深入開發(fā)與活化利用抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紅色文化遺址

——呼和浩特紅色旅游的創(chuàng)新實(shí)踐與教育價(jià)值

作者︱?qū)O樹恒

一

來到呼和浩特三十多年了，對(duì)呼和浩特的紅色旅游景點(diǎn)素不陌生，每兩三年便會(huì)前往參觀學(xué)習(xí)。尤其是大青山紅色文化公園年年都去，每一次感觸都不一樣。

2025年，正值中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，此時(shí)探訪呼和浩特的紅色旅游景點(diǎn)，更添特殊意義。

八十年前，中華民族以血肉之軀筑起保家衛(wèi)國的長城，贏得了近代以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利；八十年后，人們循著革命先輩的足跡，在紅色旅游中重溫崢嶸歲月，心中更添對(duì)歷史的敬畏。

在這股紅色熱潮中，呼和浩特的紅色旅游亦煥發(fā)生機(jī)。大青山抗日游擊根據(jù)地展館、李齊溝郝區(qū)政府遺址、得勝溝八路軍司令部遺址等承載著歷史記憶的舊址，如今已被串聯(lián)成一條紅色旅游景區(qū)帶，成為自治區(qū)內(nèi)傳承民族精神、開展紅色教育的重要陣地，眾多參觀者專程至此緬懷先烈，體悟革命精神。

作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，呼和浩特在抗戰(zhàn)時(shí)期既是連接華北與西北的戰(zhàn)略要地，更是各族同胞協(xié)同抗敵的主戰(zhàn)場(chǎng)。從大青山的密林窯洞到土默川的村落街巷，革命先輩戰(zhàn)斗的痕跡無處不在。以賽罕區(qū)巴彥街道前羅家營村的白塔火車站為例，其毗鄰白塔，1921年投入使用，是京包鐵路的重要站點(diǎn)。1937年被日軍侵占后，站房及周邊設(shè)施雖有改建，但其在抗戰(zhàn)中的戰(zhàn)略作用未曾削弱，軍事物資運(yùn)輸、人員調(diào)度均以此為樞紐，留存至今的信號(hào)房、碉堡等老物件，仍默默鐫刻著當(dāng)年的烽火故事。

隨著勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)的開展，這些散落于草原的紅色遺址，已從寂寂無聞的舊址，蛻變?yōu)槌休d集體記憶、直抵人心的"活課堂"。

今年國家將舉行閱兵儀式，這絕非尋常儀式。其旨在昭示全體國人：我們未曾忘卻往昔苦難，亦未淡忘先烈犧牲；更在展現(xiàn)國家守護(hù)和平的能力與面向未來的底氣。這與紅色旅游的意義一脈相承，皆在提醒世人：今日安寧來之不易，當(dāng)倍加珍惜；愛國精神當(dāng)代代相傳。

二

呼和浩特的紅色景點(diǎn)正探索創(chuàng)新路徑，推動(dòng)紅色文化傳承弘揚(yáng)與活化發(fā)展。其創(chuàng)新實(shí)踐主要體現(xiàn)在三個(gè)維度：場(chǎng)景活化、科技賦能、業(yè)態(tài)融合，讓沉睡的歷史"蘇醒"，使紅色文化更貼近大眾。

（一）場(chǎng)景革命：從"靜態(tài)觀瞻"到"沉浸參與"

沉浸式體驗(yàn)的核心，在于場(chǎng)景的歷史還原。呼和浩特的紅色景點(diǎn)已突破"僅以靜態(tài)展品供人觀瞻"的模式，通過復(fù)原歷史場(chǎng)景引導(dǎo)游客參與，推動(dòng)體驗(yàn)從"看熱鬧"向"生發(fā)出深切感悟"轉(zhuǎn)變。

在大青山抗日根據(jù)地舊址，景區(qū)依循當(dāng)年八路軍生活場(chǎng)景，復(fù)原了窯洞、指揮室、槍械修理所等。游客可身著八路軍軍裝，體驗(yàn)住窯洞、編草鞋、傳情報(bào)等活動(dòng)，親歷這些場(chǎng)景，便能深切體會(huì)戰(zhàn)士們?cè)诒煅┑刂锌箲?zhàn)的艱辛。

土默特左旗抗日游擊隊(duì)舊址重點(diǎn)保護(hù)紀(jì)念碑、悼念廣場(chǎng)、烈士墓群等建筑，其核心遺存碉堡遺址，見證了1938年八路軍大青山支隊(duì)奇襲陶思浩鎮(zhèn)的著名戰(zhàn)斗場(chǎng)景。

（二）科技賦能：虛實(shí)交融，豐富體驗(yàn)維度

科技賦能為紅色歷史的"活化"提供了有力支撐。呼和浩特的紅色旅游逐步運(yùn)用VR、AR、全息投影等新技術(shù)，將虛擬元素與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景交融，為游客帶來全新的感官體驗(yàn)。

在大青山抗日根據(jù)地紀(jì)念館，多媒體技術(shù)還原了軍民團(tuán)結(jié)抗日的場(chǎng)景，通過照片與模擬醫(yī)院重現(xiàn)戰(zhàn)斗畫面，恍若穿越至1938年八路軍挺進(jìn)大青山之時(shí)，得以"親歷"戰(zhàn)士們?cè)诒煅┑刂性⊙獖^戰(zhàn)的場(chǎng)景；土炕、油燈等老物件旁，亦能投射出當(dāng)年的影像，耳畔可聞戰(zhàn)士們使用這些物品的故事。

不過，土默特左旗抗日游擊隊(duì)舊址展示仍沿用傳統(tǒng)模式，尚未普及這些技術(shù)。未來尚需進(jìn)一步探索，推動(dòng)科技應(yīng)用的普及化。例如在白塔火車站，可借助技術(shù)手段讓游客"目睹"當(dāng)年物資運(yùn)輸?shù)姆泵跋蟆?聆聽"調(diào)度指令，使歷史脈絡(luò)更為清晰。

（三）業(yè)態(tài)融合：聯(lián)動(dòng)發(fā)展，增強(qiáng)紅色旅游活力

文旅融合發(fā)展的背景下，呼和浩特的紅色旅游踐行"紅色+"理念，推動(dòng)多業(yè)態(tài)融合聯(lián)動(dòng)，使紅色旅游更具內(nèi)涵與活力。

"紅色+文創(chuàng)"成效顯著。從革命故事與老物件中汲取靈感，研發(fā)的這些文創(chuàng)產(chǎn)品兼具紅色文化內(nèi)涵與生活實(shí)用性。"紅色+研學(xué)"專為學(xué)生群體設(shè)計(jì)課程，如"重走抗戰(zhàn)路"徒步活動(dòng)、"紅色故事會(huì)"比賽、修復(fù)革命文物實(shí)踐等，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，于實(shí)踐中銘記歷史。

"紅色+鄉(xiāng)村振興"成效尤為顯著。大青山周邊村落依托紅色旅游，興起農(nóng)家樂、民宿，村民烹制的莜面窩窩、手把肉等特色美食廣受青睞，自產(chǎn)農(nóng)特產(chǎn)品亦借此拓寬銷路。紅色旅游與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)相互賦能，實(shí)現(xiàn)了協(xié)同發(fā)展。

無論何種創(chuàng)新，呼和浩特的紅色旅游始終堅(jiān)守初心，紅色為魂，旅游為體。一方面深入挖掘革命遺跡、老故事、紅色歌謠中的精神價(jià)值；另一方面在尊重歷史的前提下，借助科技與文化創(chuàng)新，將紅色價(jià)值轉(zhuǎn)化為可感知的精神力量。如武川縣大青山抗日根據(jù)地舊址，土炕、油燈、生銹的步槍，訴說著戰(zhàn)士們?cè)趪?yán)寒中與日寇周旋的歷程，他們挖窯洞、搭窩棚，以騎兵戰(zhàn)術(shù)擊退敵人，讓紅旗始終飄揚(yáng)在大青山巔。土默特左旗抗日游擊隊(duì)舊址的馬鞍、馬燈，既銘記著草原兒女的英勇，也見證了各族人民共抗外敵的深情。這些遺址串聯(lián)起呼和浩特的抗戰(zhàn)記憶，每一處都承載著不屈的精神，讓紅色根脈代代相傳。

三

時(shí)代價(jià)值：紅色文旅的教育意義尤為深遠(yuǎn)。

呼和浩特紅色旅游的蓬勃發(fā)展，不僅豐富了文旅業(yè)態(tài)，更在當(dāng)代發(fā)揮著重要的教育作用，成為培育愛國情懷、傳承紅色精神、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、激勵(lì)使命擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)教材。

（一）厘清歷史脈絡(luò)，凝聚民族共識(shí)

紅色旅游讓人們得以觸摸歷史溫度、體悟歷史厚重，助力民眾串聯(lián)民族記憶。在呼和浩特的紅色景點(diǎn)，通過觀文物、體驗(yàn)場(chǎng)景、聽故事，拍攝情景劇，微電影，影視劇，讓人們能清晰認(rèn)知抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)蒙古地區(qū)的革命歷史，深刻理解大青山抗日根據(jù)地在全國抗戰(zhàn)中的地位，銘記草原兒女為民族解放所做的卓越貢獻(xiàn)。這種親歷式的歷史認(rèn)知，較之于書本知識(shí)更具說服力，有助于引導(dǎo)大眾特別是青少年梳理歷史脈絡(luò)，牢記"落后就要挨打"的教訓(xùn)，銘記先烈為國家獨(dú)立、民族尊嚴(yán)付出的巨大犧牲。

（二）厚植愛國情懷，傳承紅色基因

紅色文化蘊(yùn)含深厚的愛國情懷與革命精神，紅色旅游則是傳承這些精神的重要載體。在呼和浩特的紅色旅游中，感受八路軍"爬冰臥雪守邊疆"的堅(jiān)定信念，體會(huì)游擊隊(duì)員"馬背上打天下"的無畏勇氣，理解各族群眾"傾家蕩產(chǎn)支援前線"的無私奉獻(xiàn)，人們自然會(huì)油然而生愛國之情與先烈之敬。這種情感非外力強(qiáng)加，而是源于親身體悟，足以刻骨銘心。

（三）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，匯聚奮進(jìn)力量

內(nèi)蒙古作為多民族聚居區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展的基石。呼和浩特的紅色旅游資源，鐫刻著抗戰(zhàn)時(shí)期各族同胞并肩作戰(zhàn)、協(xié)同抗敵的歷史，是開展民族團(tuán)結(jié)教育的生動(dòng)教材。

在土默特左旗抗日游擊隊(duì)舊址，復(fù)原的"蒙漢聯(lián)軍共同抗敵"場(chǎng)景，生動(dòng)展現(xiàn)蒙古族、漢族群眾如何超越民族界限，組建武裝抗擊日寇；大青山根據(jù)地的"軍民魚水情"展覽，講述各族群眾為八路軍送糧草、救傷員、傳情報(bào)的故事，使人深刻認(rèn)識(shí)到"中華民族共同體"并非今日才有，而是早已深植于歷史土壤。這對(duì)青少年尤為重要，助力他們自幼樹立"各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起"乃應(yīng)有之義的認(rèn)知，從內(nèi)心認(rèn)同中華民族大家庭。紅色旅游中蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)精神，正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)地區(qū)發(fā)展的動(dòng)力，激勵(lì)各族群眾在新時(shí)代繼續(xù)攜手奮斗、共創(chuàng)美好生活。

（四）激勵(lì)使命擔(dān)當(dāng)，明晰前行方向

紅色文化不僅是歷史的回響，更蘊(yùn)含著指引當(dāng)下生活的精神力量。呼和浩特的紅色旅游深入挖掘革命先輩的奮斗精神，為當(dāng)代人指明了方向、注入了動(dòng)力。

在大青山抗日根據(jù)地，戰(zhàn)士們?cè)跇O端艱苦的條件下堅(jiān)持抗戰(zhàn)，以生命詮釋"初心使命"；在百靈廟起義舊址，愛國志士挺身而出的壯舉，彰顯"天下興亡、匹夫有責(zé)"的擔(dān)當(dāng)。這些精神歷經(jīng)八十載歲月，依然能激勵(lì)當(dāng)代人，特別是青少年。

眾多單位與學(xué)校將紅色旅游與主題教育相結(jié)合，參觀后組織研討"新時(shí)代如何擔(dān)當(dāng)使命"，引導(dǎo)人們將革命精神轉(zhuǎn)化為工作學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有學(xué)生在體驗(yàn)后寫道："先輩那般艱苦尚能堅(jiān)守，我們身處如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，更應(yīng)努力成長為有用之才。"這種精神的傳承，讓紅色旅游成為激勵(lì)人們?cè)谛聲r(shí)代擔(dān)當(dāng)使命、奮勇前行的"加油站"，推動(dòng)愛國之情、強(qiáng)國之志轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

八十載歲月流轉(zhuǎn)，紅色精神歷久彌新，愈發(fā)彰顯磅礴力量。呼和浩特紅色旅游的創(chuàng)新實(shí)踐，讓沉睡的歷史遺址蛻變?yōu)轷r活的教育課堂，將抽象的革命精神轉(zhuǎn)化為可感知、可理解的精神具象。在政策引領(lǐng)與規(guī)劃指導(dǎo)下，借助科技賦能與文化創(chuàng)新，紅色旅游正以更多元的方式傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。這里的每一處紅色遺址，都訴說著不屈的抗?fàn)帤v程；每一段革命故事，都傳遞著奮進(jìn)的力量，時(shí)刻提醒我們銘記歷史、珍惜和平，在新時(shí)代續(xù)寫民族復(fù)興的壯麗篇章。

附：《遠(yuǎn)山的呼喚》

作者/孫樹恒

題記：在2007年清明節(jié)，參觀大青山八路軍司令部遺址。

1、路

大山就象一把把欲望的劍。直插云霄

我所有的言辭都變得脆弱

風(fēng)卷走了白云、馬匹和硝煙

隆冬的小河不再喧嘩，被陽光照亮

白樺樹清瘦的容顏。遠(yuǎn)離塵土

一棵松樹堅(jiān)守潔凈的山巔

蒼茫的山峰覆蓋細(xì)小的

村莊。稚嫩的腳丫站在路旁

指引村莊的方向。

她是一朵鮮血染紅的格?；?/p>

在寂靜的大山深處默默開放

大風(fēng)迅疾，炮聲隆隆

村莊在喧囂中慢慢蘇醒

野兔深藏在樹叢里，狼停止

沙啞的嘶叫。

蒿草拔起冬天的根須

葉脈凝固，迸發(fā)著火焰。大地向天空飄浮

風(fēng)啊穿過大山的骨節(jié)

蒼白的石頭沉入溝壑，守護(hù)泥沙和芳香的小徑

英雄的村莊啊，敞開寬闊的胸懷

在鋪滿碎石的道路上

幸福地呼喚和奔跑

2、我想哭

哭泣是常有的事，尤其到了中年

這可是脆弱的表現(xiàn)，還是新心中走入了冬天

難道走多遠(yuǎn)，哭泣就更長嗎

當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，英雄鮮血灑落的地方

還有那么貧窮的村莊

靠天吃飯、三年絕收，年輕人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)外出謀生

還有那英雄的母親

十六歲給八路軍做軍鞋、鞋墊，縫補(bǔ)襪子，子女五人遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，孑然一身度日

還有那么潦倒的鄉(xiāng)親

一間房子、一鋪炕，一袋子過冬的糧食

一捆子柴禾足以溫暖整個(gè)冬天

我真的想哭，我向神靠近了一步

良知喚醒了我的冬天，開始萌動(dòng)、發(fā)芽

風(fēng)讓白樺樹仰起頭來，象我心一的女人

想穩(wěn)住最初的彷徨，陽光擦亮了大山的眼睛

眼神象飛翔的鷹，我不敢面對(duì)

腿顫抖不已

我站在山峰上

在一陣鳥的鳴叫中

村莊小的象一只酒盅

擔(dān)心掉進(jìn)人世的空洞里

沉陷，迷亂。

3、石頭

我看見你的時(shí)候

一片潔白，刺的眼睛發(fā)痛

風(fēng)聲隱約，在河灘上，山腳下

在陽光下閃著光亮

仿佛不小心，我就會(huì)陷落進(jìn)去

我想找?guī)讐K帶回去

你卻坐在那里不動(dòng)

好象傾聽遠(yuǎn)去的槍聲，嘹亮的號(hào)角，戰(zhàn)馬嘶鳴

我突然聽見有人的血骨在歌唱

撥亮殘破的景致

當(dāng)我抬起頭，人們來來往往

那白色的石頭，把我的肌膚劃傷

紅色的血液與白色的血液融合在一起

在我的嗓子里，打著旋渦

我的心中陣陣發(fā)緊，幾乎要喊出聲來

眼里卻盈滿淚水。

4、烈士紀(jì)念碑

它在那山岡上有四十年了，始終不朽

我知道，那是英雄的根基，那是血骨的給養(yǎng)

被風(fēng)擦得锃亮，被雨刷得潔凈，象一面鏡子

想起將士們，仿佛他們偌大的胸腔里的

心跳，還在山野中抖擻、顫動(dòng)

凝神傾聽，曾經(jīng)以森林為屏障的無線電臺(tái)

那以大山深處謀局的戰(zhàn)場(chǎng)，沒有一點(diǎn)聲息

環(huán)繞紀(jì)念碑，只有鳥鳴，在石頭旁，草木中

野兔靈敏地向山下飛奔，令鬼子聞風(fēng)喪膽的大青山

已漸漸消失了形跡

我用最后一滴高尚的血

在今天，或是明日，將一場(chǎng)大火點(diǎn)燃。

5、軍號(hào)嘹亮

好似一陣軍號(hào)聲從耳邊響過

想象當(dāng)年的場(chǎng)景，奔馳的戰(zhàn)馬

戰(zhàn)士握緊手中的槍，沖向鬼子

狠狠地打吧，打退來犯的敵人

“一旦強(qiáng)擄寇邊疆，慷慨悲歌奔戰(zhàn)場(chǎng)……鋼刀插在敵胸膛！”

狠狠地打吧，讓沉睡的大青山蘇醒過來

“爭(zhēng)民族獨(dú)立，求人類解放……”

大地之聲，人民之音。響在天地間

強(qiáng)烈地刺入

憤怒的撕咬

馬蹄聲、槍聲、號(hào)聲

戰(zhàn)馬貼緊地面嘶叫著奔來

用十萬分的速度，不斷地跨越

槍，神兵釋放出巨大的能量

殺聲震天

號(hào)角，大地蘊(yùn)藏著的一首英雄交響曲

撕破天幕

在古老蒼茫的大青山，掀翻惡魔，撼動(dòng)山神。

6、蒙古族抗日女英雄巴增秀

井兒溝，成為女英雄生命旅途的故鄉(xiāng)

這情形，讓生命的相思更蔥蘢

讓一個(gè)孤兒不孤

她也許很漂亮，也很質(zhì)樸

但更勇敢

她說過的話，一再被人念叨過

“為了民族解放，堅(jiān)決抗日到底”。

艱苦的道路，沒有阻擋英雄的腳步

籌集軍用物資，開展生產(chǎn)自救

在一次反掃蕩中，跌落山崖

一個(gè)美麗的軀體就這樣消逝了

連她腹中的孩子

山野上開出大片的格?；?/p>

飄蕩著英雄芬芳的氣息

是大地之愛，是母性之愛

山野不在有英雄長長的影子

我更愿英雄在初春穿著漂亮的蒙古袍

沐浴著清新的風(fēng)，展現(xiàn)嬌媚的容顏

像我們的姐妹，有愛的沖動(dòng)和勇氣

讓一切都在時(shí)間的光環(huán)上，在甜蜜輕松的夢(mèng)里滑過

（幼年父母相繼去世，在姥姥家成長。1933年被叔叔接到包頭讀書，后轉(zhuǎn)入土默特高等小學(xué)。在校，她受到中國共產(chǎn)黨地下組織的教育。不久被秘密送往延安陜北公學(xué)學(xué)習(xí)。1941年6月改名李彤，到武歸縣政府任建設(shè)科員兼作文化和民族工作。1941年冬，奉派到敵我拉鋸的井兒溝一帶開展工作。此間她走遍幾十個(gè)村莊，發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾，在艱苦條件下為抗日游擊隊(duì)籌集糧、鹽、油、鞋，輸送軍用物資，組織群眾生產(chǎn)自救，掩護(hù)傷員休養(yǎng)等。當(dāng)?shù)厝罕姺Q她為“女英雄阿拉更”。1942年春，帶領(lǐng)群眾在一次反掃蕩的轉(zhuǎn)移中，由于山路崎嶇坎坷，以孕身爬山越嶺，不幸跌于巖下犧牲。）

7、離別

我依依不舍地走在回來的路上

心底種滿惆悵，開出了憂郁的花朵

有一點(diǎn)苦澀的味道

好想再一次聆聽號(hào)角，喚醒一分良知

兩分善良

我會(huì)赤腳返回，在陽光的早晨或午后

在秋蟬的禱告聲中

我銜著一棵莊稼，合上滿是饑渴的眼睛

我會(huì)讓一陣風(fēng)，捎上我的愛心

和一份密函，在村莊醒來前送達(dá)

井兒溝啊，凝望你山一樣的豪氣

蜷縮在你翻天覆地的夢(mèng)里

難分難舍

當(dāng)遠(yuǎn)山傳來幾聲炮響

那是炸開的關(guān)隘

山神的野心已失去耐心

白樺樹成了火炬

山谷中噴發(fā)出滾滾的煙霧

一個(gè)村莊的巖石開始碎裂，消融

到了該上路的時(shí)候

那棵不老松遠(yuǎn)遠(yuǎn)立在山崖上

不住的回頭，峻峭的山峰漸漸暗下來了

風(fēng)正輕撫著我遺忘在沙灘上的腳印

8、向井兒溝致意

請(qǐng)?jiān)试S我，向井兒溝的鄉(xiāng)村們

獻(xiàn)出無限的熱情，真摯的情愫

她那么無私值得贊頌

我向村干部致敬

在艱苦的環(huán)境，依然堅(jiān)守

我為村莊祈禱

為貧窮擔(dān)憂

天要黑了，要起風(fēng)了

而道路沒有盡頭，愿望無休無止

我設(shè)想，在這個(gè)革命根據(jù)地

建立一個(gè)強(qiáng)大的陣地

歡樂的村民，在自己的夢(mèng)中

練習(xí)飛翔

我希望淳樸的村民，要在汗水中加鹽

以區(qū)別隨之而來的雨水

我已寫下烈士的墓志銘

這里埋葬著一個(gè)個(gè)偉大的靈魂

他們犧牲于黑夜、路上

人生的信仰和幸福的追求

我要在筆中灌滿墨水

要為這個(gè)具有傳奇色彩的村莊

書寫新的傳奇

8、與一個(gè)朋友談

在酒桌上，我與朋友談起了“根據(jù)地”

多么遙遠(yuǎn)嗎，井兒溝

不是，對(duì)于已經(jīng)沉淪的人，它只是一個(gè)普通的村莊

一杯清淡涼開水，

無須記憶，或是野外就餐的場(chǎng)地

或是買幾塊石頭

把錢紳士地付給你

對(duì)于他的冷漠，我心存隱忍

一個(gè)生意人坐的是“豐田”

喝的是“青酒”

虛空的酒盅，苦澀變得多么揪心

講起“亮劍”，說起“成吉思汗”

是酒作祟，還是基因使然

豪氣漸漸蘇醒，妄念支配世界

與他頭腦中流逝的英雄

他伸出蒼白的手指，做了個(gè)手勢(shì)

一沓子人民幣塞入“愛心”捐款箱

剎那間，通體透亮

幾只攀緣的手靜止在空中，遲遲沒有落下

我嗅到了一種逃亡的氣息

(2008年4月9日在《內(nèi)蒙古作家報(bào)》刊登)

（作者檔案：孫樹恒，筆名恒心永在，內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟(jì)30人專家組成員，呼和浩特市政協(xié)智庫專家。中國金融作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)副會(huì)長，內(nèi)蒙古詩書畫研究會(huì)高級(jí)研究員兼副秘書長，大盛魁公司文化顧問）