在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭

暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際

江津區(qū)融媒體中心

重磅推出“津沙遺珍 追尋抗戰(zhàn)文化記憶”

全媒體系列報道

全景式展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期四川大后方

四大文化區(qū)之一“津沙文化區(qū)”全貌

今天推出

趙銘彝的戲劇救亡之路

作為左翼戲劇家聯(lián)盟首任黨團(tuán)書記（1931年），趙銘彝在重慶期間參與組建怒吼劇社（1937年）并擔(dān)任骨干，推動《保衛(wèi)盧溝橋》等抗戰(zhàn)劇目公演。他聯(lián)合肖崇素、李華飛等成立重慶救國會戲劇組，通過移動演劇隊深入工廠、農(nóng)村，將話劇轉(zhuǎn)化為“街頭武器”，僅1938年即組織演出200余場。趙銘彝改編的《放下你的鞭子》突破舞臺限制，采用方言與即興互動形式，單場觀眾超5000人次。在《戲劇月報》編委任內(nèi)（1943年），提出“戲劇入伍、戲劇下鄉(xiāng)”理念，指導(dǎo)創(chuàng)作《霧重慶》《蛻變》等經(jīng)典劇目，形成“霧季公演”高潮。趙銘彝發(fā)表《抗戰(zhàn)戲劇的路線問題》等文章，強(qiáng)調(diào)戲劇需“服務(wù)抗戰(zhàn)、喚醒民眾”，系統(tǒng)構(gòu)建戰(zhàn)時戲劇理論。被捕入獄后仍通過秘密通信指導(dǎo)演劇活動，展現(xiàn)知識分子的抗?fàn)幘?。趙銘彝的活動串聯(lián)起上海左翼戲劇與重慶抗戰(zhàn)文化以及津沙文化區(qū)抗日救亡戲劇活動的脈絡(luò)，為中共南方局領(lǐng)導(dǎo)的文化戰(zhàn)線提供實踐范本。2012年重慶中國抗戰(zhàn)戲劇博物館將其手稿列為一級文物，印證其歷史地位。趙銘彝的實踐兼具藝術(shù)性與革命性，他以戲劇為媒介的抗戰(zhàn)動員，為研究戰(zhàn)時文藝與社會動員的重要案例。

一

趙銘彝，江津廣興人，1907年出生。中國現(xiàn)代戲劇活動家、話劇和電影評論家，在中國現(xiàn)代戲劇發(fā)展歷程中，都可以找到趙銘彝的足跡。趙銘彝1926年考入上海大夏大學(xué)，后轉(zhuǎn)上海大學(xué)社會學(xué)系學(xué)習(xí)。1928年進(jìn)南國藝術(shù)學(xué)院。

這是趙銘彝走向戲劇藝術(shù)的重要啟蒙時期。此前的1924年，田漢與其妻易漱瑜受新文化運(yùn)動影響創(chuàng)辦文藝刊物《南國半月刊》，“南國”的名稱從此流傳下來。1926年，田漢與唐槐秋、唐琳、顧夢鶴等創(chuàng)辦南國電影劇社，從事電影的制作，攝制了影片《到民間去》；1927年初又?jǐn)z制《斷笛余音》，同時開始演出話劇。這一年，田漢進(jìn)入上海藝術(shù)大學(xué)文學(xué)系執(zhí)教,和歐陽予倩、唐槐秋、高百歲等舉辦“藝術(shù)魚龍會”，演出了田漢編寫的《生之意志》《名優(yōu)之死》等 7部話劇和歐陽予倩編寫的京劇《潘金蓮》獲得成功。1927年冬，南國電影劇社改組為南國社，擬從事文學(xué)、電影、音樂、戲劇、美術(shù)、出版等文藝活動。南國社成立后即開辦南國藝術(shù)學(xué)院，田漢任院長，田漢、徐悲鴻、歐陽予倩分任文學(xué)、美術(shù)、戲劇等科主任。以“培植能與時代共痛癢而又有定見實學(xué)的藝術(shù)運(yùn)動人才”（《我們自己的批判》）為辦學(xué)宗旨。1928年12月15日，南國社作第一次公演。南國藝術(shù)學(xué)院停辦以后，學(xué)生們不愿離去，田漢便組成南國社，組成南國社，組織大家進(jìn)行戲劇活動，從研究室走向社會實踐。戲劇中所流露出來帶有浪漫的、感傷的色調(diào)以及所反映的社會問題，在許多受到大革命失敗沖擊的青年中引起共鳴，大受歡迎。

▲1929年南國社部分社員在廈門合影，左一為趙銘彝。南國社廣泛傳播了現(xiàn)代話劇的種子，開拓了我國話劇運(yùn)動的新路。趙銘彝與左明、陳凝秋、陳明中被譽(yù)為南國社“四大金剛”。

趙銘彝深受田漢等老師的影響，1929年，他創(chuàng)立摩登社，深入大中學(xué)校發(fā)動學(xué)生演劇，為后來的左翼戲劇活動開辟了陣地。1929年冬，趙銘彝加入上海反帝大同盟，任閘北區(qū)盟秘書。1930年以原上海戲劇運(yùn)動聯(lián)合會為基礎(chǔ)，發(fā)起成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼劇團(tuán)聯(lián)盟（后改名中國左翼戲劇家聯(lián)盟）。

1931年1月，中國左翼戲劇家聯(lián)盟正式成立，選舉了以田漢為首的執(zhí)行委員會，并推舉劉保羅擔(dān)任總務(wù)，趙銘彝擔(dān)任組織，鄭君里擔(dān)任宣傳。關(guān)于它的方針任務(wù)，經(jīng)討論后寫成正式文本，題為《中國左翼戲劇家聯(lián)盟最近行動綱領(lǐng)》，于1931年秋在左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《文學(xué)導(dǎo)報》一卷六、七合刊號上全文發(fā)表。

趙銘彝任中國左翼戲劇家聯(lián)盟組織、宣傳干部。1932年起任書記，主編機(jī)關(guān)刊物《藝術(shù)新聞》，并參與領(lǐng)導(dǎo)了各地劇聯(lián)分支組織的建設(shè)，以及劇團(tuán)的中心劇團(tuán)大道劇社活動，還深入工廠建立工人藍(lán)衫劇團(tuán)。同時，參加了建立左翼電影和音樂組織。1934年成為劇聯(lián)影評小組成員，寫過大量戰(zhàn)斗性的評論文章。

在趙銘彝影響下，成長了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家。比如趙丹就是其中之一。1931年暑假后，趙丹考進(jìn)了上海美術(shù)?？茖W(xué)校。他學(xué)中國畫，專畫山水?？墒牵w丹的主要精力卻都花在參加學(xué)生運(yùn)動和“美專劇團(tuán)”的演出上了。1932年深秋，由趙銘彝介紹，趙丹參加了上海左翼劇聯(lián)，成為劇聯(lián)的盟員。不久，他進(jìn)了明星影片公司，當(dāng)了職業(yè)演員。1933年，趙丹參加拍攝了無聲電影《琵琶春怨》。接著，又參加拍攝了《姊妹花》《上海二十四小時》《時代的兒女》《到西北去》《女兒經(jīng)》《鄉(xiāng)愁》《熱血忠魂》《清明時節(jié)》等近30部影片。1935年，趙丹拍攝了電影《十字街頭》和《馬路天使》，在片中扮演男主角。影片上映后，引起轟動，《馬路天使》被譽(yù)為“中國影壇上開放的一朵奇葩”。只有20歲的趙丹，成為觀眾喜愛的明星。

聶耳也受到過趙銘彝的直接指導(dǎo)。1932年聶耳從北平到上海后不久，就投入黨領(lǐng)導(dǎo)下的電影戰(zhàn)線工作。先到聯(lián)華影業(yè)公司當(dāng)“場記”，并于1933年初由田漢和趙銘彝介紹，在白色恐怖最嚴(yán)重的日子里，加入了中國共產(chǎn)黨。同年夏天，他為影片《母性之光》創(chuàng)作了一首電影插曲《開礦歌》，是田漢作詞的，這是聶耳寫的第一首表現(xiàn)工人階級斗爭意識的歌曲。1934年4月1日，聶耳根據(jù)組織的安排，進(jìn)入了英國人經(jīng)營的“百代唱片公司”工作。英國老板只要求能嫌錢就行，別的事情很少過問。聶耳利用這種方便和有利條件，與先進(jìn)公司的革命音樂家任光、安娥等一道，組織發(fā)行了大量的革命歌曲。僅聶耳個人的作品，就有20多首被灌成了唱片。聶耳的一生，深受“三座大山”的壓迫，從小生長在水深火熱之中。日本帝國主義吞并了東北三省后，還在不斷侵略我國的領(lǐng)土。在中華民族生死存亡的危急關(guān)頭，國民黨反動派喊著“攘外必先安內(nèi)”的口號，一次又一次地鎮(zhèn)壓革命的人民群眾，使無數(shù)的革命者和戰(zhàn)友倒在血泊中，聶耳創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》時，他親身的經(jīng)歷和耳聞目睹的這些往事，都一幕幕地涌現(xiàn)在他的腦海里，使他滿腔的激情像火山似地噴發(fā)出來。他把對祖國、對人民、對黨的熱愛，對帝國主義和國民黨反動派的滿腔仇恨，全部凝聚在這首杰出的革命戰(zhàn)歌當(dāng)中。

二

1931年夏天，上海市郊小學(xué)教員陳鯉庭目睹逃荒災(zāi)民的凄慘景象，創(chuàng)作短劇腳本《放下你的鞭子》，該劇揭露貪官污吏、土豪劣紳和帝國主義對勞動人民的殘酷剝削。時上海戲劇運(yùn)動聯(lián)合會（后改組為中國左翼戲劇家聯(lián)盟）已成立。趙銘彝對腳本給予充分肯定，并支持在惠南鎮(zhèn)十字街口搭棚，首次演出，產(chǎn)生了很大的社會影響。九一八事變后，隨著形勢變化，在演出實踐中，左翼劇聯(lián)主要領(lǐng)導(dǎo)人趙銘彝“將劇本突出修改為揭露日本帝國主義的暴行和東北人民亡國之痛”。

《放下你的鞭子》是我國著名的話劇，是抗戰(zhàn)時期演遍中華大地的愛國戲。該劇的主要情節(jié)是：東北淪陷時，香姐和父親流亡到關(guān)內(nèi)賣藝，這天香姐由于饑餓在演唱中突然暈倒，老漢迫于生計舉鞭抽打，一名青年工人見狀發(fā)出“放下你的鞭子”的怒吼，并嚴(yán)加責(zé)問；老漢深感內(nèi)疚，香姐也為之解釋，于是父女倆一起痛陳日本侵略軍占領(lǐng)東北的各種暴行，這激起了大家強(qiáng)烈的義憤。盧溝橋事變發(fā)生后，由趙銘彝改編過的主題更加鮮明、突出的《放下你的鞭子》相繼在北平、上海、漢口、成都、重慶、昆明、福州和臺灣、香港、澳門等地廣為演出，還流傳到南洋和美洲；朱銘仙、王為一、崔嵬、金山、趙丹、王瑩、張瑞芳、章曼萍等都曾扮演過劇中的香姐或老漢。

▲經(jīng)趙銘彝改編的街頭短劇《放下你的鞭子》抗戰(zhàn)時期在江津演出

劇中的三個人物塑造得具有十分鮮明的時代性、代表性和典型性。一對流亡關(guān)內(nèi)靠賣藝為生的窮苦父女，一個有著愛國主義思想，有著強(qiáng)烈的正義感和高度覺悟的青年工人?！百u藝漢”是一個在外流浪多年、衣食無著、窮困潦倒的難民。他多年在他鄉(xiāng)流浪賣藝，難免沾染一些江湖習(xí)氣，但他始終保持著一顆愛國之心，“賣藝漢”的形象可以說是流亡內(nèi)地的東北難民的縮影?！跋憬恪彪m然只是一個十七八歲的女孩子，可顛沛流離的生活，已使她變得十分乖巧懂事，她餓得實在沒有力氣了仍然“勉強(qiáng)支起身體”想要繼續(xù)賣藝，直到倒在地上。當(dāng)她爸爸用鞭子抽打她的時候，她一點也沒有怨恨，而是替她爸爸求情。香姐的命運(yùn)激起了人們無限的同情，據(jù)說在當(dāng)時演出時有不少群眾把這當(dāng)成了真實的事件?！扒喙ぁ笔沁@個街頭劇中作者所著力塑造的一個主要形象，他具有高度的覺悟，是正義的化身。是他見義勇為挺身而出，奪下了“賣藝漢”手中打人的鞭子，和他扭打了起來。他認(rèn)為：“我們都是一樣窮苦的人，用不著誰來欺侮誰。”“在這個世界上不應(yīng)該有這種人吃人的道理！”他對香姐的命運(yùn)表示深切的同情，當(dāng)“賣藝漢”認(rèn)為是自己的命運(yùn)不好時，他說出了根本原因：“我告訴你們，使你們挨冷受苦，無家可歸的是日本帝國主義，是不抵抗的賣國漢奸！”他所喊出的“只要大家齊心，團(tuán)結(jié)起來”“一齊去打倒我們的仇人”正是喊出了億萬人民共同的心聲。

三

1935年，趙銘彝被國民黨當(dāng)局逮捕入獄，翌年出獄后回到故鄉(xiāng)江津。1936年到重慶，與漆魯魚共事，參與“重慶救國會”，任《新蜀報》編輯?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后，他導(dǎo)演的話劇《保衛(wèi)蘆溝橋》，影響了重慶大批青年參加抗日救亡運(yùn)動。參加籌建怒吼劇社，公演了《保衛(wèi)蘆溝橋》一劇。1937年，趙銘彝被選為中華全國戲劇界抗敵協(xié)會理事。

▲趙銘彝導(dǎo)演的《保衛(wèi)盧溝橋》劇照，該劇是“陪都”公演的第一部抗日話劇?！侗Ｐl(wèi)盧溝橋》的公演，揭開了重慶抗日救亡話劇運(yùn)動的序幕。

中華全國戲劇界抗敵協(xié)會是中國抗日戰(zhàn)爭時期全國戲劇界的群眾團(tuán)體。協(xié)會定每年10月10日為全國戲劇節(jié)（1943年后改為每年2月15日舉行)。1938年5月,協(xié)會會刊《戲劇新聞》月刊在漢口創(chuàng)刊，吳漱予等人負(fù)責(zé)編輯，約出15期。

中華全國戲劇界抗敵協(xié)會在各地設(shè)有分會，其中以趙銘彝直接負(fù)責(zé)的重慶分會影響最大。1938年下半年，協(xié)會遷來重慶。大批影劇界人士薈萃山城，重慶成為大后方戲劇運(yùn)動中心。為慶祝第一屆戲劇節(jié)，協(xié)會理事和重慶分會理事推選余上沅、應(yīng)云衛(wèi)、趙丹、宋之的等人組成中華全國戲劇界抗敵協(xié)會第一屆戲劇節(jié)演出委員會。在演出委員會的領(lǐng)導(dǎo)下，話劇界組成25個移動演劇隊在市區(qū)、郊區(qū)流動演出；在社交會堂舉行了一周的“五分公演”（五分錢一張票）；全市話劇工作者 100多人聯(lián)合公演了反映某救亡團(tuán)體反間謀斗爭的大型話劇《全民總動員》（又名《黑字二十八》，宋之的、曹禺合編）。這次演出活動，持續(xù)22天,500余名話劇和戲曲工作者、1000余名業(yè)余戲劇愛好者參加了演出的各項工作，觀眾達(dá)數(shù)10萬人次，影響很大。此后，在協(xié)會和重慶分會領(lǐng)導(dǎo)下，重慶又舉行過多次規(guī)模盛大的戲劇演出活動。

在漆魯魚的支持下，戲劇界抗敵協(xié)會與重慶救國會結(jié)成聯(lián)盟，趙銘彝指導(dǎo)救國會建立了一批演出團(tuán)隊，使救國會的影響日益增強(qiáng)。1938年“七七”和“八一三”紀(jì)念日，救國會組織14個青年演出團(tuán)體，舉行了盛大的紀(jì)念會和火炬游行，轟動山城。1937年至1938年間，抗日戲劇和歌詠活動最為頻繁，救國會下屬的各個演劇隊共20多個，在1年多的時間內(nèi)，共約舉行了大型戲劇公演70多場，演出劇目50多個，集中揭露日寇的野蠻罪行和謳歌中華民族的反日愛國斗爭，觀眾達(dá)數(shù)十萬人。救國會成員為骨干的救亡團(tuán)體不僅活動在城市的街頭巷尾、茶樓酒肆和娛樂場所而且深入到農(nóng)村的田壩；不僅活躍在山城的城區(qū)和郊區(qū)，而且遠(yuǎn)征到重慶的東西南北，如長壽、涪陵、豐都、萬縣、江津、綦江、北碚、合川等地。救國會還將宣傳的對象進(jìn)一步擴(kuò)大，不再局限于學(xué)生和職員，而是深入到兵工廠的工人、川軍的士兵、工商界上層人士，乃至華僑巨商。此外，救國會還舉辦了暑期文藝講習(xí)班、文藝研究會、戰(zhàn)時知識訓(xùn)練班、救亡圖書室、平民識字班、平民夜校，并邀請社會知名人士定期參加演講會，各種形式緊密結(jié)合，廣泛宣傳聯(lián)合抗日和抗戰(zhàn)必勝的道理。

1942年，繼中華劇藝社演出《屈原》獲得成功之后，中國共產(chǎn)黨為了加強(qiáng)重慶進(jìn)步劇運(yùn)的力量，在周恩來的倡議下，由夏衍、金山、宋之的、于伶、司徒慧敏、章泯、趙銘彝等發(fā)起，于1942年12月正式成立中國藝術(shù)劇社?？偢墒陆鹕剑I(lǐng)導(dǎo)成員有司徒慧敏、章泯、宋之的、于伶、舒強(qiáng)、沙蒙等，趙銘彝任藝術(shù)委員。劇社主要成員有藍(lán)馬、鳳子、玉蘋、虞靜子、凌琯如、黃宗江等。1945年7月，劇社改組,宋之的任總干事，陳鯉庭任藝術(shù)委員會主任。1946年春解散。從1943年2月到1946年1月，中國藝術(shù)劇社以重慶銀社為主要演出陣地，先后公演了15個劇目,共演出470多場。由于劇社始終堅持現(xiàn)實主義的演劇方向，選演的劇目具有較高的思想深度和較強(qiáng)的現(xiàn)實意義，獲得廣大觀眾的好評。其中,《祖國在召喚》《家》《戲劇春秋》《清明前后》《春寒》《歲寒圖》的演出，影響尤為深遠(yuǎn)，對團(tuán)結(jié)抗日，宣傳民眾，揭露國民黨統(tǒng)治區(qū)的黑暗現(xiàn)實，提高演劇藝術(shù)水平，起到了積極作用。除在重慶演出外，1943年7、8月劇社曾到沙坪壩、北碚等地演出《家》；1944年5月到11月,又到成都、內(nèi)江、樂山、自貢等地旅行公演《天上人間》《戲劇春秋》《牛郎織女》《草木皆兵》《雷雨》《處女的心》等劇，擴(kuò)大了進(jìn)步劇運(yùn)的影響。

抗戰(zhàn)勝利后，趙銘彝于1947年加入中國民主同盟，曾任中國民主同盟機(jī)關(guān)報《民主報》副總編輯和成都《民眾時報》《華西晚報》總編輯。1947年，國民黨反動派在成都大肆逮捕共產(chǎn)黨和民主人士，趙銘彝根據(jù)上級指示，疏散回到江津廣興故鄉(xiāng)。當(dāng)時，為了方便黨的隱蔽聯(lián)絡(luò)，在江津廣興場辦一個中學(xué)，用廣佛寺做校舍，因為以前這里曾辦過一個時化小學(xué)，大家都覺得“時化”二字來辦學(xué)很好，所以取名時化中學(xué)，由疏散回鄉(xiāng)的趙銘彝任校長。這個學(xué)校名義上是民盟主辦，實際上里面的教職員中，民盟與共產(chǎn)黨幾乎各占一半，是當(dāng)時一個重要的從事民主運(yùn)動的秘密據(jù)點。劉國志、劉兆豐同志等經(jīng)常到這個學(xué)校來聯(lián)系。1948年，地下黨川東區(qū)被破壞，牽連到這個學(xué)校，于是一些黨員開始疏散。趙銘彝再度踏上離鄉(xiāng)之路。

▲趙銘彝創(chuàng)辦的江津廣興時化中學(xué)遺址

中華人民共和國成立后，趙銘彝任重慶中華戲劇?？茖W(xué)校校長 ，后調(diào)任上海戲劇學(xué)院教授，任文藝?yán)碚摻萄惺抑魅?。長期從事戲劇教育和中國話劇史的研究工作，代表作《中國話劇教育史話》，系統(tǒng)總結(jié)中國話劇教育歷史經(jīng)驗。歷任中國民主同盟上海市委委員、中國戲劇家協(xié)會第三屆理事等職。1999年，趙銘彝逝世于上海。

圖文由文史顧問鐘治德提供

編輯：傅婧 編審：胡德賽

值班副總編輯：封　雷

總編輯：黃　艷

聲明：凡江津區(qū)融媒體中心所屬平臺作品，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、摘編或以其他方式使用。

別忘了

點亮和讓大家看到