走出去智庫(CGGT)觀察
由走出去智庫(CGGT)提供學(xué)術(shù)資源支持的《深圳法治評論》2025年第二期《專論》欄目聚焦“創(chuàng)新自動(dòng)駕駛汽車管理制度體系”,約請法律專家建言獻(xiàn)策。
西南政法大學(xué)民商法學(xué)院鄭志峰教授的文章《自動(dòng)駕駛汽車如何應(yīng)對“電車難題”》,闡述了自動(dòng)駕駛汽車如何應(yīng)對“電車難題”,分析了“機(jī)器人三法則”在自動(dòng)駕駛汽車運(yùn)行管理中具有局限性后, 提出了應(yīng)當(dāng)為自動(dòng)駕駛汽車設(shè)置“機(jī)器人碰撞三法則”,并肯定了深圳自動(dòng)駕駛汽車前沿立法探索破解“電車難題”的做法。
《深圳法治評論》由中共深圳市委全面依法治市委員會(huì)辦公室、深圳市司法局主辦,定位于高端領(lǐng)導(dǎo)決策讀物,聚焦深圳法治建設(shè),刊發(fā)高水平、可實(shí)操的應(yīng)用性政策研究,輔助市領(lǐng)導(dǎo)及本市黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部法治建設(shè)方面決策,為支持深圳建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治先行示范城市建言獻(xiàn)策。《深圳法治評論》在2020-2024年連續(xù)五年榮膺深圳內(nèi)刊傳媒獎(jiǎng)之“優(yōu)秀城市內(nèi)刊獎(jiǎng)”。自2020年創(chuàng)刊起,走出去智庫(CGGT)即為該高端決策讀物提供學(xué)術(shù)資源支持。
今天,走出去智庫(CGGT)微信公眾號刊發(fā)西南政法大學(xué)民商法學(xué)院鄭志峰教授的文章《自動(dòng)駕駛汽車如何應(yīng)對“電車難題”》,供關(guān)注自動(dòng)駕駛汽車法規(guī)的讀者參考。
要點(diǎn)
1、“電車難題”對自動(dòng)駕駛技術(shù)具有重要的規(guī)范價(jià)值,直接關(guān)系到產(chǎn)品準(zhǔn)入、責(zé)任分配等法律制度設(shè)計(jì),絕非空洞的智力游戲,而是關(guān)乎人機(jī)法律秩序是否以人為本的根本問題。
2、機(jī)器人三法則完全以人類利益為中心,并不必然體現(xiàn)真正的“善”。第二法則要求機(jī)器人無條件服從人類命令,只要不違反第一法則。這將賦予每個(gè)人類對機(jī)器人極大的支配權(quán),即便出于無理甚至惡意的目的,人類仍可命令機(jī)器人傷害自己或自毀。
3、《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)智能網(wǎng)聯(lián)汽車管理?xiàng)l例》高度重視安全管理,明確實(shí)行產(chǎn)品準(zhǔn)入制度,從源頭減少“電車難題”的發(fā)生。
正文
文/鄭志峰
西南政法大學(xué)民商法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,科技法學(xué)研究院副院長
想象一下,在未來某個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)刻,您的自動(dòng)駕駛汽車遇到一個(gè)可怕的兩難選擇:它必須向左轉(zhuǎn),撞向一個(gè)八歲的小女孩,或者向右轉(zhuǎn),撞向一位八十歲的祖母。根據(jù)汽車的速度,無論選擇哪一方,受害者都將喪生。這是“電車難題”在自動(dòng)駕駛時(shí)代新版本的體現(xiàn)。既然自動(dòng)駕駛汽車將取代人類駕駛員,就必須遵循人類的倫理準(zhǔn)則。然而,讓機(jī)器具備倫理判斷能力極具挑戰(zhàn)性。歷史上,阿西莫夫提出“機(jī)器人三定律”,試圖規(guī)范機(jī)器人行為,但其在兩難困境中的效用仍存爭議。如何應(yīng)對倫理困境,不僅是技術(shù)問題,更可能影響自動(dòng)駕駛汽車的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)與責(zé)任認(rèn)定,值得深思。
“電車難題”的法律意義
“電車難題”自提出以來爭議不斷,至今仍無定論。在此背景下,探討其對自動(dòng)駕駛汽車是否具有現(xiàn)實(shí)意義?筆者認(rèn)為,“電車難題”對自動(dòng)駕駛技術(shù)具有重要的規(guī)范價(jià)值,直接關(guān)系到產(chǎn)品準(zhǔn)入、責(zé)任分配等法律制度設(shè)計(jì),絕非空洞的智力游戲,而是關(guān)乎人機(jī)法律秩序是否以人為本的根本問題。
自動(dòng)駕駛汽車面臨“電車難題”的可能性客觀存在
首先,作為新興技術(shù),其安全性只能是相對的,即便系統(tǒng)完善,也無法完全避免碰撞事故。其次,自動(dòng)駕駛技術(shù)尚處于發(fā)展階段,在可預(yù)見的很長一段時(shí)間內(nèi)仍將與傳統(tǒng)車輛并存,“電車難題”短期內(nèi)無法回避。最后,“電車難題”的成因多樣,既可能源于自動(dòng)駕駛汽車本身的剎車故障或系統(tǒng)缺陷,也可能由其他交通參與者的違規(guī)行為引發(fā),或因惡劣天氣與復(fù)雜路況等意外因素導(dǎo)致。因此,僅憑技術(shù)進(jìn)步尚不足以徹底避免“電車難題”的發(fā)生。
“電車難題”也會(huì)影響著自動(dòng)駕駛汽車相關(guān)法律制度的設(shè)計(jì)
當(dāng)面臨“電車難題”時(shí),自動(dòng)駕駛汽車不可避免地會(huì)對一方造成損害,從而引發(fā)生產(chǎn)者、使用者、保險(xiǎn)公司之間的責(zé)任分擔(dān)問題。而生產(chǎn)者是否設(shè)計(jì)出合理應(yīng)對該問題的算法系統(tǒng),還將直接影響產(chǎn)品的市場準(zhǔn)入。
在域外,德國早在 2017 年發(fā)布了《自動(dòng)和網(wǎng)聯(lián)車輛交通倫理準(zhǔn)則》,2021 年通過的《自動(dòng)駕駛法案》,第 1e 條第 2 款第 2 項(xiàng)要求自動(dòng)駕駛系統(tǒng)在不可避免的事故中權(quán)衡法益,優(yōu)先保護(hù)人的生命,并不得依據(jù)個(gè)體特征設(shè)定差別權(quán)重,直面“電車難題”。在國內(nèi),2022 年制定的《上海市浦東新區(qū)促進(jìn)無駕駛?cè)酥悄芫W(wǎng)聯(lián)汽車創(chuàng)新應(yīng)用規(guī)定》第 32 條規(guī)定,若自動(dòng)駕駛汽車違反倫理要求或存在重大風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)終止其應(yīng)用。2023年工信部等四部委制定的《關(guān)于開展智能網(wǎng)聯(lián)汽車準(zhǔn)入和上路通行試點(diǎn)工作的通知》明確指出,系統(tǒng)應(yīng)避免對駕乘人員和其他交通參與者造成不合理風(fēng)險(xiǎn),事故不可避免時(shí)應(yīng)采取合理控制策略。2024 年 AI 善治學(xué)術(shù)小組提出的《人工智能法(學(xué)者建議稿)》亦在第 75 條第 2 款中要求,不得對交通參與者進(jìn)行不合理差別對待。因此,討論“電車難題”具有現(xiàn)實(shí)意義,會(huì)影響自動(dòng)駕駛汽車乃至人工智能的法律設(shè)計(jì)。
“機(jī)器人三法則”的局限
阿西莫夫被讀者譽(yù)為“神一樣的人”,其在1942 年短篇小說《環(huán)舞》中提出了著名的“機(jī)器人三法則”。
“機(jī)器人三法則”的內(nèi)容
一是不得傷害人類或坐視人類受傷(不傷害法則);
二是須服從人類命令,除非與第一法則沖突(服從法則);
三是在不違反前兩法則下保護(hù)自己(保護(hù)法則)。
1986 年,他在長篇小說《機(jī)器人與帝國》中又提出“零號法則”:機(jī)器人不得傷害人類,或因不作為致其受害。只不過零號法則提出較晚,不如機(jī)器人三法則名氣大,在科幻小說和法學(xué)界,人們習(xí)慣上仍稱之為機(jī)器人三法則。
機(jī)器人三法則備受推崇,被稱為“當(dāng)代機(jī)器人學(xué)的基本法則”“現(xiàn)代機(jī)器人學(xué)的基石”。即使是放在當(dāng)前的人工智能環(huán)境中,該法則也是非常具有啟發(fā)意義的倫理指引。2016 年歐盟制定的《機(jī)器人技術(shù)民事法律規(guī)則》就明確指出,“阿西莫夫機(jī)器人三法則應(yīng)當(dāng)可以直接適用于具有自主性和自我學(xué)習(xí)能力的機(jī)器人的設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者和操作者,盡管這些法則并不能被轉(zhuǎn)換成機(jī)器代碼”。
“機(jī)器人三法則”的困境
那么,機(jī)器人三法則是否可以解決兩難困境呢?筆者認(rèn)為,答案是否定的。
首先,機(jī)器人三法則存在內(nèi)
在沖突阿西莫夫在小說《環(huán)舞》中便展現(xiàn)了這一矛盾:兩名宇航員在水星執(zhí)行任務(wù)時(shí),一名宇航員命令機(jī)器人斯皮迪采集硒礦。但斯皮迪在硒礦湖附近徘徊不前——靠近硒礦湖會(huì)觸發(fā)第三法則(自我保護(hù)),遠(yuǎn)離后又觸發(fā)第二法則(服從命令)。
兩個(gè)法則不斷拉扯,使機(jī)器人陷入循環(huán)。這源于斯皮迪造價(jià)昂貴,程序上加強(qiáng)了自我保護(hù)機(jī)制,使第三法則權(quán)重上升,最終與第二法則產(chǎn)生沖突。由此可見,機(jī)器人三法則本身正是建立在邏輯張力之上,若其完全協(xié)調(diào),許多科幻作品便不會(huì)有如此豐富的戲劇沖突。
其次,機(jī)器人三法則并不完全符合倫理
機(jī)器人三法則完全以人類利益為中心,并不必然體現(xiàn)真正的“善”。第二法則要求機(jī)器人無條件服從人類命令,只要不違反第一法則。這將賦予每個(gè)人類對機(jī)器人極大的支配權(quán),即便出于無理甚至惡意的目的,人類仍可命令機(jī)器人傷害自己或自毀。由于服從法則優(yōu)先于保護(hù)法則,機(jī)器人對自身無法有效防護(hù)。這種權(quán)力結(jié)構(gòu)并不構(gòu)成人機(jī)和諧的倫理基礎(chǔ)。理想的機(jī)器人倫理,不僅應(yīng)規(guī)范機(jī)器人行為,也應(yīng)反向促進(jìn)人類的道德自律。
最后,機(jī)器人三法則無法解決兩難困境
機(jī)器人三法則的邏輯預(yù)設(shè)機(jī)器人總能找到不傷害人類的“好”選擇,然而現(xiàn)實(shí)中常有道德兩難:自動(dòng)駕駛汽車面對小女孩和祖母,轉(zhuǎn)向或直行都會(huì)造成傷害。此時(shí),機(jī)器人無論如何抉擇,都將違背第一法則,陷入倫理困境。更復(fù)雜的是,機(jī)器人三法則未明確“傷害”的程度區(qū)分,在生命與健康、重傷與輕傷之間缺乏判斷標(biāo)準(zhǔn)。例如,撞擊小女孩可能致命,而撞擊祖母僅造成輕傷,但機(jī)器人三法則對此無能為力。
“機(jī)器人碰撞三法則”的提出
為破解“電車難題”的道德困境,應(yīng)立足于提升全體交通參與者安全的目標(biāo),為自動(dòng)駕駛汽車構(gòu)建“機(jī)器人碰撞三法則”。
第一法則:生命利益優(yōu)先法則
生命利益應(yīng)優(yōu)先于財(cái)產(chǎn)與動(dòng)物利益,這在德國《自動(dòng)和網(wǎng)聯(lián)車輛交通倫理準(zhǔn)則》第 7 條中已有體現(xiàn)。無論車內(nèi)外人員,生命利益都應(yīng)被優(yōu)先保障。與此同時(shí),生命利益有條件地優(yōu)于健康利益,如自動(dòng)駕駛汽車直行會(huì)導(dǎo)致甲死亡,左轉(zhuǎn)僅會(huì)使乙受傷,此時(shí)可選擇左轉(zhuǎn)。但這種“優(yōu)先”并非無條件:若為挽救一人生命而導(dǎo)致多人重傷,則道德上難以正當(dāng)化。因此,僅當(dāng)健康損害輕微且能換取較大生命利益時(shí),生命利益才可優(yōu)先。
第二法則:遵守交通法規(guī)優(yōu)先法則
交通法規(guī)維護(hù)多數(shù)人安全,應(yīng)被自動(dòng)駕駛系統(tǒng)優(yōu)先遵循。當(dāng)兩難困境源于一方違法,自動(dòng)駕駛汽車應(yīng)優(yōu)先保護(hù)守法一方。例如,逆行騎手與正常過路人構(gòu)成沖突,應(yīng)由違法者承擔(dān)后果,車輛應(yīng)直行,不應(yīng)轉(zhuǎn)向以犧牲他人安全。即使違法者人數(shù)更多,如五人騎手逆行,也不應(yīng)轉(zhuǎn)向撞向守法個(gè)體或犧牲車內(nèi)乘客。唯有堅(jiān)守這一底線,才能真正維護(hù)規(guī)則的權(quán)威,促使公眾普遍遵守法律。
第三法則:不改變路線兜底法則
前兩種法則無法涵蓋所有情形,如兩人都違反交通規(guī)則,或都遵守交通規(guī)則時(shí),該如何抉擇?此時(shí),“不改變路線”可作為兜底機(jī)制。例如,自動(dòng)駕駛汽車直行撞到甲、左轉(zhuǎn)撞到乙、右轉(zhuǎn)犧牲乘客,甲乙均違法,生命利益也相等,此時(shí)應(yīng)維持既定路線,選擇直行。同理,在雙方都守法的情況下,也應(yīng)適用該法則,避免人為選擇決定生死。
深圳對“電車難題”的前沿探索
作為我國自動(dòng)駕駛汽車發(fā)展的先行城市,深圳不斷探索解決相關(guān)法律問題,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。2022 年,深圳出臺(tái)全國首部規(guī)范智能網(wǎng)聯(lián)汽車管理的法規(guī)——《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)智能網(wǎng)聯(lián)汽車管理?xiàng)l例》(以下簡稱《條例》),為自動(dòng)駕駛汽車的準(zhǔn)入、管理與責(zé)任劃分提供了制度保障。
2023 年,深圳發(fā)布十項(xiàng)地方標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建起地方技術(shù)準(zhǔn)入體系,成為全國首個(gè)制定智能網(wǎng)聯(lián)汽車標(biāo)準(zhǔn)的城市。在應(yīng)對“電車難題”方面,深圳也展開了諸多前沿探索。
堅(jiān)持產(chǎn)品準(zhǔn)入
《條例》高度重視安全管理,明確實(shí)行產(chǎn)品準(zhǔn)入制度,從源頭減少“電車難題”的發(fā)生。一方面,生產(chǎn)者與銷售者須對產(chǎn)品質(zhì)量安全負(fù)責(zé),建立可追溯機(jī)制;另一方面,需完善售后服務(wù)體系,若發(fā)生重大故障,應(yīng)及時(shí)提供技術(shù)支持與救援服務(wù)。此外,生產(chǎn)者若發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品存在缺陷,應(yīng)立即調(diào)查并向監(jiān)管部門報(bào)告,確認(rèn)為缺陷產(chǎn)品的,必須停止相關(guān)活動(dòng)并實(shí)施召回,經(jīng)營者也須配合處理。
堅(jiān)持全生命周期安全
除功能安全與預(yù)期功能安全外,《條例》還強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)安全與數(shù)據(jù)安全,防止黑客入侵引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)應(yīng)依法取得安全認(rèn)證,建立應(yīng)急預(yù)案與數(shù)據(jù)管理制度,確保信息安全。在產(chǎn)品使用中,要求車輛配置自動(dòng)駕駛模式外部指示燈,運(yùn)行時(shí)需開啟,提醒他人注意;駕駛?cè)藙t須按規(guī)定掌握并規(guī)范使用自動(dòng)駕駛功能,履行相應(yīng)義務(wù)。
堅(jiān)持以人為本
《條例》注重落實(shí)倫理困境下的“人在環(huán)內(nèi)”原則,保障人在“電車難題”中的參與權(quán)。具言之,有條件和高度自動(dòng)駕駛汽車必須具備人工駕駛模式,配備駕駛?cè)耍{駛?cè)诵柙隈{駛座監(jiān)控車輛狀態(tài),隨時(shí)準(zhǔn)備接管。完全自動(dòng)駕駛汽車應(yīng)具備故障或危險(xiǎn)情形下自動(dòng)采取避險(xiǎn)措施的能力,如減速、遠(yuǎn)程接管等。由于完全自動(dòng)駕駛短期難以全面落地,故可以認(rèn)為深圳強(qiáng)調(diào)的是人的決策參與,一旦發(fā)生“電車難題”,駕駛?cè)诵枰槿脒x擇。
(原文《自動(dòng)駕駛汽車“電車難題”的倫理困境與立法因應(yīng)》發(fā)表于《法學(xué)》2024 年第 11 期,經(jīng)作者修改后在《深圳法治評論》刊發(fā)。)
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