前陣子，村里發(fā)生了一件大事，無兒無女的張老頭去世了，他的兄弟姐妹也早已去世，唯一沾親帶故的侄子遠在異鄉(xiāng)打工；

沒有人通知他侄子回來參加葬禮，他的后事由村里和鎮(zhèn)上出錢辦的，很簡陋；

火化后裝在一個小盒子里，沒有停靈，也無人前來吊唁，就那樣悄無聲息地化作了土。

從小到大，我見證過很多老人去世，他們活著的時候默默無聞，葬禮卻格外隆重；

親朋好友前來吊唁，按親疏遠近戴不同的孝，孝是用白布撕成的，越親近的人，孝越重；

死者年齡越大，停靈越久，棺材也十分考究，兒子女兒會雇響器班子吹吹打打，由長孫抱著遺像開隊；

七八個壯漢抬著棺材，女兒、兒媳隨著棺材哭靈，兒子們排在最前面，戴孝的人排成一隊，繞著村串靈……

安葬了張老頭，他留下的財產(chǎn)被外姓人瓜分了，幾畝地和一所宅子都歸了村里最強勢的那家人，沒人敢跟他們爭；

就當大家都以為張老頭要被吃絕戶的時候，他的侄子回來了，問那家人要地和宅子卻被打了出來；

理由是他不姓張，他侄子一氣之下把那家人告上了法庭，這件事也就在村里成了新聞。

后來，法院判那家人歸還了土地和宅院，外加一筆賠償款！

類似的事這幾年在農(nóng)村很常見，那些只生了女兒或者無兒無女的家庭，他們死后家里的一切財產(chǎn)要么被兄弟姐妹瓜分，要么被村里有權有勢的人瓜分；

這就叫吃絕戶，雖然在現(xiàn)代法律中兒子女兒擁有同等的繼承權，但在農(nóng)村依舊是老樣子；

嫁出去的女兒潑出去的水，娘家的地、房產(chǎn)、錢糧跟你沒有任何關系，可悲的是，很多農(nóng)村女性也接受這種思想；

所以，在農(nóng)村誰家只生了女兒或者無兒無女是很丟人的，全家人抬不起頭；

即使到了今天這種陋習依舊存在，我的幾個小學同學因為沒讀過大學，早早結(jié)婚了，依舊在農(nóng)村生活；

他們對生兒子的執(zhí)念是非常重的，有人前兩胎是女兒繼續(xù)生，直到生出男孩為止，這就是農(nóng)村婚育的現(xiàn)狀；

我有一個親戚，他們家生了七個女兒，生到最后老婆絕經(jīng)了都沒生出男孩。

隨著社會的發(fā)展，農(nóng)村現(xiàn)在年輕人非常少，老年人很多，而且農(nóng)村光棍多，這也就意味著吃絕戶的現(xiàn)象會越來越普遍；

我們村三四十歲還沒討到老婆的男人非常多，這樣的家庭如果有多個男孩還好，如果就他一個，晚年是非常凄涼的；

不但沒人管，就連唯一的資產(chǎn)也會被不相干的人惦記。

也許在很多人眼里，農(nóng)村的宅基地、房產(chǎn)不值什么錢，但它能為這些底層人提供生存庇護；

不是所有的人都能在大城市活下來的，雖說吃絕戶是因為家里沒有男丁了，但其本質(zhì)是對女性權益的忽視；

就比如，我們村曾有這樣一戶人家，這對夫妻不能生育，早年領養(yǎng)了一個女兒；

后來他女兒長到十七八歲時，家里的男主人去世了；

這家人的宗親為了霸占他們家的地和房產(chǎn)，把她和她媽媽都趕出去了；

以前的人愚昧，不懂用法律保護自己，后來她媽媽就拋下女兒另嫁他人，而她也去了外地打工。

每次聊起這些事，她都對故鄉(xiāng)恨得牙癢癢，農(nóng)村并不是我們以為的世外桃源；

這里的生存法則更殘酷，更原始，也更野蠻！