金庸的故事最初是在報刊上以連載的形式發(fā)表的，這樣的創(chuàng)作方式自然能吊足讀者的胃口，但有時候為了給故事埋伏筆，作者也會不停的挖坑，至于后續(xù)的劇情中能否把那些伏筆圓回來，就不一定了。

即便是金庸的故事里，也難免出現(xiàn)這種“想一出是一出”的問題，比如多數(shù)人不知道，連載版《天龍八部》中有個名為“東方第一劍”的劍客，那人名為石清子，可在后續(xù)的劇情中，這角色毫無存在的必要，因此金庸便在后來的版本中將此人刪除。

而《神雕俠侶》中，也有個類似人設(shè)的魔頭，那人的實力怕是遠(yuǎn)在五絕之上，可直至故事完結(jié)，金庸才發(fā)現(xiàn)這角色完全是多余的。

一、《神雕》中的反派

《神雕俠侶》中的反派魔頭有哪些？

從明面上來看，最讓人厭惡的角色無疑是尹志平與趙志敬，其中“尹志平”在后來的新修版中是被金庸更名為“甄志丙”，不過無論他叫什么，他對小龍女做出的那些事總是讓人無法原諒的。

（甄志丙、趙志敬劇照）

他趁人之危，毀了小龍女的清譽，當(dāng)真是可恨至極，不過這家伙在大是大非上卻拎得清，他不愿投靠蒙古，也算有幾分血性。

倒是那趙志敬，他在英雄大會上當(dāng)著在場群雄的面污蔑楊過與小龍女做出不軌之事，讓那二人百口莫辯，這才算是真正意義上的毀了小龍女的清譽。

不過歸根結(jié)底，這二人絕對算不上是魔頭，畢竟他們的武功水平都太一般。

那書中最強(qiáng)魔頭是金輪法王嗎？

似乎也并非如此，因為金輪法王的本性并不壞，他不過是站在蒙古國師的立場，不得不與中原群雄為敵，尤其是在新修版中，金庸可以說是將這個角色徹底洗白了，他不僅對郭襄十分惜才，傳郭襄各種武功，甚至在他生命的最后關(guān)頭，還救了郭襄一命。

（郭靖、楊過劇照）

當(dāng)那高臺倒塌時，他舍命推開郭襄，自己卻被壓死，此時郭襄也認(rèn)可了他這師父，一旁的郭靖、楊過等人更是對金輪法王躬身行禮以表尊敬，若不是立場不同，想必他們也能成為朋友，因此金輪法王并不能被稱之為魔頭。

二、強(qiáng)于五絕之人

若金輪法王不是書中最強(qiáng)的魔頭，還有誰配得上這名頭？

其實從武功水平來看，金輪法王也并沒有超越五絕，十六年前的劇情部分，他與郭靖對拼時，書中明確提他們二人表面看似平手，其實郭靖占了上風(fēng)。

說是：“郭靖順勢退后，卸去敵人的猛勁，以免受傷。金輪國師卻極為好勝，強(qiáng)自硬接了這一招，忍著胸口隱隱作痛，竟凝立不動。”

顯然此時的法王是不如五絕的。

到了“十六年后”，他雖將龍象般若功修煉至第十層，卻也依舊沒能贏過任何一位五絕，絕情谷一戰(zhàn)，黃藥師、周伯通、一燈是三打一，有些不公平，那后來在襄陽大戰(zhàn)中一對一輸給楊過，則證明了他的實力還是略遜于五絕水準(zhǔn)的。

而有一位高手則強(qiáng)于五絕。

不過那人也并非直接勝了五絕，而是擊敗了連五絕也沒法拿下的對手。

這里提到的那“對手”即是慈恩，也就是裘千仞。

楊過再見一燈大師時，才得知慈恩大師已被人打得奄奄一息。

（慈恩劇照）

說是：“楊過俯身按慈恩脈搏，只覺跳動既緩且弱，相隔良久，方始輕輕一動，若非他內(nèi)功深厚，早死去多時，問道：‘慈恩大師這等武功，不知如何竟會遭人毒手？’一燈道：‘我和他在湘西隱居，近日來風(fēng)聲頻傳，說道蒙古大軍久攻襄陽不下，發(fā)兵繞道南攻大理，以便回軍迂回，還拔襄陽。慈恩見老衲心念故國，出去打探消息，途中和一人相遇，二人激斗一日一夜，慈恩終于傷在他手下。’楊過頓足道：‘唉，原來金輪國師這老賊又來到中原！’”

你可能要說了，楊過已經(jīng)明確了打得慈恩重傷致死的人就是金輪法王，還談何是什么隱藏魔頭？

其實不然，楊過并未直接見證二人的對決，就連一燈大師都不知道慈恩是與何人相斗，才落得這般田地，要知道即便是當(dāng)年的楊過，也沒有擊殺慈恩的武功水平。

接著楊過與郭襄又有這么一番對話：“郭襄奇道：‘你怎知是金輪國師，一燈大師又沒說是他？’楊過道：‘大師說他連斗一日一夜，那么慈祥恩大師自不是中了旁人的奸計暗算。當(dāng)今之世，能用掌力傷得了慈恩大師的，屈指算來不過三數(shù)人而已，而這數(shù)人之中，又只金輪國師一人才是奸惡之輩?！?/strong>”

（金輪法王劇照）

你看，依舊只是楊過的推斷，他似乎忘了這江湖之大，臥虎藏龍，當(dāng)年他也不知道襄陽城外深谷的劍冢里長眠著一位名為“劍魔”獨孤求敗的高手呀。

所以人外有人天外有天，這人未必是金輪法王。

三、多余的存在

后來金輪法王遇上周伯通時的一段對話，就更加證明這人不是金輪法王。

因為后來金輪法王對決周伯通時，就有這么一段旁白：“國師自練成十層‘龍象般若功’后，今日方初逢高手，正好一試，見周伯通揮拳打到，于是以拳對拳，跟著舉拳還擊。”

盡管裘千仞不如五絕，但也不至于算不上是高手，若金輪法王此時是“初逢高手”，那便足以說明當(dāng)初與慈恩對決的絕非金輪法王。

（周伯通、金輪法王劇照）

所以那人是誰？是用的什么武功拿下的慈恩？

只是隨著故事畫上句號，這個角色永遠(yuǎn)的成了謎，仿佛他的出現(xiàn)只是為了讓慈恩“罪有應(yīng)得”的死去，與后續(xù)的劇情沒有太多的關(guān)系，合著這個角色基本可以說是多余的，金庸對他的故事避而不談，也是情理之中的事。