「只是韓國故事」

文｜張卓

東亞人為何成了社會(huì)牛馬？我覺得解釋最好的書是《壓縮現(xiàn)代性下的韓國》。我曾經(jīng)多次推薦過這本書。

作者張慶夔是韓國社會(huì)學(xué)家，他用大量數(shù)據(jù)和歷史細(xì)節(jié)解釋了一個(gè)很簡單的問題：

為什么韓國人的日子過得如此之苦？

他的分析框架是從家庭經(jīng)濟(jì)解構(gòu)出發(fā)，結(jié)論很直接：韓國在短短 50 年內(nèi)，走完了西方資本主義 200 年的發(fā)展路。表面是漢江奇跡，背后是國民代價(jià)。

政府把增長放在第一位，對(duì)社會(huì)福利投入嚴(yán)重不足，一個(gè)普通家庭被迫承擔(dān)教育、養(yǎng)老、照顧老人和孩子等幾乎所有社會(huì)功能，導(dǎo)致家庭超載。

這種模式叫「壓縮的現(xiàn)代性」。

在壓縮的狀態(tài)下：韓國政府要求一個(gè)公民同時(shí)完成工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化和全球化，但又要保留傳統(tǒng)文化和家庭責(zé)任。

難不難？太難了。

在韓國生活，簡直是地獄級(jí)難度。

所以，韓國人看似有醫(yī)保、養(yǎng)老金、失業(yè)保險(xiǎn)，但政府投入遠(yuǎn)低于同等經(jīng)濟(jì)水平國家。韓國在國民福利的投入是所有經(jīng)合組織中占 GDP 比例最低的國家，大概 12% 左右。

像法國、北歐國家社保支出接近 30%，日本近些年也提升到 22% 左右。

所以韓國人整體焦慮恐慌，感受不到政府的托底。

理論上，老年人應(yīng)是養(yǎng)老金保障最大受益者，但韓國的老年人現(xiàn)在處境是最差的，老年人相對(duì)貧困率長期高居經(jīng)合組織首位。

2023 年，有接近 40% 的老年人生活在貧困線以下。我算了下韓國所謂的貧困線以下大概是多少？

每月可支配收入低于5300元人民幣，就算貧困線了。

養(yǎng)老金覆蓋率低且金額不足。很多韓國老人只能去餐館打工、收廢品，甚至擺地?cái)?，韓國老人的自殺問題也是很嚴(yán)重的社會(huì)問題之一。

韓國雖然也有醫(yī)保，但沒有全民醫(yī)保，現(xiàn)在醫(yī)療的自付比例高；政府也做教育投入，但仍然很難覆蓋一個(gè)孩子從 3 歲-18 歲的教育成本。

那么，韓國政府到底把錢花在哪里了？

第一是國防開支。

2024 年，韓國的國防預(yù)算大概 3000億人民幣，占 GDP 約 2.7%，在經(jīng)合組織成員國中僅次于美國和以色列。

眾所周知，韓國仍然實(shí)行全民兵役，韓國也是全球兵役制度延續(xù)時(shí)間最長的發(fā)達(dá)國家之一。

第二是基礎(chǔ)設(shè)施與工業(yè)政策。

對(duì)交通、能源、港口、工業(yè)園區(qū)等硬件建設(shè)投入大。特別是對(duì)半導(dǎo)體、造船、汽車、電池等產(chǎn)業(yè)有巨額補(bǔ)貼。

第三就是對(duì)財(cái)閥和出口產(chǎn)業(yè)的支持。

通過稅收優(yōu)惠、低息貸款、土地優(yōu)惠等方式扶持大企業(yè)。韓國的大企業(yè)其實(shí)就等同于國企

韓國政府一方面對(duì)國民福利投入嚴(yán)重不足，一方面仍然隱性地假設(shè)并且倡導(dǎo)：

一個(gè)韓國的普通家庭應(yīng)負(fù)責(zé)養(yǎng)老、撫養(yǎng)子女、教育投入，這是儒家社會(huì)的延續(xù)。

在韓國，父母不僅要養(yǎng)孩子到成年，還要幫孩子付大學(xué)學(xué)費(fèi)、婚房首付、甚至婚禮花費(fèi)。

有部韓劇叫《我們的藍(lán)調(diào)》，母親把全部積蓄拿出來，只為了給兒子買一套首爾的小公寓，「否則，他連結(jié)婚的機(jī)會(huì)都沒有?！?/p>

韓國女性的處境尤其艱難。儒家社會(huì)，她們尚可以不工作，心安理得被丈夫養(yǎng)；但現(xiàn)代社會(huì)，女性又要在職場(chǎng)努力工作，又要生兒育女、照顧老公公婆。

女性成了最苦的牛馬。這就導(dǎo)致越來越多女性選擇不結(jié)婚、不生育。

2024 年韓國的總和生育率0.72，還是全球最低。

年輕人也有很多沮喪：韓國人愛上補(bǔ)習(xí)班全世界聞名，但高額投入背后的邏輯很清楚：好大學(xué)意味著進(jìn)入大企業(yè)或公務(wù)員系統(tǒng)。

但金融危機(jī)后，就業(yè)市場(chǎng)萎縮，年輕人根本找不到工作，教育投資的回報(bào)率下降。辛辛苦苦養(yǎng)一個(gè)孩子，最終找不到工作。

韓國年輕人流行「三放」：放棄戀愛、結(jié)婚、生育，現(xiàn)在升級(jí)為「N放」：放棄買房、放棄人際關(guān)系、放棄夢(mèng)想。

在《壓縮現(xiàn)代性下的韓國》結(jié)尾，作者引用了一個(gè)老人對(duì)年輕人的建議：

「你們要為自己活，不要為國家活?！?/p>

于是，韓國年輕人以及越來越多人，選擇退出這場(chǎng)游戲，拒絕再當(dāng)牛做馬。

以上只是韓國故事。

—End—

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