆關(guān)那畔行”的歷史積淀屬于長(zhǎng)城文化遺存。

2025年暑期,山海關(guān)景區(qū)上演沉浸式國風(fēng)主題夜游演出《身向榆關(guān)那畔行》。在這里,游客將欣賞將士巡城、蕭顯題匾等場(chǎng)景,感悟長(zhǎng)城文化的波瀾壯闊。

來源:新華社(記者王文華)

編輯:崔婷婷 編審:高源

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