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云德隨筆集《行走的時光》重磅出版!

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緊貼地面生長的除了草木,就屬云德的隨筆了。它們如春天一般,帶來了風,帶來了雨,帶來了細枝綠葉,也帶來了柴米油鹽醬醋茶,其中深切的人生感悟和深邃的人性哲思,透過看似樸素的敘事語言,卻在老辣暗含中錘煉出迷人的美文光芒。

“你應該為生存而食,不應為食而生存”,古羅馬哲學家西塞羅的這一生命哲學,在云德隨筆《行走的時光》中獲得了生動演繹。不管是一只月餅,還是甏肉干飯,抑或家鄉(xiāng)的糊粥,都把觸角伸向這個領域,無論是《中秋用餅》中的父愛形象,《甏肉干飯》中作者的癡迷,還是《家鄉(xiāng)的糊粥》中祖母的睿知,他們身上所體現的堅韌生存意識和濃郁的風情民俗令人心動,也讓社會學家為之拍案叫絕。

生活于世俗社會,卻在俯仰之間噴吐雅致之氣,看似漫不經心的文,卻暗藏哲理和大愛的玄機,這就是云德隨筆帶給讀者的誘惑。


本文摘編自《行走的時光》

有刪減

YUNDE

老之將至

文 / 云德

突然有天發(fā)現自己老了,著實把自個兒嚇了一跳。卻也破天荒第一次真切領悟了孔老夫子那句“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的真諦。

“老之將至”,青蔥時節(jié)從來沒有認真想過,或許偶爾談起也不過是覺得好玩而已。青春不解老滋味,活蹦亂跳的年齡對“老”字根本不屑一顧。而歲月卻在不經意間悄悄流逝,當“老”的信息在某個瞬間傳遞給大腦的時候,會讓人在驚慌之余,猛然掀起內心深處的強烈波瀾。

其實,衰老的信號早有預警,只是被忽略或不愿承認罷了。細細想來,不知從何時開始,胃口在漸漸變小,吃飯不再那么津津有味、狼吞虎咽;走路的步履也在不知不覺間放慢,爬個樓梯氣喘吁吁;睡眠的時間減少,貪睡不醒的日子成了美好記憶,偶爾加個夜班,一整天都會覺得困頓乏力;身上沒了爆發(fā)性的力氣,大運動量的活動輕易不敢接招;碰到久未見面的熟人經常一下子叫不出名字,話到嘴邊卻忘了要說什么;朋友聚會一高興多喝兩杯,一連數日頭昏腦漲提不起精神……當這些不時呈現的生活現象,被“老”的思緒進行系統(tǒng)收納之后,某種不期而至的生命挫折感油然而生。

此時此刻,你會驚愕地發(fā)覺,當年雄心勃勃預設的生活目標遠未達到,許多計劃中想做的事情還沒來得及動手,不少個人經辦的事務一時半會兒難以完成,尤其是大量心儀的課題曾幻想著有機會再從容攻關……當日頭偏西、桑榆之年迫近之際,客觀分析,無論你多么不情愿都不得不承認,大多未竟的美好期許或將付諸東流。于是乎,一縷白駒過隙、人生易老的蒼涼酸澀之感就會在剎那間毫無阻礙地涌入胸腔。

此時此刻,如果冷靜地給未來作個行動規(guī)劃,當然可以發(fā)誓烈士暮年、壯心不已,抓住人生最后機會奮力一搏;或者找個第二職業(yè)、做個志愿者,繼續(xù)發(fā)揮余熱;也可舊趣重拾,開辟事業(yè)新疆域;或者回歸家庭,含飴弄孫;抑或就此躺平、樂哉游哉地度過余生,這關乎興趣、愛好、資源和能力,因時、因地、因人制宜。各類選項不分伯仲、自有緣由,既不可施以道德評判、給予無端指摘,也不能強人所難、尋求硬性統(tǒng)一。

但有個需要共同遵循的原則,那就是任何選擇都不應違背春種、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律,不應有悖于生老病死、代際更迭的人生常態(tài)。

人生苦短,修為無限,沒有誰能窮盡學問、真理和事業(yè)。珍惜生命的最佳方式,就是立足當下、熱愛生活、珍重機遇、無愧人生。正如王羲之所深情感嘆的那樣,無論悟言一室之內,還是放浪形骸之外,“雖趣舍萬殊、靜躁不同”,皆當“欣于所遇、暫得于己,快然自足”;“及其所之既倦、情隨事遷……俯仰之間、已為陳跡……況修短隨化、終期于盡,古人云:死生亦大矣,豈不痛哉”!所以,面對每個人都逃脫不掉的自然衰老進程,任何抗拒、蔑視、悲觀、頹唐的行為,皆無濟于事,唯一應該采取的正確態(tài)度就是正視現實、順其自然,量力而行、盡力而為。

做到這一點,我想至少有四個環(huán)節(jié)需要認真把握,即,糾結須解除,節(jié)奏當放緩,心態(tài)要平和,求知不偷懶。

既然生命有限而宇宙無窮,人就不能好高騖遠,無休止地給自己設上限。年輕時血氣方剛不諳世事,爭強好勝也就罷了,等到老之將至,倘依然糾結于功名利祿、成敗得失,豈不白活半生!明代有個叫陳繼儒的名士曾經斷言:心為形役,定為塵世馬牛;身被名牽,必陷樊籠雞鶩。他形象地告誡我們,人若僅為名韁利索這等身外之物蠅營狗茍、鉤心斗角,到頭來,必將行被物累、心為形役,生命的自在與樂趣則蕩然無存。

步入老年,最大的財富就是經驗的積累,見多了爭權奪利的猙獰百態(tài),哪個不是過眼煙云!靜下心來、反求諸己,最要緊的不是糾結過往、怨天尤人,而是反省自我、檢討教訓,只要曾經竭盡心力且良知不虧,成敗利鈍就不再重要。毫無理由讓別人的得意成為自我作踐的刑具。老之將至,務必學會與命運和解、與生活和解、與周邊一切和解的生命哲學,什么名利得失、恩怨情仇俱可一筆勾銷。學會忘卻,何嘗不是一種心靈的治愈與解脫。從此,告別過去,卸下各種盔甲、面具和思想包袱,換副行囊、輕裝上陣,重新上路,豈不快哉。

老之將至,退出公職,工作和生活的壓力相對減弱。單位和家庭都不再需要你爭分奪秒、夜以繼日地去奮斗,況且身體上亦不再具備這樣的條件,所以有必要放緩生活節(jié)奏。書報可以慢慢讀,認真咀嚼個中的文字意蘊;飯菜可以慢慢吃,細細品味各種食材的微妙滋味;別人購物排隊時,可以先找個地方休息,物質豐富的年代,市場上不缺少一個搶購者;高峰期不必爭先恐后地去擠公共汽車,不妨給急于上班的年輕人提供點生活便利。茶余飯后,曬曬太陽、散散步,聽聽小曲、品品茶,換個角度從容地觀察社會與人生,尤其是細心體悟從未體驗過的老年生活況味,豈不也是神仙般的愜意行狀?如果經濟條件允許,不妨擇些天朗氣爽之日,找個遠離喧囂塵世的清靜郊野,醒腦洗肺,放空自我;抑或邀上三五好友,煮茗論道,把酒暢懷,借以補償奔波辛勞的前半生,進而悠然自得地享受晚年歲月靜好的幸福時光。

享受慢生活,需要平和的心態(tài)作鋪墊。老之將至,必須看到在人生的接力場上,屬于你的那一棒已告結束,下半場你僅僅是賽場上的看客,勝負基本與你無涉,剩下的責任就是在關鍵時刻吶喊助威,毫不吝嗇地給隊友鼓掌。千萬別把晚輩的客氣當作自己倚老賣老的資本,必要時當然可以做些公益、提點合理化建議,但決不可指手畫腳、頤指氣使,做出一副舍我其誰的模樣;也不要過度干預子女生活,年輕人有自個完全不同于長輩的想法,代溝是必然產生的客觀現象。老一輩的經驗可以借鑒,但老人的思維及行為方式或許不再適宜于青年人。必須堅信,沒有你的參與,天絕對塌不下來,高學歷的青年一代肯定比我們更聰明,也肯定能夠干得更出色。如果這也不順眼,那也看不慣,只能徒增摩擦和煩惱。退居幕后,務必學會自我調節(jié),保持良好心態(tài),順其自然、隨遇而安,不以物喜、不以己悲,盡快適應變老的現實,回歸平靜的退休生活。人間至味是清歡。只要想得開、看得淡、放得下,就一定能夠活得通透灑脫,做個知足常樂的快活老人。王維有詩為證:“晚年唯好靜,萬事不關心。自顧無長策,空知返舊林。松風吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深?!北M管其中不免帶有些許消極成分,卻值得不甘寂寞的老者細心琢磨,努力效仿。

當然,知天安命絕不意味著要消極遁世。老之將至,你可以逃避一切的俗務,但修身養(yǎng)性、求知律己確是須臾不可懈怠的終生功課。求知就是最為積極的人生態(tài)度。活到老、學到老,似乎有幾分陳腐的感覺,但絕不過時。人從呱呱墜地那刻起,啥都不會,一生都在模仿和學習中成長,許多失敗的慘痛教訓大多源于學而不精、能力不逮。退養(yǎng)就是補課的最佳時期。老來一切可以做減法,唯有求知問學不能偷懶。尤其在瞬息萬變的信息時代,你不接受新鮮事物,諸如網絡購物、手機支付、微信約車之類,就會在生活中處處受窘;甚至連如何安度晚年,都是一門嶄新學問。

由于老年求知沒有緊迫功利目的,自然也就缺乏動力,所以需要學會自我加壓。宋人陳亮特別強調:“少不如人,所向墻壁;老之將至,乃罣網羅”,意在警示人們要有自勵精神,把勤奮攻讀視作不可須臾離的行為范式。老之將至,可以把年輕時來不及或讀不透的書重新打開、深入推敲,可以把學習鉆研、志趣愛好和修身養(yǎng)性結合起來,在音樂繚繞、書香氤氳的氛圍中,獲取精神文化的享受與滿足,助推思想境界的豐富與提升;在極其充實的高質量的夕陽生活中優(yōu)雅老去,活出生命最后的精彩。倘若所有的老年人都能傾心投入且沉浸其中,形成一個文質彬彬、知書達禮的社會群體,中國的人文生態(tài)必將大為改觀,社會上關于“壞人變老”的議論自然就會銷聲匿跡。

說來容易做起難。如何妥善應對老齡化社會逼近的公共壓力,是個嶄新的時代課題。老年事業(yè)老年為,作為新近步入老年行列的一份子,唯愿大家能攜手并肩,積極行動起來。

(原載《中國社會報》2022年5月16日)


《行走的時光》


作者 云德

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內容簡介

這是作者近年新寫隨筆的精選本。作品分為朝花夕拾、舌尖記憶、談天說地、行履印痕四輯,共收錄五十余篇文章。書中真實記敘了作者生活歷程的艱辛與快樂,書寫了自己對人生、社會和文學藝術等方面的諸多感悟,同時也記錄了不少旅途中的奇聞異事。這些文章或旁征博引、談古論今,或觸景生情、睹物思人,或激情飛揚、直抒胸臆,或巧思妙想、詼諧成趣,皆以坦誠、溫暖且樸素的筆調,娓娓道出對人生的深刻體悟與哲思。作品文筆雅致,內涵豐富,字里行間充盈著真摯的情感和濃郁的人文關懷,充分體現出一個學者的識見、造詣和修養(yǎng)。


云德,中國作家協(xié)會、中國電影家協(xié)會、中國電視藝術家協(xié)會、中國文藝評論家協(xié)會會員,二級研究員,享受國務院政府特殊津貼。曾任中宣部文藝局副局長、政策法規(guī)研究室副主任,人民日報社文藝部主任,天津市文化廣播影視局局長,中國文聯(lián)黨組成員、書記處書記、副主席等。長期從事文化研究、新聞編輯及文化管理工作,退休后改行寫隨筆。著有《期待的視野》《文化的視點》《審美的視角》《直面文壇》《守望精神》《全球化語境中的文化選擇》《新時期文藝思潮概覽》《藝文半知錄》《唱得梨園絕代聲》及《云德評論文選》(6卷)等,個品曾獲國家級文化與新聞獎十余項。

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