你是否有過這樣的時刻：

工作上，業(yè)績考核壓身，升職加薪遙遙無期，看不清前路，又不敢停下腳步。

生活中，背負全家未來，還著一筆筆車貸、房貸，感受不到自我意義、價值。

平日里，總是唉聲嘆氣，覺得人生諸多不順，看不見生活的美好。

如果你正囿于內耗之中，不妨讀讀日本百歲老人日野原先生的遺作《活好》。

日野原被譽為日本國寶級醫(yī)師，從醫(yī)70余年，全世界執(zhí)業(yè)時間最長的醫(yī)師之一。

他一生致力于推廣綜合醫(yī)療體檢、預防藥物治療，是日本健康醫(yī)療奠基人，獲得政府頒發(fā)的日本文化勛章。

2016年，在生命最后的幾個月，無法書寫的日野原，通過采訪對答形式，將百年光陰凝聚成的人生感悟，毫無保留分享出來。

在《活好》中，他用簡樸、平實的語言告訴我們：

拓寬邊界、懂得愛人、勇于寬恕、放下對生死的執(zhí)著，才能真正活好這一生。

不設限人生，用力擁抱每一天

很喜歡這樣一句話：

“人生的成長，始于自我覺醒，人生的進步，在于自我改變?！?/p>

與其抱怨大環(huán)境不好、公司效益太差、沒有晉升加薪機會，不如從點滴間改變自己，修煉內在。

日野原在書中被問到“如何保持心態(tài)年輕”。

他說：“主要原因是我一直想活出一個嶄新的自我，保持keep on going的狀態(tài)?！?/strong>

日野原從小體弱多病，卻不顧家人反對，選擇參加馬拉松長跑訓練。

從1千米都無法完成，到成功挑戰(zhàn)半程馬拉松，日野原不僅打破身邊人的固有看法，也找到更有力量的自己。

不設限地嘗試，讓他每天都感覺無比充實，即便百歲之后也依然動力滿滿。

100歲，為了記錄日常美好，他開始寫緋句。

102歲，他出版自己的詩集、童話繪本。

103歲，他成功挑戰(zhàn)騎馬。

105歲，彌留之際的他仍然表示“哪怕是到生命最后一刻，也要堅持探索未知的自己、發(fā)現(xiàn)新的自我”。

老先生用他的親身經(jīng)歷告訴我們，人生道路上，改變自己永遠不會晚。

不要自怨自艾，更不要自我設限，胖了就努力減肥，沒錢就積極賺錢，缺少技能就多學習。

無論我們處于什么年齡、遭遇怎樣的逆境，只有心懷目標，才能生發(fā)希望，只有一步一步勇往直前，才能發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力。

生活就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆是什么味道。

只有把握自己的本心，找到自己的指南針，然后勇敢面對生活給出的一個個挑戰(zhàn)，才能真的閃閃發(fā)光。

放下計較，“愛”比“被愛”更有力量

愛與被愛哪個更重要？

這似乎是當代人一直爭論不休的話題。

希望被愛是人之常情，但如何才能得到愛，日野原在書中分享這樣一個故事。

意大利著名女中音科索托，演出時總擔心觀眾不喜歡自己，結果頻頻走神、發(fā)揮失常，自己也慢慢喪失信心。

直到一天，她突然領悟想得到觀眾的喜愛，自己要先把“愛”傳遞給觀眾。

之后每場演出，她都帶著對觀眾的愛意進行表演，希望把這份感恩之情傳遞給觀眾。

正是有了這份情義加持，她的演出總能打動人心，更受觀眾喜愛。

這，才是收獲愛的最好方式。

不再一味尋求被愛，而是主動付出愛，嘗試用愛與他人建立良性鏈接，會發(fā)現(xiàn)世界也在不覺間與自己產生美好互動。

日野原先生也同樣在思索，如何向患者傳遞愛。

最后他通過音樂、繪畫、寫作，感悟到醫(yī)學與藝術一樣，具有感染、慰藉他人的作用。

老先生說：“對待尚無法治愈的病人，就應該把醫(yī)學當作藝術，發(fā)自內心站在患者角度，讓病人不放棄希望?！?/p>

面對復雜疾病，醫(yī)學也許束手無策，但飽含愛意的語言，可以減輕患者的疼痛、愁苦。

病人得到慰藉，醫(yī)患關系變得緊密，醫(yī)生的積極性、創(chuàng)造性也會相應提高。

稻盛和夫也曾說過：“人只要抱利他之心，行利他之事，命運自然就會好轉?！?/p>

吝嗇付出愛的人，只能讓周遭變得丑陋不堪。而一顆充滿感恩、樂于釋放愛意的心，才有可能鏈接到更多、更美好的愛。

當我們樂于傳遞溫暖、主動去愛，會發(fā)現(xiàn)，愛與能量早已悄然圍繞在我們身邊。

看淡傷害，用寬恕療愈自己

1970年，日野原經(jīng)歷了日本史上有名的“淀號”劫機事件。

劫機者在飛行過程中，問人質們是否要看書。

乘客們出于恐懼，無人舉手，只有日野原要了一本劫匪在讀的《卡拉馬夫佐兄弟》。

他的目的很簡單，想通過劫匪讀的書，探尋他們的內心世界，理解他們的所思所想。

很多年過去，他對那些劫機者仍不能理解，更別提徹底寬恕。

但他依然希望在離世前，再讀一次《卡拉馬佐夫兄弟》，只為領悟寬恕的含義。

也許會有人質疑，為什么要去寬恕那些傷害自己的人？

事實上，無論再怎么怨恨，時光都不能倒流，一切都無法回到原點。

懷著恨意生活，無異于再次傷害自己，折磨自己的內心。

只有放下仇恨、看淡傷害，才能釋放心靈的痛苦，獲得真的自由。

正如老先生所說：“寬恕別人，也是在寬恕自己?！?/p>

南非總統(tǒng)曼德拉，曾因維護種族權益被捕入獄，坐了整整27年牢。

出獄后他當選總統(tǒng)，在就職典禮上邀請了當年迫害他的三名獄警。

身邊朋友不理解他的做法，他釋然地說出這番話：

“若不能把悲傷與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中?！?/strong>

寬恕不是利他，而是救己。

如果沉溺于消極情緒、痛苦回憶里，將永遠無法輕裝前行，感受生活的輕松喜悅。

唯有轉變心態(tài)，試著與“舊故事”告別，才能轉換自己的能量場，與正向、積極的明天同頻共振。

向死而生，擴展生命的寬度

德國哲學家海德格爾曾在《存在與時間》中，第一次提出“向死而生”的哲學概念。

向死而生，不意味要真的死去，而是坦然接受“死”的存在，激發(fā)我們內在“生”的力量，不斷拓展、豐富生命寬度。

對于日野原來說，哪怕職業(yè)生涯中見過無數(shù)次生離死別，和普通人一樣恐懼死亡。

但正因為深刻了解生死不可分割，他才常常感嘆“生”的可貴，保持對未知的探索。

未知生，焉知死。

死亡雖然限制人的自由，但能讓活著的人珍惜生命，努力追求更深層次的美好。

一次宣傳交流中，日野原問孩子們：“生命在哪里？”

孩子們回答千奇百怪，有的孩子認為生命在腦袋里，有的指著心臟說：“生命在這兒?！?/p>

日野原卻告訴他們：“生命存在于我們能夠支配的時間里?！?/p>

深以為然。

生命的意義不在于長短，而在于人們對待時間的方式。

懂得時間寶貴、珍視時間的人，會想盡一切辦法，充分利用時間充盈自己、造福世界。

日野原一生寫過200多部著作，發(fā)表無數(shù)演講，曾在日本掀起醫(yī)療改革，百歲之后，仍投身于健康理念宣傳活動。

在他看來，人生短暫，不能讓剩下的時間白白荒廢，要拼盡全力完成自己的使命。

無論是誰，都無法決定生命的起點，也不知道時的間長度，但至少可以抱著“向死而生”的信仰勇敢求索。

那些工作被迫暫停的迷茫、和相愛之人錯過余生的傷感、至親之人離去的悲痛，不可改變，不如平靜接受，去追一個夢、攀一座山。

當我們不再隨波逐流，不安逸于舒適區(qū)，努力去嘗試新事物、探索未知領域，就能感受到時間是人生最大的復利。

“清風拂過滿庭芳，細言慢語訴衷腸。得見此景唯言謝，悄然歸去又何妨?！?/p>

2017年5月，日野原寫下了這首詩，也是他用生命釀造出的原漿。

同年7月，日野原結束了他在人世間的漫長旅途，而這本《活好》也成為他留給世人的最后一部作品。

如果你正處于迷茫無助、暫遇艱難坎坷，希望你可以看看這本書，聆聽百歲老人的人生經(jīng)歷，從中獲得穿越人生迷霧的力量。