山東
佛像的姿勢有站、坐、跪、飛行等姿勢。其中，跪姿多見于供養(yǎng)人像，飛行僅見于護法神中的飛天。坐姿的講究最多，在使用上也有區(qū)別。
結(jié)跏趺 （jiā fū ） 坐
結(jié)跏趺坐，亦稱“金剛跏趺坐”，略稱“金剛坐”。又以為佛禪定時常用之坐勢，故亦名“禪定坐”。如來佛多為此坐，又稱為“如來坐”。
結(jié)跏趺坐的姿勢是將左右兩腳的腳背置于左右兩腿上，足心朝上。這種坐姿又能再細分成兩種，即降魔坐和吉祥坐，降魔坐是先將右腳壓在左腿上，再將左腳壓在右腿上，雙手的上下順序也是左手在上，反之就是吉祥坐。
降魔坐
吉祥坐
如來佛多為結(jié)跏趺坐，佛教認為這種坐姿安穩(wěn)，形象端嚴，不易疲勞，身心端正；現(xiàn)代瑜伽教練認為這種坐姿可以促進血液循環(huán)，加強身體柔韌度。
半跏趺坐
半跏趺坐不同于結(jié)跏趺坐，一腳藏于下，一腳外露。
半跏趺坐
善跏趺坐
即身體端坐于座上，兩腳自然下垂。
交腳倚坐
兩腿下垂相交于座前。早期的彌勒菩薩像，都取交腳倚坐之姿。
半跏趺倚坐
左小腿放下，右小腿半跏趺坐。
半跏趺思惟倚坐
僅有一足上盤，另一足垂放而下，一手指頰、低首側(cè)身的冥想沉思狀。半跏思惟坐不見于印度，而流行于中國南北朝時期，其意義是佛為菩薩時思惟眾生疾苦的造像。
游戲坐
一般游戲坐姿多為菩薩像。
自在坐
右膝曲起，左足半趺，右臂直伸，置于膝上，左手撐于膝后；或有右膝曲起，左足垂下，右臂直伸，置于膝上，左手撫于座上，呈自在舒坦之姿勢。宋代以后成為菩薩像的流行形式。
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