山西
其后，天子苑有白鹿，以其皮為幣，以發(fā)瑞應，造白金焉。
這之后，孝武帝的林苑中出現(xiàn)了一只白鹿，孝武帝以它皮毛的顏色制定了錢幣的顏色，以此來印征這次的祥瑞，因此而開始鑄造銀錫成白金三品。
其明年，郊雍，獲一角獸，若麃然。有司曰:“陛下肅祗郊祀，上帝報享，錫一角獸，蓋麟云?！庇谑且运]五畤，畤加一牛以燎。賜諸侯白金，以風符應合于天地。
第二年，在雍地郊外進行祭祀，得到了一只長角的獸，和麃很相似，有關(guān)官員說陛下你嚴肅虔誠的祭祀天地，上帝因此給予你回饋，賜予你一只異獸，他的名字是麟。
孝武帝于是帶著它祭祀五帝，祭祀的時候燒一只牛當作祭品，孝武帝賞賜給諸侯白金，以此來應和這次的祥瑞事件。
于是濟北王以為天子且封禪，乃上書獻泰山及其旁邑。天子受之，更以他縣償之。常山王有罪，遷，天子封其弟于真定，以續(xù)先王祀，而以常山為郡。然后五岳皆在天子之郡。
濟北王認為孝武帝多次得到祥瑞應該舉行封禪儀式來昭告天地自己的功德，并且主動上書給孝武帝說自己愿意將泰山和泰山旁邊的縣獻給皇帝。
孝武帝對此非常高興于是便接受了，并且用其他的縣來補償濟北王的損失，常山王因為犯了罪，因此被廢除了王位，孝武帝便將常山王的弟弟封為了真定王，讓他能夠延續(xù)先王的祭祀，不至于讓宗廟傳承斷絕。
孝武帝將常山王的封地改為郡縣并且劃歸自己的管轄之下，這個時候五岳所在的地區(qū)都已經(jīng)被孝武帝掌控。
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