80年前，中華民族用血肉之軀獲得勝利，80年后的今天，有人卻在歷史的墓碑前，用拜鬼的姿態(tài)往傷口上撒鹽。

信息來源：中國新聞網(wǎng)2025-08-15——投降80年之際，日本政客靖國神社“拜鬼”意在投機(jī)？

石破茂向靖國神社公開供奉“玉串料”，這就是所謂的祭祀要用的錢，而賴清德卻跪舔日本，顛倒黑白，公然表示抗戰(zhàn)勝利80周年是紀(jì)念日，只字不提日本。

他們以為時間能模糊傷痕，以為沉默能默認(rèn)罪惡，那可太天真了。

當(dāng)中國的反制措施一出，世界才看清，有些賬必須算，有些人沒資格忘。

靖國“投名狀”

大幕拉開，先是意料之中的老話題，石破茂本人倒是沒有親自踏足靖國神社，但他以自民黨總裁的名義，送上了一筆“玉串料”，也就是我們俗稱的香火錢。

緊隨其后，他的內(nèi)閣要員、農(nóng)林水產(chǎn)大臣小泉進(jìn)次郎則高調(diào)現(xiàn)身，完成了內(nèi)閣成員在本屆政府的首次“拜鬼”之行。

這套組合拳打得非常嫻熟，堪稱教科書式的“既要又要”，石破茂本人不露面，便可以對中韓等鄰國輕描淡寫的表示“你看，我保持了足夠的克制?！?/strong>

而另一邊，獻(xiàn)上祭品并派遣閣僚親自參拜，則是演給國內(nèi)右翼勢力看的無聲承諾“放心，我們沒有忘記‘傳統(tǒng)’，一切都在掌握之中?！?/p>

說到底，靖國神社在日本的政治生態(tài)中，早已不是一個單純的祭祀場所。

它是日本軍國主義的遺留，更是右翼勢力無法動搖的圣地，那里供奉著累累血債的甲級戰(zhàn)犯，手上沾滿了亞洲人民的鮮血。

對于任何一個渴望在首相寶座上坐穩(wěn)的日本政治家而言，無論內(nèi)心真實(shí)想法如何，都必須向這股盤根錯節(jié)的右翼勢力繳納一份“政治投名狀”。

參拜，或是供奉，就是那張無法繞開的入門券。

閱兵驟停，一場精明的“避讓”

然而，就在人們以為這出戲會和以前一樣繼續(xù)演下去的時候，卻來了一個出人意料的反轉(zhuǎn)。

日本防衛(wèi)省突然對外宣布，由于周邊安全環(huán)境“二戰(zhàn)以來最嚴(yán)峻復(fù)雜”，決定暫停舉辦年度自衛(wèi)隊(duì)閱兵。

這個理由著實(shí)耐人尋味，究竟何謂“最嚴(yán)峻復(fù)雜”，日本沒有明說，但明眼人心里都清楚。

就在8月3日，中俄海軍艦隊(duì)剛剛在日本海進(jìn)行了一次高規(guī)格的聯(lián)合演習(xí)，演習(xí)結(jié)束后，艦艇編隊(duì)更是環(huán)繞日本列島進(jìn)行了一次聯(lián)合巡航。

這種幾乎是貼著日本海岸線的軍事行動，釋放的信號再明確不過，它不僅展示了中俄戰(zhàn)略協(xié)作的深度，也直截了當(dāng)?shù)拇林辛巳毡景踩绖?wù)的痛點(diǎn)。

石破茂政府此刻以“安全”為由取消閱兵，一方面，借此向國內(nèi)民眾渲染外部威脅，為后續(xù)可能大幅增加防衛(wèi)預(yù)算、并與美國深化戰(zhàn)略部署鋪平道路。

另一方面，這更是一種變相的“示弱”和“避讓”。

它向外界，尤其是向北京，傳遞了一個信號，我雖然在國內(nèi)必須走個形式，但在實(shí)際行動上，我并不想火上澆油，不愿與你們在軍事上針鋒相對。

尤其是在北京即將舉行盛大閱兵紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的時候，東京選擇此刻“偃旗息鼓”，無疑也避免了形成東西方針鋒相對的尷尬局面。

北京與臺北，雙向回應(yīng)

石破茂這出精心排練的雙簧戲，一幕對內(nèi)安撫，一幕對外示好，本意是想找到一個平衡點(diǎn)，然而，他似乎低估了觀眾的反應(yīng)。

北京的回應(yīng)干脆利落，也極有講究，沒有選擇激烈的口頭譴責(zé)，而是直接釜底抽薪，原定訪日的中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長韓俊，突然取消了行程。

這反制措施可謂精準(zhǔn)打擊，恰到好處，你那邊的農(nóng)林水產(chǎn)大臣不是去參拜了嗎？好，那我們的農(nóng)業(yè)部長就不去了。

這不僅是對參拜行為的直接回?fù)?，更讓日本期待的中日高層交流和?jīng)貿(mào)合作打上了待定的標(biāo)簽。

隨后，外交部發(fā)言人的表態(tài)更是把話挑明了“別說一套做一套，請拿出實(shí)際行動來?！?/p>

而在海峽對岸，賴清德當(dāng)局則扮演了一個極不光彩的配角。

他們不僅對此番“拜鬼”行動絕口不提“抗戰(zhàn)勝利”，反而通篇用所謂“終戰(zhàn)紀(jì)念日”來偷換概念，諂媚地回避“日本”的侵略罪行。

甚至更過分的反過來污蔑大陸在抗日戰(zhàn)爭中“毫無貢獻(xiàn)”。

這種數(shù)典忘祖、顛倒黑白的做法，無非是想通過否定民族共同的歷史記憶，來割裂兩岸的情感聯(lián)結(jié)，進(jìn)而為自己的“臺獨(dú)”謬論主張。

他們以為緊抱日本大腿就能獲得安全，卻不知這只會讓虎視眈眈的外部勢力更加看輕自己，予取予求。

左右不討好的平衡術(shù)

最有看點(diǎn)的還是日本國內(nèi)的反應(yīng)，石破茂這番煞費(fèi)苦心的平衡操作，結(jié)果竟是兩頭不討好。

右翼勢力瞬間抓住了他取消閱兵的“把柄”，通過媒體大肆攻擊他“軟弱”“喪失國格”，甚至認(rèn)為他對華妥協(xié)，壞了規(guī)矩，公開喊話讓他辭職下臺。

他們所追求的，是一個百分之百忠于他們的代言人，任何一絲的搖擺和理性，在他們看來都是無法容忍的背叛。

一個簡單的參拜與否，一場看似偶然取消的閱兵，背后牽扯出的，是日本戰(zhàn)后八十年來始終未能理順的國家認(rèn)同困境。

他們一方面安然享受著和平憲法下的經(jīng)濟(jì)繁榮與穩(wěn)定，另一方面又不愿徹底清算軍國主義所犯下的罪惡歷史。

這種內(nèi)在的矛盾撕裂著日本社會，也讓每一位身處高位的政治家，都成了在歷史夾縫中左右搖擺的“演員”。

未來之路

石破茂或許真心希望改善對華關(guān)系，他太了解日本經(jīng)濟(jì)的未來離不開中國市場，更明白在東亞與鄰為壑絕不是長久之計。

然而，在日本政壇的右翼勢力，牢牢掌控著每一個首相的言行。

他們不反思戰(zhàn)爭為何爆發(fā)，只懊惱戰(zhàn)爭為何戰(zhàn)敗，這種扭曲的歷史觀，讓任何試圖與歷史和解、與鄰國修復(fù)關(guān)系的努力，都顯得步履維艱。

信息來源：大河網(wǎng)2025-08-15——日本戰(zhàn)敗80周年多名高官靖國神社“拜鬼”，中方回應(yīng)

正如一位百歲的日本二戰(zhàn)老兵所言“日本發(fā)動了一場愚蠢的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭不能重演。”

這句發(fā)自肺腑的吶喊，或許也道出了石破茂們內(nèi)心的無奈，但只要靖國神社一天不散，只要那股妄圖復(fù)辟軍國主義的勢力一天不除，東京的這出雙簧戲，恐怕就還要年復(fù)一年的演下去。

而對于我們來說，看清這場戲的本質(zhì)，丟掉不切實(shí)際的幻想，埋頭做好自己的事，用實(shí)力說話，才是唯一正確的選擇。

畢竟，尊重，從來都不是靠別人的善意而來的。