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任見(jiàn)：玄奘的裝備可信嗎『原創(chuàng)』

玄奘研修過(guò)《攝大乘》、《雜阿毗曇心》、《成實(shí)》、《俱舍》諸論及《大般涅槃經(jīng)》等，但是越加研修，越感到紛亂、矛盾，相互抵觸，難以清晰，便發(fā)愿去佛教的老家走一趟，尋正源，覓正經(jīng)，弘正法。

玄奘宏愿在懷，有護(hù)照要出行，沒(méi)有護(hù)照，偷渡也要去往天竺。

天竺，又名身毒，單聽(tīng)讀音像是后世的印度，其實(shí)，玄奘所要去的，是印度河上游今天的尼泊爾及巴基斯坦、阿富汗地方。

二十六歲的玄奘，裝備了一番，在一個(gè)夜晚悄悄上路了。

玄奘背著一個(gè)輕竹背簍，裝著幾卷經(jīng)書和一些日常用品，雙肩使力均勻，挺不錯(cuò)的。

有人認(rèn)為玄奘的背簍很是沉重，有人認(rèn)為玄奘必定夜里趕路。后世有人畫玄奘西行圖，給他那個(gè)背簍上加了個(gè)夜行燈，一條彎竹，伸到頭頂上前方，挑一油燈。這個(gè)，比較藝術(shù)，看上去也很別致。然而，都屬于無(wú)聊的臆想。

首先，玄奘的背簍不必沉重。

唐朝初年，佛教已跟中土的地脈人氣化合，本土化了，到處都是寺院，玄奘又比較出名，基本上屬于“十佳”僧人，進(jìn)入沿途寺院“掛單”，食宿不成問(wèn)題，他不需要背什么東西。

進(jìn)入沿途寺院，一聊，高僧，那就更是請(qǐng)上座、敬香茶了。

什么是高僧？問(wèn)此答彼，則是也矣。譬如問(wèn)曰：“師傅吃飯了冇？”答道：“謝謝，已經(jīng)吃過(guò)?！彼兹艘唤?。問(wèn)曰：“師傅吃飯了冇？”答道：“謝謝。今日并不寒冷?！闭O喲，高僧。

何以高僧？他的話頭你得“參”，越參不透，他便越“高”。“參話頭”，是佛家一大絕活。

其次，玄奘夜里趕路嗎？夜里需要不需要趕路？

除非到了前不著村后不靠店的特殊之處，為什么要夜里趕路？你解釋不通啊。而且，玄奘西行，愈走愈西，眾所周知，風(fēng)沙漫天?？耧L(fēng)飛沙之中，懸著油燈夜走？

唐朝的油燈，狀若一只翻著身子的烏龜或老鱉，火苗燃燒在它的嘴上。在夜風(fēng)之中，你凈照顧那盞燈了，吹滅了你點(diǎn)著，點(diǎn)著了又給你吹滅，玩兒吧你。

所以，對(duì)圖畫上玄奘的行路照明裝備，你一笑就可以了。

2012.11 于瑞歐村

選自任見(jiàn)著《龍門密碼》（原書名：《中原古今佛教疏記》及《從藍(lán)毗尼到龍門》）。

龍門密碼

任見(jiàn)著

本書簡(jiǎn)介

本書以佛教在中原大地的演進(jìn)為小背景，以俗權(quán)在古今華夏的更替為大背景，生動(dòng)形象地狀述藍(lán)毗尼大學(xué)的黛維等人在導(dǎo)師后山先生的幫助下尋覓伊闕龍門佛窟文化密碼的經(jīng)過(guò)，后山先生的論證辨析，對(duì)于認(rèn)識(shí)和理解漢文化區(qū)的佛教傳播具有價(jià)值助益，全書堪稱通達(dá)暢順的佛教漢傳史話，具備珍貴的紀(jì)實(shí)性與可讀性。

《龍門密碼》目錄

本書簡(jiǎn)介 …………………

序章 祝福…………………

（上）

第一章 虔誠(chéng)先路…………

第二章 拓跋南融…………

第三章 奉佛北客…………

第四章 瘋狂淫祀…………

第五章 佛不救惡…………

第六章 沙門天子…………

第七章 西域經(jīng)典…………

第八章 佛閣暢想…………

第九章 舍利受感…………

第十章 噩運(yùn)譯僧…………

（下）

第十一章 欽定窟龕………

第十二章 添通法師………

第十三章 摩崖高功………

第十四章 離奇住持………

第十五章 凈光天女………

第十六章 孽火毀佛………

第十七章 守窟講經(jīng)………

第十八章 八宗妙門………

第十九章 升仙追求………

第二十章 闕前鑒識(shí)………

后記 ………………………

著者簡(jiǎn)介 …………………

《帝都傳奇》

任見(jiàn)：理解北魏的賓陽(yáng)中洞