各位朋友,易友,大家好!
現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到各種各樣的人,比如有的人公正嚴(yán)明,有的人善良又有親和力,而有的人愛追名逐利等等,其中有一類人是大家比較樂意去結(jié)交的,因?yàn)樗麄儗?duì)周圍人都不錯(cuò),這就是慷慨大方之人,對(duì)于錢財(cái)身外之物不斤斤計(jì)較,為人處世更豁達(dá)大度一些;
而這些特質(zhì)在八字中都可以找到答案,所以現(xiàn)在很多公司但凡有易學(xué)理念的,在選拔人才時(shí)都會(huì)先看一下對(duì)方的八字信息,這樣可以更深入的了解一個(gè)人的性情和態(tài)度;那么八字中豪爽大方,仗義疏財(cái)?shù)娜擞惺裁唇M合特征呢?
“慷慨大方”的命理底層邏輯:
不管是大方還是小氣,歸根到底就是對(duì)于物質(zhì)利益的態(tài)度,說的俗一點(diǎn),人與人交往過程中最直接的表現(xiàn)就是在于錢財(cái)?shù)娜∩岜憩F(xiàn)上,這是一種是否樂于付出的處事觀念,那么回歸到命理上就是對(duì)于“財(cái)星”的處置態(tài)度,從“財(cái)星”這個(gè)最俗的十神作為切入點(diǎn)是最容易分辨的,當(dāng)然這跟人的格局層次高低關(guān)系不大,不是說層次越高就越大方,越低就越小氣,這其中沒有正相關(guān)性的;
從直觀上來講如果八字里“財(cái)星”多,日主對(duì)財(cái)?shù)睦贸潭葧?huì)頻繁一些,不管是財(cái)進(jìn)還是財(cái)出,因?yàn)樨?cái)多,日主就不會(huì)過于吝嗇,尤其是身旺財(cái)旺之人,這很容易理解,因?yàn)槲壹依镞@種東西多,所以可以適當(dāng)分享給別人,我們都知道天干主外,地支主內(nèi),如果“財(cái)星”多且大部分都分布在天干,那么這些錢財(cái)日主就很容易用其與外界進(jìn)行交換和交流,那么日主給別人的表現(xiàn)就是不那么珍惜錢財(cái);
相反,如果八字里“財(cái)星”少,或者“財(cái)星”入墓不透,那么日主就會(huì)對(duì)這僅有的少量“財(cái)星”過于珍惜,這就容易表現(xiàn)的太過看重利益,只想索取而不想付出了,尤其是當(dāng)少量的“財(cái)星”又位于地支而不透出,那更是日主的心頭肉了,不舍得讓它與外界發(fā)生交流,對(duì)于男命也有金屋藏嬌的特點(diǎn),好東西要據(jù)為己有,那就表現(xiàn)的有些摳門小氣了;或者就算透出少量“財(cái)星”但又被日主緊緊合住,這也是一種吝嗇的表現(xiàn);
以上是從直觀上的一些評(píng)估,當(dāng)然只是表面信息,而再深入的看待大方的表現(xiàn),這其實(shí)就是一種付出和奉獻(xiàn)的態(tài)度,這樣的人是樂于付出的,有的人說“偏財(cái)”之人比較大方,因?yàn)椤捌?cái)”的人性表現(xiàn)就是拿得起放得下,所以“偏財(cái)”透出之人會(huì)相對(duì)大方一些,這么論也有一定的應(yīng)驗(yàn)度,但付出精神光有“偏財(cái)”只能說是不憐惜錢財(cái),而愿意主動(dòng)付出還與“食傷”有關(guān);
“食傷”在什么情況下代表強(qiáng)烈的付出感呢?那就需要“比劫”的強(qiáng)大后盾,讓“比劫”有力量,“食傷”來盡情的宣泄“比劫”之氣,這樣的人就有很強(qiáng)的付出精神,尤其是“食神”泄秀者會(huì)更強(qiáng)烈,我付出我快樂,“食神”就是主張和氣生財(cái),讓大家開心我自己也開心,這樣的人就容易積累比較好的人緣,當(dāng)然“食傷”不能太多,多了反而泄虛日主就變得自私了;
“財(cái)星”被克耗太多,其實(shí)也是一種花錢如流水的過程,克耗“財(cái)星”的為“比劫克財(cái)”,“官殺耗財(cái)”,這兩種十神參與過多,也是對(duì)“財(cái)星”的不留戀,或者說不善于理財(cái),很容易不經(jīng)意間就將錢花出去,但給人的感覺就是大大方方的,這和“食傷”的付出其實(shí)是有差別的,“食傷”本身就是一種奉獻(xiàn)精神,他們特別愿意為自己喜愛的事物傾注心力,當(dāng)然也包括物力財(cái)力了;
“慷慨大方”的關(guān)鍵命理組合:
第一,“比劫”強(qiáng)旺,身財(cái)兩停,并且“財(cái)星”透出天干為人慷慨大方;“比劫”和“財(cái)星”的力量對(duì)比會(huì)決定日主對(duì)錢財(cái)?shù)男膽B(tài),如果二者是兩旺上面也提到了大方居多,或者“比劫”旺而無財(cái)星,其實(shí)也是大方,這就是兩個(gè)極端;而如果“比劫”旺而“財(cái)星”弱,造成群比奪財(cái),這樣的人就不大方了,就有點(diǎn)太過在意物質(zhì)利益;所以不要看到“比劫”多就認(rèn)為大方;
第二,“比劫”強(qiáng)旺,用“食神”泄秀或者生財(cái)者,“食神”不被破壞為人慷慨大方;這里要特殊強(qiáng)調(diào)“食神”的優(yōu)勢(shì),它比“傷官”要更大大咧咧一些,性情上更溫和,為人處世上不計(jì)較,所以就算失財(cái),只要自己喜歡或者開心那就不是事,“傷官”在這一點(diǎn)上要相對(duì)自私一些,所以“食神”是樂天派,奉獻(xiàn)主義的代表,當(dāng)然前提一定是“比劫”作為后盾支持;
第三,命局“財(cái)星”被“官殺”泄耗,尤其是“七殺”,這種多是帶有一定目的性的慷慨大方;“官殺”是耗財(cái)?shù)?,“正官”能差點(diǎn),因?yàn)椤罢佟毕藏?cái)更多一些,但“七殺”是絕對(duì)的耗財(cái)之物,這樣的人一有錢就容易莫名其妙的花出去,因?yàn)樨?cái)多了黨殺會(huì)克身嚴(yán)重,如果格局低的人因?yàn)轳{馭不了“官殺”只能花錢是為了自保,而格局高的人能駕馭“官殺”的,則花錢多是花在送禮或者人情世故上,帶有一定的目的性,這和“比劫”“食傷”的花銷是有區(qū)別的;
比如乾:辛亥,癸巳,丁未,丙午;此造比劫林立,偏財(cái)透出,但生住了七殺,七殺制比劫有格局,所以此人很大方,對(duì)朋友非??梢裕绕涮貏e擅長(zhǎng)給領(lǐng)導(dǎo)送禮,送禮都是不計(jì)其數(shù)的送,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)那可真是下血本的大方,這就是財(cái)黨殺的耗財(cái)過程;
總之,“官殺”為格局之用,財(cái)滋官殺,這種人可以定義為真大氣,他們很懂得花錢花到點(diǎn)上,但如果“官殺”為格局之忌,那么這樣的人就是假大氣,壓根攢不住錢,也留不下錢;還有一種就是“比劫”比較旺但命局中無“財(cái)星”,這樣的人其實(shí)也不怎么看重錢,花錢比較大方,很容易打腫臉沖胖子,太好面子而大方,這種人是傻大氣;
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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