生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。這是對生死最好的描述。
可是很多人,卻抱怨“死不起”,主要是擔心開銷過大,也看到了一些地方的喪葬改革,導致老人過世也變成了一筆生意。
很多人吐槽,一個小小的盒子,動不動就是幾千幾萬,一塊巴掌大的地,也要幾萬塊。
在信息時代,“死不起”的言論鋪天蓋地而來,導致一些家庭,非常焦慮。
其實,完全沒有必要焦慮,而是改變自己的思維模式,就足夠了。
01
三個征兆,體現(xiàn)了“死不起”。
“死不起”實際上是一個人造的概念,并不是絕對存在的。
錯誤的概念,就像精神內耗,嬰兒是沒有的,成年人有,因為成年人接觸太多東西,想法很復雜。
概念本來摸不著,但是一些人會制造一些東西,讓概念實打實地存在,需要警惕。
第一個征兆:老人提前為自己準備大墓,過于在乎名垂千古。
一些老人,瞞著子女,為自己到某地去尋找墓地,還聽一些半仙說,某地如何好。
老人信以為真,自己百年之后,墳墓還可以保佑子孫富貴。就愿意陶大錢,把地方買下來。
可以說,大部分的老人去買墓地,是違規(guī)的,甚至違法。
花錢修建活人墓,這是奇葩,也不一定能落葬到此。
花錢修大墓,這本就違背了“厚養(yǎng)薄葬”的傳統(tǒng),對家庭很不利。
老人不好好過日子,總是折騰自己的墳墓,這是想千古留名,如皇帝一樣?還是以為墳墓可以千千萬萬年,都香火不斷?
皇帝的墳墓,一大批都荒蕪了,皇帝的名字都被遺忘了。普通人,還有不被遺忘的嗎?
安排墳墓,本身是子女的事情,老人瞎操心。子女要學會阻止,主動了解。
第二個征兆:攀比式的葬禮在地方流行,舉債也要程序到位。
你算過嗎?一次奢華的葬禮,需要多少錢?
酒席開銷,如果是三四十桌,就起碼要兩萬多吧。
請人哭喪,一萬多是要的,這可是大家認為晦氣的事情。
請唱戲的班子,幾千塊是要的,熱鬧一下,大家都這樣。
煙花炮仗,很多地方是連續(xù)打,不會停頓。這要一兩萬。
孝子的服裝,要幾千。
棺槨,抬棺槨的人,要花一萬多。
如果送葬的人特別多,也給小紅包,那就起碼是一兩萬。一個村里的人,都會聞訊而來。
十幾萬,二十幾萬,算起來是一個無底洞,誰看到都怕。你不花這些錢,村里人認為你不孝順,丟臉了。多少人,是借錢辦喪事。
第三個征兆:老人不愿意接受新的喪葬制度,非要如何如何。
移風易俗,大家都在推崇。但是老人就死活不同意,非要用傳統(tǒng)的方法。
我的老家在湘南的羅霄山脈腹地,祖祖輩輩都用棺材。
鄰居家的老人,五十多歲就準備的了棺材?;畹狡呤?,他還好好的,為了保護棺材,不得不修建一個小房子,專門存放。
去年的一場大雨,導致山體滑坡,棺材被破壞了。老人非要再做棺材。
而此時,大部分的村民已經搬到大街上居住了,老家的房子都拆掉了。這老人的想法,不是讓子孫為難嗎?
反正,老人是不接受火葬的,子孫無計可施。
我們看清楚了吧,大部分的“死不起”,是人為造成的,不是社會造成的。
02
三國時的曹操,寫下《遺令》,讓子孫對自己薄葬。
有人分析了幾個原因,說明為什么這樣做。
一是曹操做過盜墓的事情,把墓地的金銀財寶用來做軍費。
二是曹操看到亂世,老百姓太苦了,也鍋里空虛,要提出節(jié)儉。他在之前也下了禁酒令等。
三是曹操擔心自己厚葬,引發(fā)他人的偷盜,導致死后也不安寧。
不得不說,曹操的做法很英明,一舉多得。
“死去元知萬事空”,你還有什么放不下呢?沒有必要,把金銀財寶帶走啊。
事實上,當今很多地方,出現(xiàn)了“一日喪”。
老人過世之后,其子女只告訴幾個主要的親戚,然后老人就火化,由自家?guī)讉€人就落葬了。或者放到公墓,由工作人員安排落葬。
前前后后就一天,也不要請客吃飯,也不要誰來隨禮。根本沒規(guī)模化的送葬隊伍,也不要準備送葬的衣服、棺材等。
至于墓地,在公墓里,從幾千到幾萬的都有。選擇一個存放地,一兩千都可以。
很多地方,對火化的老人,是有補助的。用補助,就可以把老人的后事都做好,甚至還有剩余。
如果是退休老人,落葬之后,可以拿到多個月為標準的喪葬費,只要不亂花,肯定是有結余的。
就是一些農村,采用三日葬,不大操大辦,有了一兩萬也夠了。
說簡單一點,我們沒有必要為了面子、千古留名、封建習俗買單。
03
做子孫的,真的要為了老人好,就要管一管老人,讓老人有新思想,接納新的社會習俗。
老人不折騰了,子孫再去安排老人養(yǎng)老和葬禮,就很容易了。
子孫把錢財,主要花在老人的養(yǎng)老方面,給老人地方居住,吃喝都夠,穿得溫暖,有病能就醫(yī)。
盡可能地多陪伴老人,給老人端水送飯。
等老人過世的時候,大家問心無愧,老人也頤享天年,這就圓滿了。
也許外人會說,沒有大墓,還火化了,這是子孫不孝。但是子孫對老人的晚年管好了,問心無愧,讓外人去說吧。
幸福的生活,在一個小家庭里,而不是在外人的眼睛里,封建的糟粕里。
作者:布衣粗食。
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